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第102章 报应一金刚经(第3页)

终于轮到慕容文策,大王开口问道:“你生前做过什么善事?”他定了定神,恭敬地回答:“我从小就坚持持诵《金刚经》,从未间断,也一直不沾酒肉。”大王听完,立刻双手合十,感叹道:“这可是天大的功德!快放他回去。”

话音刚落,就见两个僧人手里举着烛火走了过来,要引慕容文策离开。慕容文策连忙抓住其中一位僧人的袈裟衣角,疑惑地问为何会来帮自己。僧人温和地说:“正因你一直虔诚持诵《金刚经》,我们才来护你周全,你跟着烛火走就好。”

走出宫殿大门后,僧人指着不远处另一座高大的城门问:“你知道那是什么地方吗?”慕容文策摇摇头,僧人接着说:“那就是地狱的入口。”他一听,心里顿时发怵,根本不敢多看,只急切地请求僧人赶紧带自己离开。

僧人也不耽搁,带着他走到一条路上,前方有一道横亘的矮墙挡住了去路。其中一位僧人拿起锡杖轻轻敲了敲墙面,矮墙瞬间就打开了一个通道,僧人对他说:“从这里走就能回去了。”慕容文策谢过僧人,快步走进通道,再一睁眼,就发现自己躺在家里的床上,已然复活。

慕容文策的经历,看似离奇,实则藏着朴素的道理:人生在世,那些看似微小的坚持与向善之举,就像为自己积攒的“护身符”。这份对善的坚守,不仅能在困境中为我们保驾护航,更能让我们的内心始终保持澄澈,走好每一段人生旅程。

9、9柳俭

唐朝时,有个叫柳俭的人,曾担任邢州司马。回溯到隋朝大业十年,他还在岐州岐阳宫做监官,平日里做事严谨,待人也谦和,唯独对《金刚般若经》格外上心,一有空就拿出来诵读,只是经文篇幅不短,还有两纸内容没能完全通晓。

变故发生在义宁元年,柳俭遭人诬陷,被扣上了罪名,直接被关进了大理寺的监狱。冰冷的牢房里,他望着铁窗,心里又急又慌,却没别的办法,只能把全部心思都放在诵经上,盼着能借这份虔诚稳住心神。可那两纸没通的经文总让他卡壳,读着读着,疲惫感袭来,不知不觉就睡着了。

迷迷糊糊间,柳俭梦见一位穿着异域服饰的婆罗门僧人,僧人看着他,语气平和地说:“施主,你得把整部《金刚般若经》诵读熟练,让经文在心中贯通,这样才能走出这牢狱。”

这话像一道光,让柳俭瞬间清醒。他不再焦虑,从早到晚抱着经书反复诵读,遇到不熟的地方就逐字琢磨,哪怕嗓子读得干涩,也不肯停下。就这么坚持了两天,牢房外突然传来传唤声——朝廷下了敕令,要把他带到朝堂问话。柳俭心里既紧张又期待,跟着差役来到朝堂,没想到皇帝听完他的辩解,当场就下令赦免了他的罪名,让他重获自由。

后来柳俭离开京城赴任,依旧保持着诵经的习惯。有天夜里,他读到三更天,忽然闻到一股特别的香气,那香气清雅醇厚,慢慢弥漫开来,把整个宅子都笼罩住了,直到第二天清晨都没散去。柳俭心里清楚,这是自己常年虔诚诵经,得到的感应。

从那以后,他诵经更勤了,直到生命尽头,算下来一共诵读了五千多遍《金刚般若经》。

柳俭的故事告诉我们,困境中的坚守从不是白费力气。无论是攻克难关的执着,还是对善念的坚持,就像一点点积累的光,终会在某个时刻照亮前路。而这份坚持带来的,不仅是外在的顺遂,更是内心长久的安宁与力量。

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10、萧瑀

萧瑀出身显赫,是梁武帝的玄孙、梁王萧岿的儿子。梁朝灭亡后,他归顺隋朝,凭借才干一路做到中书令,还被封为宋国公,他的女儿更是成为了隋炀帝的皇后。虽身处权贵之中,萧瑀却始终笃信佛法,《金刚经》从不离手,每日都会虔诚诵读。

隋炀帝在位时,一心想要讨伐高丽,朝堂上多数人不敢反对,唯独萧瑀觉得此举劳民伤财,直言进谏,句句都不合隋炀帝的心意。皇帝龙颜大怒,当即下令将萧瑀与同样持反对意见的贺若弼、高颍一同关押,甚至动了杀心,想要依法处置他们。

被关在囚室里,萧瑀知道自己处境凶险,却没有慌乱。他从怀中取出随身携带的《金刚经》,在狭小的空间里,心无旁骛地念了起来。饿了就啃几口粗食,困了就靠在墙角打个盹,其余时间全用来诵经,短短八天,就足足念了七百遍。

第九天清晨,萧瑀刚睁开眼,突然听到“咔嗒”一声轻响——锁在他手脚上的桎梏,竟自己脱落了。守狱的士兵看到这一幕,吓得脸色煞白,连忙上前重新给他戴上,心里却满是震惊与疑惑。

没多久,三人被押到殿上面圣。隋炀帝看着阶下的三人,想起萧瑀往日的功绩,又念及皇后的情面,再想到那莫名脱落的桎梏,最终只下令赦免了萧瑀,贺若弼和高颍则受到了严厉的惩罚。

死里逃生后,萧瑀更加坚信《金刚经》的力量。他把自己的经历和听闻的经文明验整理成册,写成了《般若经灵验一十八条》。为了供奉经书,他还特意用檀香打造了一座三尺高的宝塔。宝塔建成那天,庭院中忽然出现一尊鍮石佛像,众人都觉得神奇,便将佛像供奉在塔中,后来还在塔内发现了一百粒舍利子。

到了贞观十一年,萧瑀在一次静坐时,竟亲眼见到普贤菩萨乘着祥云,缓缓向西而去,那景象庄严而祥和,让他终生难忘。

萧瑀的故事,藏着一份“坚守”的力量。无论是朝堂上敢于直言的勇气,还是困境中对信仰的执着,都让他在人生的险滩上站稳了脚跟。其实人生路上,那些不随波逐流的坚持、心怀善念的选择,终会成为护佑我们的力量,帮我们跨过难关,遇见更多美好。

11、赵文信

唐朝遂州有个叫赵文信的人,贞观元年的一天,他突然毫无征兆地没了气息,家人哭天抢地准备后事,可谁也没想到,三天后他竟悠悠转醒,还能清晰说起死后的离奇遭遇。

据赵文信回忆,他刚断气那会儿,就被两个面色冷沉的人架着往前赶,身边还有九个和他一样的“亡人”,一行人懵懵懂懂被带到了阎罗王的大殿前。

殿内气氛肃穆,阎罗王端坐案后,目光扫过众人,先对着队伍里唯一的僧人开口:“师父在世时,修了哪些功德?”僧人双手合十,平静回答:“贫道自出生以来,别的没做,只一心诵读《金刚般若经》,从未间断。”

阎罗王听到“金刚般若经”五个字,猛地从座位上惊起,双手合十连连赞叹:“善哉善哉!师父既然虔诚诵读般若经,本应升天成仙,怎么会误闯到这里来?”话音刚落,殿外忽然飘来一件璀璨的天衣,轻轻裹住僧人,带着他缓缓升向天空,眨眼就没了踪影。

随后,阎罗王的目光落在了赵文信身上,沉声问道:“你在人间时,有什么功德?”赵文信慌忙回话:“臣这辈子没读过佛经,只喜欢读庾信的文集,天天都要翻几遍。”

阎罗王听了,脸色瞬间沉了下来:“庾信可是地府里的大罪人,此刻正在受刑!你既然常读他的文章,可认识他?”赵文信一愣,连忙摇头:“我只读过他写的文字,从没见过本人。”

阎罗王当即下令:“把庾信带上来!”很快,两个鬼差押着一个身影走了进来——那身影竟长着一副乌龟的身子,模样凄惨。没等赵文信细看,庾信又被带了下去,片刻后再被带上来时,已恢复了人形,只是面色苍白如纸,声音颤抖着忏悔:“我生前痴迷写文章,为了辞藻华丽,竟胡乱引用佛经里的句子,歪曲佛法本意,才落得今日受苦的下场……”

赵文信听得心惊肉跳,阎罗王看着他,叹道:“你虽未作恶,却沉迷于误导人的文章,本也该受些惩戒。但念你并非有意为恶,且尚有阳寿,便放你回去,日后好自为之。”说完,就有鬼差引着赵文信往外走,再一睁眼,他已躺在自家的床上。

赵文信的经历像一面镜子,照出了“选择”的重量。僧人因坚守正道、虔诚向佛得以上天,庾信因轻慢佛法、误导他人沦为罪人,而赵文信也因所好之物的偏差险些受罚。这提醒我们,人生路上,选择与什么相伴、尊崇什么信念,往往会牵引着我们走向不同的结局,唯有心怀敬畏、向善而行,才能走得安稳长远。

12、刘弼

唐朝贞观元年,刘弼在江南县做县尉,平日里处理公务兢兢业业,日子过得平静安稳,直到一只乌鸦的到来,打破了这份宁静。

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那天清晨,刘弼刚到县衙,就见一只乌鸦落在自己房前的大树上,“呱呱”地叫个不停。身边的当地百姓见了,纷纷面露异色,悄悄告诉他:“大人,这乌鸦落到哪儿,哪儿就容易有不祥之事,您可得当心啊。”

这话让刘弼心里顿时慌了神。他本就信些因果报应,如今听人这么说,更是坐立难安,一心想着做点积德行善的事来化解灾祸,可琢磨来琢磨去,也不知道哪种功德最管用,只能整日愁眉不展。

或许是这份焦虑被感知到,当天夜里,刘弼做了个清晰的梦。梦里出现一位身披袈裟的僧人,僧人看着他,语气恳切地说:“施主若想消灾,不必纠结其他,只需专心诵读《金刚般若经》,诵满一百遍,自然能逢凶化吉。”

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