同样的,那些屡战屡败、屡败屡战、愈挫愈勇之辈,经历了时间洗礼后,成为名震一方的强者之人,又可在少数?!
“道之无为。大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷;大直若屈、大巧若拙、大辩若讷、大白若辱、大方无隅、大器晚成,大音希声、大象无形。”
“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之,不笑不足以为道。”
诚如顾小胖此际所讲,道之无为、道之高深,本来就难以理解、难以具象,以心中坚信来丈量亦不算为过。
只因各自年龄、阅历、修心、专注、好恶、资质的不同,使得所有人对‘道’的认知、体悟有着不同程度的差异,是以,倘若人人都可轻易的便能够理解其本义的话,那也就不足以称之为‘道’了,同样的,也正是因此,众生生灵才有着三分。
比如人族,有无尽凡俗、有海量道修,却只有极少数的大能、大成就之辈,便是如此。
尤其是修为进境迈入化神后,其所主修的本源之力无不来源于规则所化,而规则又始出于道,是以,越是修炼到后来,对道的认知领悟越甚,越能觉得自身的渺小,亦越是使得他们想要继续攀高。
“知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强......重为轻根,静为躁君轻则失根,躁则失君......致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。”
修行就如逆水行舟,逆瀑而上,说是磨砺,倒不如说是淘汰着太多太多欲往前行的生灵,轻率易失根本,急躁易失主导,唯有静定、厚重才是根本。
正所谓君子以自强不息、厚德载物,修行之路虽远且艰,远于未至、艰于自强,然只要守本心,胜本心,守自我,胜自我才可致远近道。
但道理简单,真正可以做到自胜者强之地步者,亦太少太少。
“君子爱财,取之有道;追心问道,亦如是!”
“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固于之......”
“慎终如始,则无败事。”
正所谓,恪守本心,方的始终,遇一叶障目,才能不失;
正所谓,虔心于道,遵循道迹,坐于井观天,才能不迷,有舍有得,才能失之东隅、收之桑榆,若是一味求成,不懂舍施,只进不出,则难免会遭善利万物的道所抛弃。
正所谓,小惑易方,大惑易性,正守己心,虔心于道,才能漫漫修途中不堕魔化。
听闻着顾小胖如若道之化身般的孜孜传教,所有身于广场上者,皆满脸的若有所思,但手底下的篆刻动作却是丝毫都不曾松懈。
“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤。”
“物物而不物于物,则胡可得而累邪!”
修生至境,内心如境,映照外物而不藏私,自然能够摆脱外物牵累而不损心伤神。
正所谓,利用物而不受制于物,又怎么可能还会受外物牵累呢。
但,修心百载、问道千年,任凭一个生灵活的再如何的老而弥坚,当真能做得到不受外物牵累吗?自然是不能。
化神之上有渡劫,渡劫之上有大成,大成之上还有归真,当终有一日看似得以红尘超脱,飞升入仙界,那又何尝不是换了另外一处红尘,继续去经历类似的另一番旅程。
有生灵在的地方,不论生灵的生命层次有多高,都难免会有争纷。
正所谓,有人的地方就是江湖,是江湖就从来都不会平静,必有波澜、必有争渡,必牵人心系人神......
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