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第212章 藤壶3（第2页）
再然后他们就把这种渗透精英的方式方法，在辐射全世界。
共济会开始的时候，和锡安会的斗争，一直处于劣势。
因为犹太人喜欢群居搞放贷，造富的速度非常的快，而且犹太人还是欧洲几大国家的债主。
但是这一切的转折点，就是中世纪的“黑死病”，终于让共济会找到了一个反扑的机会。
当时的整个欧洲疫情泛滥，巧合的是犹太人在这场席卷整个欧洲疫情下，发病率却十分的低。
于是共济会就操控舆论，说黑死病的背后投毒者就是犹太人，一下子就把他们的名声搞臭了。
更阴的还在后面，1529年，共济会不遗余力的支持他的嫡系马丁路德，成立了一个新的教派，史称“路德新教”
这是共济会针对推翻旧势力，主推的“宗教改革”其中一个措施。
被推上位的马丁路德，十分的懂事，相当的会做人。
马丁路德一上位就对共济会投桃报李，他煽动了所有的教众，将犹太人和犹太教比喻成了魔鬼，连靠近犹太人都是危险的。
他们开始大肆的烧毁犹太人的教堂，毁犹太人的经，甚至是掠夺犹太人的财富，并且还限制犹太人的工作。
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当时很多受难的犹太人，纷纷写信在君士坦丁堡总部的“锡安会”长老们求助。
但是由于当时排犹的面积太大了，长老们便给所有的教众，统一出了一份公开信：
他们迫使你们成为基督徒，你们只能照做，因为你们也别无选择。
但是你们心中要谨记摩西的律法
至于你们提到他们要掠夺你们的财富
让你们的儿子成为商人，
一点一点把基督徒的财富盗取过来。
至于你们说他们要试图夺走你们的性命，
让你们的儿子成为医师和药济师，
这样就可以取走基督徒的性命。
至于你们抱怨的其他的烦恼，
安排你们的儿子成为倡议者或者是律师，
让他们参与国家事务，这样你们就可以把基督徒像牛一样的压在底下。
统治世界，对他们进行报复。
你会发现，尽管现在很屈辱，但未来你们终将大权在握……（此公开信诸君网络上，书籍里可查原文。）
李俊当时看到这个的时候，心底发寒的同时，也有点佩服犹太人。
它们是有两把刷子的，古今中外能做到这一点的，只有中华民族和这个藤壶民族。
李俊觉得犹太人的这份公开信和他来到这个时代看的《公羊传·庄公四年》：“九世犹可以复仇乎？虽百世可也。”
以及《论语·宪问》：孔子弟子问“九世之仇犹可报乎？”孔子答“王道复古，尊王攘夷。十世之仇，犹可报也！”
二者都强调了国仇的严重性和复仇的正当性，认为国仇即使历经多代也应予以报复，而家仇则不可。
历史证明，这个世界上不是所有的民族都会听你讲道理，它们只听得懂刀枪剑戟这一个道理……
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