王女士见状,急忙说:“别听他的!我们继续!功德马上就要圆满了!”
但气氛已经变了。几个人悄悄退后,放下了手中的面粉袋。最先哭的老太太将面粉袋放回箱子,低声说:“我、我还是去寺庙捐点香油钱吧...”
“懦弱!”王女士尖声道,“就因为别人几句话就动摇,你们的诚心呢?”
“他们的诚心正在苏醒。”我接话,“而你的固执,是另一种迷信。”
我们僵持着。海风卷起面粉,在空中形成白色的漩涡。一些面粉落在王女士的头发上、脸上,使她看起来像一尊正在碎裂的石膏像。
最终,他们还是倒完了大部分面粉,但没有了之前的狂热,更像是在完成一项不得不做的任务。离开时,王女士恶狠狠地瞪了我一眼:“你会遭报应的,阻碍他人行善,罪过更大!”
我没有回应,只是继续录像,直到他们全部离开。
那天下午,环保部门的人来了。看了我提供的视频,他们摇摇头:“只能罚款,数额有限。这些人不怕罚,他们觉得花钱消灾也是功德的一部分。”
“没有别的办法吗?”我问。
“除非造成严重后果,或者媒体曝光形成舆论压力。”工作人员苦笑道,“但你知道,这种‘宗教行为’很敏感,处理起来要格外小心。”
我理解他们的难处,但心中的无力感更深了。
晚上,我去了师父的禅院。
师父听完我的叙述,沉默良久。禅房内,檀香的烟雾袅袅上升,形成变幻莫测的图案。
“陈默,”师父终于开口,“你可知为何这些人如此执着于形式主义的放生?”
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“因为他们想用最简单的方式获取福报,而不愿真正改变自己。”我说。
“这是一部分原因。”师父缓缓道,“更深层的原因是,他们害怕面对自己内心的黑暗。真正的忏悔需要勇气,需要直面自己的过错,需要改变行为习惯。而放生,是一种外在的、可视的‘净化仪式’,能给他们一种幻觉——我已经清除了罪业,我可以重新开始了。”
“但这只是幻觉。”我说。
“是的。”师父点头,“更可怕的是,当这种仪式重复进行,它会形成一种恶性循环:做恶事→放生求净化→暂时心安→继续做恶事→再次放生...最终,放生不再是忏悔,而是作恶的许可证。”
我背脊发凉:“那该怎么办?”
“点亮一盏灯。”师父说,“在黑暗中,一盏灯就能照亮一片。你已经在做了,陈默。你今天动摇了他们的信念,这就是进步。”
“可我觉得远远不够。”我沮丧地说。
师父微笑道:“当年佛陀说法,也不是所有人都能立即领悟。有些人需要时间,有些人需要机缘,有些人可能此生都无法理解。但我们依然要说,依然要做。为什么?因为这是我们的修行,是我们的责任。”
离开禅院时,师父送我到门口。夜空中繁星点点,海风带来远方咸涩的气息。
“陈默,小心些。”师父突然说,“当执念被挑战,有些人会变得危险。他们不会意识到自己在伤害他人,反而会认为自己是在‘除魔卫道’。”
我点点头,心中却并未完全理解师父警告的分量。
直到三天后,当我在码头看到那一幕。
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