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第106章（第1页）

郭子岳道：&ldo;不可。楚侯前辈仁心博大，要化解道佛争斗争杀的大劫。但晚辈血仇在身，拜了楚侯前辈为师，势必要行师之道，以仁爱慈悲为主。那时，杀父之仇难道也能以楚侯前辈的仁心化除了么？&rdo;

楚侯沉声道：&ldo;老夫说了叫你不得找赵归真寻仇的话么？&rdo;

&ldo;那么，弟子拜了前辈为师，仍可找赵归真寻仇么？&rdo;

&ldo;蠢才！佛法宽大仁慈，却有首恶必除之说。赵归真仍当世第一冷酷的宗教狂，以杀绝佛门弟子为狂誓，首先要杀的是尉迟长孙和你。然后再杀宏道。他在华山得了奇遇，得到了华阳真人韦处玄的秘藉，那算是一种天意：苍天责怪佛门太过强盛，有干天和。且佛门中出了许多贵族，餐餐素席，出门车马，广置田产，奴役门人，没人来限制一下也还真不行。可赵归真气候已经形成，圣道教徒已逾万人，杀气腾腾。如若没人去制约他，只怕佛门解体了弟子还俗了，还逃不过他的杀劫。老衲先是着意结纳轩辕集，盼他能出面与老衲共创三教合一的局面，谁知他装作仙倦已生，只想在地府人间之间随意走走，消遣闲情，其实内心中只怕巴不得赵归真杀了尉迟长孙之类的佛门贵族，待三教、至少是佛道两教势均之后，再搞什么三教合一。那时的三教合一，只怕是建立在佛门弟子血流成河的基础上，已经失去了仁爱慈悲的初衷了。所以老衲要传你几手功夫，让你能对付赵归真。&rdo;

郭子岳一听，顿时上前一步，一摆长袍，跪了下去，双目含泪叩足了九个头，行了拜师大礼。

郭子岳行完礼，楚侯向阳春霞道：&ldo;老衲的座下，有一方奇石，就是你们来北方所要寻找的风松石。风松石下面，另有一个洞府，名叫金刚般若洞。四百年前，鸠摩罗什译出《金刚经》后，就悟出了&ldo;大金刚神气功&rdo;。但他始终觉得其气功并未超出&lso;人&rso;的修行极限，直到他游历五台山，听一位法师讲竺法兰所译的《正法华？受决品经》时，对法师讲到&lso;天见人，人见天&rso;一句，很不以为然，他的弟子僧睿当时在侧，应声道：此句当为&lso;人天交接，两得相见&rso;！鸠摩罗什由此大悟，思悟出其金刚神功没能超出&lso;人&rso;的修行极限，就是尚未&lso;人天交接，两得相见&rso;。这套完整的金刚神功，后来就由僧睿刻在了下面这个金刚洞府中的一棵金刚树上，内有少林派的金刚神功没能达到的修为内容。老衲要带子岳下去助他参悟，公主可在这地下森林中呆上一些时日。&rdo;

阳春霞道：&ldo;楚侯大人请。&rdo;

于是，楚侯起身，双手虚空一吸，顿时从他所坐之处吸出一方两尺见方的玉石，晶莹清彻，透明可见。石中有一棵松树。初看上去，似乎是里面长了一棵松树。仔细一看，才看出是玉石内部有一条松树形状的裂纹，极象一棵华盖松。人站在它面前，顿时有一种习习的清凉感觉。

风松石被楚侯吸起移开之后，下面露出一个漆黑的深洞。

楚侯道：&ldo;跳下去。&rdo;

郭子岳一声不吭，身形一晃就跳了下去。眨眼间就不见了。

楚侯则坐于方正的洞沿，以手托起风松石道：&ldo;公主的双目中满是担心之色，莫非信不过我醉楚侯？&rdo;

阳春霞道：&ldo;不敢。楚侯大人快下去吧。&rdo;

&ldo;慌什么？此洞深三百丈，乃是通天洞眼。洞中所积之气，乃是长空稀气压入大地之中，再从这通天洞眼的裂fèng中泄入洞眼内，久积不散，越积越厚重。他若要练全金刚神功，离了这洞中换气，还真不行。&rdo;

&ldo;是。晚辈明白了。

&ldo;你其实并没明白。&rdo;

&ldo;是。请楚侯大人快些下去吧。&rdo;

楚侯一笑，身形一滑，托在手中的风松石就沉下去封闭了洞口，顿时又不见了楚侯。

阳春霞一声长叹，走进林中，拾柴升火，自去猎食野味。等候郭子岳功成出洞。

却说郭子岳一跳下又深又黑的竖洞，顿时感到有一种密实的气体将他包裹起来，他没有越落越快的感觉，也没有急风扑体的感觉。他感到整个身子在匀速下落。他暗中奇怪，因为他并没有布出真力气垫。他仔细一嗅，开始觉得这洞中气体既臭些，又有些涩，很象传说中的瘴气，但随即又觉得鼻中有一种清香感。他想到楚侯令他跳下时并未令他闭气，便仍如平时一般呼吸。

也亏了他没有闭气，才没有错过这吸人芥子真气的千古良机。落完竖洞后，他站稳身形时，竟莫名其妙地吐了一口浓痰与黑血各半的混合物，从此全身经脉从主到细，从深到表，一片纯净。

少时，楚侯落了下来，道：&ldo;这口血痰，在内门武学上称为功渣，是服食丹药遗留在练功人体内的。洞中的仙气为你化尽了。&rdo;

郭子岳忙问：&ldo;那么，赵归真每逢练气，均要服丹，那会不会也有这种功渣？&rdo;

楚侯笑道：&ldo;岂止有？简直就比你多十倍二十倍！赵归真一直没有练成&lso;黄帝九鼎神丹&rdo;。也幸亏他还未练成，他若服了&lso;黄帝九鼎神丹&rso;，只怕所中的丹毒，他纵有高明的逼毒功法或化毒法门，也无济于事了。&rdo;

他一边说，一边带着郭子岳向前走去。他们开始时行走在一条黑暗的洞道中，随后现出一片亮如白昼的天地，有一条河水呈暗红色的小溪，小溪这边有一个高台，高台上有一个金人像；高约三丈。小溪那边为流雾所阻，看不透，隐约之中，似有重峦叠障。

楚侯将郭子岳引至高台下，说：&ldo;这就是金刚台上金刚树。&rdo;

郭子岳道：&ldo;弟子先还以为真是名为金刚树之树木哩！&rdo;

&ldo;那是你会错意了。佛经之中，金刚一语有两种含义。一，佛经本意，是以金刚比喻智慧能断绝人之烦恼，解释智慧即无相无住。无相指遇事不求着相，即不要过分执着。无住指无所寄情，无求才能不辱不恼。二，是指修禅结果，肉胎凡身有如金刚，不再受饥寒病痛毒腐伤亡的侵y。这尊金人身上，有金刚神功的诸班运气法门。称之为树，是指佛门中人一经参偈，总能有获。五叶传你的大金刚天王神功，着相在技击上，因此无论怎么修炼，始终没有超越抗击人之攻击的反击别人，也就没有超越修行中的人之极限。如今你遇到了至善至极的金刚法，可赶快上台去记住了诸班运气御气的法门。真力修为不足不能演练者，也不必强行演练，异日有奇遇，真力够了，水到渠成。&rdo;

郭子岳听后，连忙上前，对着金人磕了四个响头，然后恭谨上台，潜心研习起来……

如此不知过了多久，只听楚侯在下面道：&ldo;一日时辰已到，快随老衲出洞去吧。&rdo;

郭子岳乃是修习内门功夫的大高手，于人身诸经诸脉早已熟记于心，他上高台察看不久，即已将这完善无缺的金刚神功记在了心中，纠正了，或者补足了五叶传他的功法中不足的部分。

等楚侯喊他时，他已是第三遍潜心熟记了。

郭子岳第三遍潜心熟记时，曾搬演过一遍金刚神功的大周天过脉法。此时跳下高台来，只觉得从未有过的神清意足，自觉功力比之给阳春霞度力救她前，不但补足，犹有过之，当真是获益非浅！

回到竖洞前，郭子岳道：&ldo;师父，咱们还走这竖洞回去么？&rdo;

&ldo;然也。&rdo;

&ldo;这竖洞陡如刀砍斧削，又深达百丈，怎么上啊？&rdo;楚侯怒道：&ldo;汝在人世被人称为地仙，所学武功全为师授师承，就不能动点脑子么？&rdo;

郭子岳脸一红，走到竖洞下面，仔细察看。只见这竖洞大约两丈方圆，洞中仍然弥漫着芥子仙气，他纵然目能夜视，也只看得上去二三十丈。他脑中灵光一闪，记起年轻时游历江湖，看见北方有些胡同很窄，人之手脚一分，便能以两边的墙为力点，换撑着弹跳上六七丈高的屋顶，不会绝顶轻功也行。

郭子岳道：&ldo;师父，徒儿想了一个笨法子，看能不能上去。&rdo;

他走到竖洞的一边，靠壁站定，双脚一纵，便向对面的洞壁斜斜she了上去。she起达七八丈高，she近对面洞壁之后，双脚伸出，在对面洞壁上借力一点，人又背对着对面的洞壁斜斜弹she上去，又she起七八丈高。这样成了s字形斜she上弹，眨眼之间就上去了二三十丈高了。

楚侯哈哈大笑，为郭子岳之悟性感到由衷高兴。如此竖洞，光滑如刀砍斧切，除了垂绳或插梢以外，就算会金刚指，只怕也插不进这金刚洞壁。此法确为唯一之法，既快又省力。

郭子岳先抵洞口，托起风松石，出了金刚洞，楚侯随之而出。

阳春霞跑进洞内，嚷嚷道：&ldo;怎么一去就是三个月？&rdo;

楚侯道：&ldo;子岳，你二人可取了风松石，沿着石级出此地厅。&rdo;

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