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第1062章 突厥专场上（第2页）

唐王的这句话，引起了不同的反应。

天庭。

星辰倒转，银河倒挂。

云彩缭绕间，仙娥翩跹，龙柱盘旋。

玉帝端坐大雄宝殿，看着手机里的直播，微微点头。

人皇的眼光果然不错，这首民族歌曲，悠远深邃，曲风极具特色，真是为数不多的好歌。

他身边的王母娘娘也点头，看着手机里的直播，赞道：“连着看了两场比赛了，就这一场还行。”

看来，她也是个民族唱法的爱好者。

佛教。

佛光笼罩周围的天地山川，更笼罩了花草树木，鸟兽虫鱼。

面容慈和的佛祖看了两场比赛，再看第三场的时候，有点沉不住气了。

在佛祖的身边，大雷音寺内，三千佛陀盘坐莲花，佛光普照，温暖世人。

“世尊，迦叶尊者传来消息，水玉镜又销售一空，需要补充货源。”

“他倒是做的不错。”

佛祖声如轰雷，赞赏的点头。

“只是观音大士，到现在为止，才抢到一名学员。”

三千佛陀没有应声。

他们都心知肚明，这一名学员，还是喜欢梵乐，才自己谱写并演唱了《半壶纱》。

若非如此，他们佛教岂不是一名学员都得不到？

这面子往哪放？

这脸还要不要？

他们想到这里，都齐齐都垂下头去，不敢看向佛祖。

“你等谁会唱歌，或者先去练习，准备出战，成为佛光队的学员！”

呃！

雾草！

这是什么神操作！

竟然让佛教的人齐齐练歌，充当学员，去参加比赛！

这面子特么的栽到家了！

直播间的弹幕上，秦昊怕观众们不了解民族歌曲，打出一则弹幕：

“刚才这位选手唱的，属于信天游的曲风，是民间歌曲中极其重要的，并具有鲜明地域色彩的歌种。由于其传唱人群和流传地区在历史上的复杂性、特殊性，以及这一歌种与内地民歌在内容和形式上的差异。地处陕西北部的信天游与曾经游牧在古代中国北方草原上的，后来又大批落居长城一带的古代突厥民族有关，其形式和内容都受到古代突厥民歌的较大影响。通过对《敕勒歌》族属的再研究，以及分析、比较古代突厥民歌与陕北信天游在形式和内容上的关联，可以认为，现在的信天游与古代突厥民歌不论从音乐形态方面，还是文辞结构方面都有着明确的亲缘关系。”

再说大唐影院里，李世民哪里知道瞬息之间就发生了这么多的事情，仍然说道：“你的曲风很独特，唱腔很新颖，所以朕选择了你。”

尼日买提感恩的将手放在胸~膛，行了一个虔诚的礼，走下台跟唐王互抱肩膀。

这也是突厥独有的礼节，对于尊贵的人，或者是最敬仰的人，要行此礼。

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