悉以付之,恣其所用。
子念昔贫,志意下劣,
今于父所,大获珍宝,
并及舍宅,一切财物,
甚大欢喜,得未曾有。
“佛亦如是,知我乐小,
未曾说言,汝等作佛,
而说我等,得诸无漏,
成就小乘,声闻弟子。
佛敕我等,说最上道,
修习此者,当得成佛。
我承佛教,为大菩萨,
以诸因缘,种种譬喻,
若干言辞,说无上道。
诸佛子等,从我闻法,
日夜思惟,精勤修习,
是时诸佛,即授其记,
汝于来世,当得作佛。
一切诸佛,秘藏之法,
但为菩萨,演其实事,
而不为我,说斯真要。
如彼穷子,得近其父,
虽知诸物,心不希取。
我等虽说,佛法宝藏,
自无志愿,亦复如是。
我等内灭,自谓为足,
唯了此事,更无余事。
我等若闻,净佛国土,
教化众生,都无欣乐。
所以者何?一切诸法,
皆悉空寂,无生无灭,
无大无小,无漏无为。
如是思惟,不生喜乐,
我等长夜,于佛智慧,
无贪无著,无复志愿,
而自于法,谓是究竟。
我等长夜,修习空法,
得脱三界,苦恼之患,
住最后身,有余涅槃。
佛所教化,得道不虚,
则为已得,报佛之恩。
我等虽为,诸佛子等,
说菩萨法,以求佛道,
而于是法,永无愿乐。
导师见舍,观我心故,
初不劝进,说有实利。
如富长者,知子志劣,
以方便力,柔伏其心,
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