于是自此以后,米尔德丽德成为了西奥雷王国的第一任国王,第一任女王,也是唯一一位被冠以“神圣”之名的王!
甚至还有传闻,说米尔德丽德其实正是自然之主当年在人间门的化身,所以她才能做到这样不可思议之事,不仅将女性从分娩的苦痛中彻底拯救出来,并赋予女性无与伦比的强大力量。
只不过五六百年过去了,一切都淹没在了历史中,猜测也只能是猜测。
易文君:“……”
嗯?
等等?
等会儿?
她刚刚看到了什么??
易文君敏锐捕捉关键词,定睛一看——
“神圣女王的压倒性胜利,不仅在于自然神系对生命神系的先天性优势,更在于她是全国绝大部分女性的人心所向、在于她能将全国上下的女性都从分娩的痛苦与死亡威胁中拯救出来、在于……”
捕捉到关键字句的易文君又看了一遍——
“在于她能将全国上下的女性都从分娩的痛苦与死亡威胁中拯救出来……”
易文君心中咯噔一下,终于感到了不对。
她开始回想西奥雷王国女人个个高挑、力大势沉的模样;
她开始回想本该是正常体型的男人竟在她们的衬托下如同娇花一样的模样;
最后她又想到了西奥雷王国如今每个女人都或多或少拥有超自然神力,但偏偏男人中几乎没有使徒的现况……
这一刻,易文君脑袋里闪过了一个她从前从来没有想过的问题:
是错觉吗?她好像从没见过西奥雷王国的孕妇?
在西奥雷王国里,到底是谁负责生孩子??
易文君连忙又翻了数本书,终于在自然圣典和西奥雷王国民俗书籍的角落里找到了答案——
西奥雷王国的女性,其实是没有生育能力的,当然,男人也没有。
可西奥雷王国的孩子得来并不复杂,因为西奥雷王国的子民只需要去往市中心的自然圣殿,来到“神圣之木”前,以自身的血液为引,向神圣之木不间门断地祈祷三天,就能从树上获得数量不一的结果。
之后,只要将这样的神木树果带回家,悉心照料数天后,就能孵出自己玉雪可爱的孩子了。
——西奥雷王国的人并不是单纯的血肉之躯,而是以血液为引的树果!
所以,有没有孩子这件事跟你是不是单身、有没有对象、是不是同性恋、甚至你喜欢的对象不是人,等等,全都没有关系。
只要你通过了个人资产检定,确定你有抚养孩子的经济实力;只要你的祈祷得到了神圣之木的回应,确定你有这份抚养孩子的决心,那你就能有一个孩子。
所以在某种意义上,西奥雷王国的子民的确全部都是“神的孩子”,天生就具备不可思议的超凡力量!
这一刻,易文君恍然大悟。
但仔细一想后,却又越发糊涂了:
既然西奥雷王国的孩子全都是由“神圣之木”孕育的,那为什么男性跟女性会有这样大的差距?前者明明就是平平无奇的普通人,但后者却是人人如龙?
怎么做到的?
再者说,这种由“神圣之木”孕育出的“树果”,或者说“孩子”们,不知道为什么,总是让易文君下意识想到原生命之主的血肉诅咒和生命誓约。
如果说,原生命之主对人类留下了被称之为祝福的血肉诅咒,在给人类脆弱肉体和绝高繁衍力的同时,还给予了他们“与主同在、与主永在、与主无处不在”的生命誓约,从此跟人类牢牢绑定在了一块儿。
那自然之主当年的“誓约”又是什么?
会跟西奥雷王国的现况和那株“神圣之木”有关吗?
还是说西奥雷王国这奇特的繁衍方式,其实仅仅是为了摆脱原生命之主留给人类的“血肉诅咒”、是为了在多年后彻底脱离血肉之躯与生命圣主的一种应对手法?
此刻,易文君不由得掩卷,陷入沉思。
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