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第一百七十五章 祸起天宫卷名章求票（第1页）

‘天宫是不是，有些过于豪横？’

此刻，吴妄扮演着星神，在神庭议事的角落中旁听。

那大司命还在说客套话，说一些天宫最近的‘神力涨跌’，像极了执行董事在给股东大会做业绩报告。

吴妄听到了‘神池’、‘神光’这些词，也不明白大司命具体说的是什么。

但吴妄此刻，凭借星辰大道感应此地规则，越感应，越是心惊肝颤。

在人域时，整个人域的氛围奋发向上、积极乐观，修士们谈论起天宫时，随口就是‘天帝’、‘天宫大司命’，对其品头论足，说的头头是道。

仿佛明天就能把天帝干掉。

但人域对天宫，真有足够的了解吗？

吴妄仔细捉摸了一阵。

要么，是人域高层刻意隐瞒了天宫的真实实力，要么是老前辈他们，对天宫的理解也停留于表面。

就拿此刻的神庭议事来说。

此地所见华丽的殿堂，所见一切模糊之影，都是基于‘大道’。

【大道构成网络，神念在其内不断交换；

先天神并不需语言，语言只是吴妄自身的感知，是他对这些神念的理解。】

让吴妄感觉有些无法接受的事实是——有数百条大道在此地交汇。

数百条！

吴星神差点就爆粗口了！

根据神庭的规则：

【先天神就是大道的代表，这些大道就是先天神的‘神位’。

先天神可以更换，但大道在此地的位置不会变化。

如果没有半数以上的先天神同时选择抽离大道，则神庭可镇压、更换有异心的先天神，并为那条大道重新选择神明。】

这个规则，就是帝夋统治先天神的基础。

那位被人域修士挂在嘴边，仿佛已经不行了的‘天帝帝夋’，就是这些规则的制定者。

这数百先天神并非一直都在活跃，此刻大多数的大道都是沉寂的状态。

他们大半都是古神，自远古神战中活了下来，知晓那些被放逐的神灵有多难对付，故都是在沉睡中积蓄神力。

他们以万年为单位，在天宫的一些固定职位上不断轮换。

怪不得，天宫对几名小神的牺牲毫不在意。

【那些小神的道，没有资格出现在此地；

凶神只是强大的个体，他们的道被此地大道所涵盖，不过是接纳了这些大道赐予的力量，普普通通工具神罢了。】

数百条大道之下，吴妄感受到了十一条大道，这十一条大道，象征着十一名强者。

其中最强大的大道，吴妄无法去描绘，此刻也无法理解。

其涵盖阴阳，立于五行，诠尽天地万物。

那是主宰，是道的统御者，是天的意志。

帝夋之道。

此道周遭，并行日月之理，其掌管者分别为御日女神羲和、月桂女神常羲，两位女神与帝夋大道共鸣，诞生出十日与十二月。

此为天宫之天帝、帝后。

在他们之外，又有两条大道，为‘寿元之道’、为‘生育之道’，由大司命和少司命掌控，二者相合共鸣，可定万灵生老病死。

因万灵寄托于天地之间，万灵无日月无法存活，但日月无万灵依然为日月，故大司命与少司命为臣，帝夋与羲和、常仪为君为后。

又有三条大道与‘寿元’、‘生育’二道并行，却是三条本源道——木、金、土。

吴妄对此自是明白的。

水之大道，以及水之大道涵盖的最强战力冰之大道，是烛龙神系一方。

火之大道因燧人氏屠了火神，被强行掳走。

在这八条大道之外，又有三条大道距离帝夋之道稍远，分别为星神的星辰大道、西王母的天刑大道，以及一条有些隐晦、黯淡，散发着少许不详的大道。

似是象征死亡的大道。

生育、寿元、死亡，三道之间互有关联，似为生灵大道分裂后的‘产物’。

这就是天宫的核心大道体系。

神农老前辈掌握的火之大道，有十一条与他‘对标’的对手。

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