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第257章 红莲妩媚踏入顶尖(第1页)

传国玉玺,乃是李玄卿以天下四珍之首和氏璧亲手炼制,灌注天地之力加持,品质达到了半步天人神器,可以镇压国运,对大秦帝国有着加成作用。

半步天人神器,的国运浸润、温养,这个过程要是持续几十年、上百年,将会蜕变成为真正的神器,传承华夏龙脉之气。

当然了,正要遇到昏聩之君,传国玉玺也无用,天人神兵也只是天人神兵,真遇到自取灭亡的亡国之君,它也无法挽大厦之将倾。

因为嬴政有功于华夏,因为大秦一统诸夏,所以李玄卿也想为华夏做点什么,传国玉玺一旦晋升天人神兵,便是华夏重宝,镇压国运,威慑四方。

将来,若有一尊帝王修得无上神功,踏入天人,手持传国玉玺,君临四海,八荒六合唯吾独尊,天下无敌,华夏必将屹立世界巅峰。

李玄卿炼制传国玉玺时,加了两个设定,非华夏血脉不可催动,非君王之气不可催动,两者相融,龙气越足催动的威力越强。

打个比方,如果是大明朱元璋崛起于微末之时,捡到传国玉玺,便可手持神器,攻无不克战无不胜,外罡修为也可越级击杀绝世高手。

天子之气越重,传国玉玺便跟随天命所归之人,发挥神器之威。

……

赠送传国玉玺之后,李玄卿回到紫兰书斋,吩咐紫女一声,从今以后,印刷书籍皆以秦国小篆为统一标准。

不是舔秦国,而是协助秦国将春秋战国数百年来逐渐分化的大周文脉、各国文化重新拉回到一条线上,唯有如此,才能让天下人逐渐认可华夏二字,使我华夏传承高度统一。

要是文明都分化了,不统一了,又还有什么古华夏文明呢?

紫女得令,带着秘书弄玉,小助手阿言开始重新印刷书籍,紫兰书斋大刀阔斧进行文字改革。

三个月后,秦国政策传遍天下,推行天下,取得初步效果。

与此同时,王翦领兵十几万征讨百越之地,初具成效,大军继续南下,在岭南一带形成对峙。

另一边,蒙武、蒙恬父子领兵北上,抗拒狼族,夫人,大秦帝国其余大军镇守三六东郡,以及拱卫咸阳,同时征调天下民夫。

修建灵渠、开凿运河,修建水利设备,修建北方秦国、赵国、燕国以及之前春秋时代北方各国长城。

除此之外,齐国东郡,开始征调民夫修建蜃楼。

对此,李玄卿写过一封信劝说过——春秋战国,数百年之乱,但与民休息,休养生息,数年之后再行修建不迟。

刚刚一统,嬴政继续征讨百越、北击匈奴、胡人等游牧民族,这也就罢了,开疆扩土是历代君王的志向,也是应该做的。

可是,同时进行灵渠运河,修建水利,大兴徭役,修建蜃楼,还修建万里长城,并且修建秦始皇陵……民夫征调二百多万,而且这些民夫因为秦国律法的缘故,背井离乡,有人死于路上,有人死于修建之时。

本就民生凋敝,不休养生息,秦国商君律法也没有适应当今天下大秦帝国辽阔疆土,这样继续消耗国本可不行,加上时间本就很短,东方六国还没彻底归心。

这些问题,嬴政看不到吗?

不,以嬴政的眼力和智慧,他看得到,也看得明白。

但是,嬴政太自信,太自负了,或许任何一位能名垂千古的大帝都是自负的吧,嬴政如此,汉武帝如此,李世民也如此。

百万铁骑在手,大秦万寿无疆。

文有李斯、尉缭、韩非……,武有王翦、蒙武、王贲、蒙恬……,以法家学说为主,兼阴阳家、儒家来治国,大秦帝国蒸蒸日上,疆域版图超越历代所有王朝,而他的文治武功也是千古一帝。

在君王层次上,嬴政超越了古人,所以,他的自信与自负也到了前所未有的程度。

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