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第三章第三次圣杯战争秘话master序篇一（第6页）
璃正神父略带愤怒的看着远坂银，但良好的涵养还是让他极力压制住了内心的怒火，如同一个质量极好的高压锅一般，你能看到的，永远只有出气口那一团惨白的水蒸气。
“嗯！”远坂银无可置否，慈爱的摸了摸咲理的小脑袋，“没错，即使在那时她还只是一个孩子！”
似答非答的话语中满含了望女成凤的愿望，不温不火，像极了灼热的汤勺沁入黄油时发出那种带着甘甜味的声音。
“……是嘛！”璃正神父愣了一下，随后眼中的怒火如同干冰升华一般瞬间被吸取了全部的热量。他轻轻的蹲了下来，伸出了长满老茧的右手，捏了捏远坂咲理那极富有弹性的小脸，问道，“咲理酱，你爱你的父亲吗？”
“不爱，妈妈在去世前告诉过我，爱是大人的事情，小孩子是不能说爱的！”
远坂咲理用她那清澈的嗓音给理正了一个绝对否定的回答，却让这个在无数死人堆里爬出来的圣堂神父险些掉下眼泪！作为一个孩子她到底是如何看待父母的期望，还有，年仅七岁的她是如何做到认识母亲已经死亡这个事实的，真是个懂事的好孩子。
“嗯，小孩子是不能说爱的，所以你一定要长大啊！”
“好的！”远坂咲理那天真无邪的微笑，让璃正神父心情好到想要撕碎一切。
午后的阳光总是最温暖的，软软的透过石英制成的玻璃后，洒在房间内，房中的三人也在这和谐的气氛中定格，形成一副温柔的令人心碎的画面。
……
所谓圣堂教会，就是以保护世人、让世人不要触及非科学社会的组织，介于魔法社会和科学社会之间，而且实力雄厚，具有强大的暴力机关，一切以大部分普通人的利益为优先考虑，信仰真神耶和华的西方教会组织。由于安卓儿战争中的参加者实力都非常强横，极有可能不顾《魔法不可被公众知晓条约》而任意妄为，故此圣堂教会派出人员，从这一届开始，作为安卓儿战争的裁判与监督者参加这场魔术师间的厮杀。
所谓魔法师，就如同字面上的意思，会使用魔法的人，由于社会发展自工业革命开始，就开始极力排斥非科学产物，受到迫害、打压的魔法师们在政府的帮助下，开始了掩人耳目的生活，混迹于普通的社会，听从政府，定期完成工作并获得高额酬劳。如果用一句话来形容魔法师的话，就是：为了达到自己的目的不惜一切手段的生物。
……
1918年8月2日，日本对俄国宣战，开始进攻西伯利亚，随后国内动荡不安，出现恶性动乱——米骚动。
大米价格的暴涨造成了严重的经济困难，对于以大米为主食的农村地区冲击尤为严重。由于当时政府法定收购价与居高不下的时常价格之间的巨大差距，农民对于那些让大米价格失控的米商和政府官员产生了极大的敌意。在第一次世界大战后，米价达到了峰值。由此引发的通货膨胀造成大量消费品和房租价格飙升，结果令城市居民也出现不满情绪。政府不但没有解决已存问题，反而因为西伯利亚出兵需要军粮，买尽了市场上的米，使米价继续上涨。政府在干预经济方面表现无能，造成对其不满的抗议由农村扩散至城市。
米骚动是日本现代历史上影响范围、组织规模和暴力程度空前的一次暴动。1918年7月23日，暴动首先在富山县鱼津附近的小渔村中开始。起初，这只是一次和平的请愿，但事态很快升级为暴乱、罢工、抢劫、蓄意袭击警局和政府机关乃至武装冲突。1918年9月中旬，在日本全国共38座城市，153个乡镇及177个村中出现了超过623起骚乱，参与者逾200万人。由于前一年俄罗斯帝国刚发生推翻帝制的二月革命以及主张**的十月革命，日本政府采取大力镇压的处理方式。事后约有25000人被逮捕，其中8200人被以不同的罪名判刑，轻则罚款，重则死刑。
由于对骚动爆发负有责任，首相寺内正毅及其内阁成员于1918年9月29日辞职。之后，原敬组织了首届政党内阁。
这次事件同日本帝国主义之间的联系尚无定论。学者认为日本为减轻当时日本本土当时大米的供应紧张状况，因而加强当时殖民地朝鲜和台湾的大米生产。
（六）
就在远坂家三人会面的同时，另一个被选定的圣战者却在黑暗中无比的迷茫。
日本，冬木市。间桐家。
一个阴暗的地下室，间桐广见坐在楼梯的第一层台阶上，轻轻的抚摸着手上刚刚出现的血红色印记。而他所坐的楼梯下方，则是充满着血腥味的黑暗。
无数的暗红色液体就像一个活着的软体动物一般，不断的翻滚，沸腾。这时间桐家自古流传下来的刻印魔术——血洗礼。通过将动物血液制成液态魔术来浸泡身体，以达到扩大魔术师自身回路的目的，这的确是一种付出与收货成正比的好方法，但是看起来却很让人作呕。
“父亲……”
广见看着那污秽不堪的地下室，心中充满了疑惑与不解。
十年前，在广见第一次接受血洗礼时，他的父亲，间桐脏砚小心极了，在导入液态魔术的时候，都是向巨大的浴缸中一小杯一小杯的溶解，生怕因为魔术浓度过大而伤害到自己的身体。
脏砚在花甲之年才有了广见这个孩子，可是他强大的魔术、正直高洁的为人，无不令广见引以为豪。
可是，近一两年，广见发现维斯塔渐渐地有些不对劲，魔术液的体积开始成倍增长连带其浓度也是越来越浓厚，巨大的感官刺激时常令莱斯痛不欲生。
而这，并不是让广见产生疑惑的重点，因为作为儿子的间桐广见理解作为父亲脏砚的心情，圣杯战争即将到来，已经没有多少时间了，此次一过又要等一个世纪了，所以只能利用仅剩的时间最大限度的提升自己的实力。
真正的重点是，脏砚的气质变了，变得偏向于阴沉狡猾，这令脏砚那因为年迈，本来就瘦小干枯的身体在时间的流逝中，自然而然的给人一种诡异的感觉，但究竟是什么，莱斯也说不上来，只是凭感觉来判断脏砚的变化。
“难道，他已经不是再为寻找真理而让我参加圣杯战争了？”广见回想了一下脏砚那衰老、充满皱纹但依然刚毅的面孔，摇了摇头，“怎么可能！”
广见自己就觉得不可思议，自己为什么会有这样的想发，“用圣杯的宝物，来寻求世间真理”这不正是十年前脏砚对自己说的话吗？那时，他一脸的热枕，就好像知道了自己最心爱的东西在哪里了一样，那充满幸福的表情也成为了广见的幸福，为了父亲的幸福而参加圣杯战争。间桐广见理清思路，起身脱下衣服，走进那不断蠕动的黑暗当中。
……
所谓真相，往往就是那不经意间的一次质疑，然而不知为什么所有人都喜欢在一切事实都摆放在自己的眼前时，才敢试着去相信这个真相，如同池塘中高洁的莲花一般，可远观而不可亵玩焉！
……
非洲与亚洲的交界处，红海。
海面上吹拂中清爽的海风，一轮皎洁的玉盘悬挂于天空，轻柔的月光如薄纱般笼罩在平静而辽阔的海绵，令整个海面看起来都散发着淡淡的光辉。
一个黑褐色的小岛礁上，躺着一个金发的少女，这个表面不足十平方米的礁石上躺着一个人，在这辽阔的大海中间，礁石的旁边没有停泊着任何交通工具，最重要的是被海风吹拂了这么久，这位少女身上所穿的白色连衣裙没有一丝水渍，奇怪的事！
少女的右手伸向天空展开，月光通过手指间的缝隙照亮了少女那猩红的眼睛，折射出玫瑰色的光芒，小巧精致的脸庞上可以丝毫不夸张的说是上天的杰作，可惜的是这么美丽的容颜上看不到一丝可以称得上是情感的波动。
“还有五年吗？终于……”
少女轻轻喃喃，没有一丝温度的大眼睛直勾勾的看着手背那血红色的纹身。
“传说，我们吸血鬼是被上帝诅咒过的生命，可是，既然讨厌我们、痛恨我们、诅咒我们，那为什么还要赋予我们强大的力量、悠久的生命、高等的指挥呢？为什么啊？我们的父亲——上帝！”
少女的眼睛闪过一丝痛苦的神色，活了500年之久的她想着世界上所有的高等生命几乎从未想过的问题。
“既然不爱我们，为什么还要创造我们？”
少女有个很好听的名字——露娜?希丝卡，并且在整个非科学界还有一个响亮的名号——银月赞歌！
……
吸血鬼（英语：Vampire）是传说中的超自然生物，通过饮用人类或其它生物的血液，能够令自身长久生存下去。早期吸血鬼的传说流传于巴尔干半岛与东欧斯拉夫一带。在这些传说中，吸血鬼指从坟墓中爬起来吸食人血的亡者尸体。但近一百多年来随着小说、电影、流行文化的不断改编，吸血鬼的共通形象也已经逐渐演变为一类必须以吸血来保持生命力、在夜间活动、具有超自然力量的奇幻生物，它们通常是邪恶的。
吸血生物的传说源头可以追溯到数千年前，在早期的美索不达米亚文明、古希伯来文明、古罗马文明等的神话传说中，都有吸食人类精气的魔鬼。但真正现代意义下的吸血鬼形象的建立，主要来自于18世纪时对东欧地区口头流传的民间传说进行汇总编辑出版。
在这些传说中，吸血鬼指的是死后能够从坟墓里爬出来吸血的尸体。在医疗不发达的条件下，有些没有真正死亡，只是休克了的人被下葬，而后在苏醒的时候或者复又活动起来，被当成不死的存在。欧洲黑死病流行的时期，在人们极度恐慌的情形下会产生这类对死者继续活动的惧怕，因而出现像尼塔特这种带有传染黑死病能力的德国吸血鬼传说。
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