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第九十五章百马之义（第1页）

燕王一计震退高庸上万大军，纥升骨城欢呼不断，仿佛又想起了去年会战司马懿时的种种胜利，俨然燕王公孙修才是全军上下的主心骨。

公孙修先是检阅城中的兵卒，又视察了关押的三千边军，看到他们虽然身处地牢不得自由，可脸上并无菜色，相反精神气象也不差，有些边军甚至在关押期间增重了几斤。

他心想邓艾果然没有克扣粮草，把这些家伙养得白白胖胖的，这可不是二十世纪，一个《日内瓦公约》还没有诞生的时代，能做到如此优待俘虏降卒的，普天之下也没有几人。

公孙修瞧着众人，众人也瞧着他，均觉心中恐惧，也瞧出这位年轻的公子身份决不一般，连燕国大将军都陪同左右，其地位不言自明。

这时有人不小心说了句“是燕王”，用猜也猜得出是谁了，霎时间降卒跪倒了一大片，均是心惊胆颤，口称“王上”、“圣君”。

他眉头一皱，淡淡道：“全都站起来，让孤好好的瞧一瞧——”

说着又询问身旁的邓艾，皱眉道：“他们是如何降的？”

邓艾从旁落后他半个身位，亦步亦趋，解释道：“回王上，末将在攻城时，先以小儿先诱霍达出城，在城外伏兵击之，霍达受惊逃回城中，末将从后追上，趁机也跟进城中。那霍达是个胆小怕事之徒，焚了粮仓就逃走，也不管这些士卒的死活。”

公孙修听到这里，不禁扑哧一声笑了出来，叹道：“此等贪生怕死之徒，竟也可为将，当真是识人不明。”

邓艾道：“是啊，东川王任人唯亲，都是由亲信把控，有识之人不得重用，将这偌大的一座城，白白送给了大燕。”

这句话看似指东川王用人之弊端，实则或多或少的称赞了公孙修的识人之明。

他如何瞧不出来，邓艾此战拔得首功，淡淡道：“你觉得孤的用人，比他如何？”

邓艾忙道：“王上是皓月之光，东川王萤火之微，二者有天壤之别，怎可相提并论？末将瞧来这东川王就是亡国之君。”

公孙修意味深长的一笑，心想孤的用人水平最大的体现就是重用了你，从俘虏到大将军，这一地位也堪称光速，此战立得首功，今后在军中树立威信，大将军之位也就坐稳了。

他知邓艾容易骄矜，此言意在打压他的狂傲之心。是人就会优缺点，三国群英亦不例外，关羽蔑视士大夫、张飞不爱惜士卒动辄鞭打怒斥，这与其出身的环境常常影响一个人的性格。

邓艾经历了多年不受重用的岁月，年近四旬还是典农功曹，若无司马懿的举荐重用，甚至很可能成就不了历史上的光辉事迹。

自己既然重用他，一方面也要驾驭他。

天下间再能征善战的大将军，也只是帝王手中的刀，而不可成为执刀人。刘邦能让韩信成为大将军，也能让李信、王信代替大将军，取决于此的永远是上位，而非下属之能力。

邓艾本想自夸几句，被公孙修这一反问，险些跪伏在地，额上豆大的汗水直流下来。

公孙修淡淡地望了他一眼，眼神些许的冰冷跟陌生，这一刻邓艾才明白什么是君心难测，开始谨小慎微起来。

“今日可都吃过饭了？我大燕有无克扣给你们这些降卒的伙食？”

他面向众多关在牢内的俘虏，平静地问道。

三千降卒都不敢说谎，沉默了少许，争先恐后地说当燕王的降卒，比当高句丽的兵伙食还要好。

一时间歌功颂德，不胜枚举。

这句话可不是虚言，高句丽弹丸小国，又遭去年的一战大败，国力耗得七七八八，只得从军响、军粮方面克扣出来，跟下边的士卒早已离心离德。

反观燕军就不一样了，为把“杀俘不详”四字贯彻到底，城中无粮可食，杀战马喂养三军将士跟俘虏，这可不是一般人能做到的。

公孙修心想霍达这样的蠢货，也容不得民心，当下正色道：“诸位都是高句丽的将士，为将者要知人善用，为兵者要勇往直前，不惧死生。东川王任用奸邪，听信谗言，出兵伐我大燕，此乃不仁不义之举。似霍达、高庸之辈，傲上欺下，为一己之私弃城而逃，若孤当真是麻木不仁的暴君，尔等尸骨寒矣。”

降卒都沉默了下来，静静地听着公孙修的发言。

他巡视众人，大声道：“诸位愿为我大燕之兵者，地位同我军士卒平起平坐，不会有高低之分。若是不愿者，等战争结束，遣散自回其乡。”

降卒默默听完，忽然一人站了起来：“我等要跟着燕王。”

此起彼伏的又带动七八人同时站起来要加入燕军，左一声右一声，连小部分摇摆不定的降卒也都产生加入燕军的冲动，毕竟皇帝都不差饿兵，东川王为人暴虐，手下将士贪污、克扣军饷，已不值得为其卖命，倒不如投身燕王。

公孙修满意地看着眼前的一切，点了点头，对邓艾道：“将这三千人登记姓名，扩编充军。”

邓艾精神一振，说道：“是，末将一定照办。”

公孙修采取的是打散编制，一个一个的插入军中，不让降卒单独为一军，免得现在口头上说得情真意切，哪天不服气了集体兵变。

“军中这些日子以来，共宰杀了几匹马？”他询问道。

邓艾挠了挠头：“自进军到此城中，一共宰杀了一百六十四匹战马。”

公孙修叹了口气，命人把马骨分别收拣起来，在城内最显眼处的位置，建了一百六十四个“马骨冢”，砌上砖瓦，封土掩盖，命三军将士叩拜纪念。

毕竟战马没有死在长途奔袭的战场上，却间接死在了燕军及降卒的口腹之内。

他不知道的是，这一举动被后人歌颂燕国太祖武皇帝的仁慈爱民典范，遗留在纥升骨城的马骨冢也得以保存千年，后世也把旧名给忘记了，逐渐将这座千年古城称之为“百马城”，《燕书·武帝纪》记载：“太祖念兵民不忍饥饿，杀马而食，分送诸将。是以士卒感恩、异族承德，乃为四海之归心。又收拣厚葬，兴建马骨冢，三军跪拜，时人皆称百马城。”

公孙修在城中驻扎了四五日，后头的燕军大部队跟辎重这才姗姗来迟，开进城中。

三军欢颜震动，其一是燕军主力抵达百马城，实力大增，主力部队就有一万五千人，以及邓艾所率的三千五百名轻骑兵，跟新扩编充军的三千边军降卒，全军二万一千五百名可战之兵。

其二则是辎重已至，粮草丰足，不必再宰杀战马而食，不少燕军士卒亲眼瞧着跟随征战多年的战马被宰杀，感觉就类似痛失了一个生死相依的战友。

公孙修将百马城作为囤放辎重的根据地，其目光已投向了更加远处的丸都城，距离不足五百里，仅有四百余里。

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