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章四七 涅槃经（第2页）
若常愁苦，愁遂增长，如人喜眠，眠则滋多，贪--淫嗜酒，亦复如是；
若于父母，佛及弟子，生不善心，起于恶业，如是果报，在阿鼻狱；
大王何故，身脱璎珞，首发蓬乱，乃至如是，王身何故，战栗不安，犹如猛风，吹动花树；
若有能永断，一切诸烦恼。
不贪染三界，乃得安隐眠。
若得大涅槃，演说甚深义。
名真婆罗门，乃得安隐眠。
身无诸恶业，口离于四过。
心无有疑网，乃得安隐眠。
身心无热恼，安住寂静处。
获致无上乐，乃得安隐眠。
心无有取着，远离诸怨仇。
常和无诤讼，乃得安隐眠。
若不造恶业，心常怀惭愧。
信恶有果报，乃得安隐眠。
敬养于父母，不害一生命。
不盗他财物，乃得安隐眠。
调伏于诸根，亲近善知识。
破坏四魔众，乃得安隐眠。
不见吉不吉，及以苦乐等。
为诸众生故，轮转于生死。
若能如是者，乃得安隐眠。
谁得安隐眠，所谓诸佛是。
深观空三昧，身心安不动。
谁得安隐眠，所谓慈悲者。
常修不放逸，视众如一子。
众生无明冥，不见烦恼果。
常造诸恶业，不得安隐眠。
若为于自身，及以他人身。
造作十恶业，不得安隐眠。
若言为乐故，害父无过咎。
随是恶知识，不得安隐眠。
若食过节度，冷饮而过差。
如是则病苦，不得安隐眠。
若于王有过，邪念他妇女。
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