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章四七 涅槃经(第2页)

若常愁苦,愁遂增长,如人喜眠,眠则滋多,贪--淫嗜酒,亦复如是;

若于父母,佛及弟子,生不善心,起于恶业,如是果报,在阿鼻狱;

大王何故,身脱璎珞,首发蓬乱,乃至如是,王身何故,战栗不安,犹如猛风,吹动花树;

若有能永断,一切诸烦恼。

不贪染三界,乃得安隐眠。

若得大涅槃,演说甚深义。

名真婆罗门,乃得安隐眠。

身无诸恶业,口离于四过。

心无有疑网,乃得安隐眠。

身心无热恼,安住寂静处。

获致无上乐,乃得安隐眠。

心无有取着,远离诸怨仇。

常和无诤讼,乃得安隐眠。

若不造恶业,心常怀惭愧。

信恶有果报,乃得安隐眠。

敬养于父母,不害一生命。

不盗他财物,乃得安隐眠。

调伏于诸根,亲近善知识。

破坏四魔众,乃得安隐眠。

不见吉不吉,及以苦乐等。

为诸众生故,轮转于生死。

若能如是者,乃得安隐眠。

谁得安隐眠,所谓诸佛是。

深观空三昧,身心安不动。

谁得安隐眠,所谓慈悲者。

常修不放逸,视众如一子。

众生无明冥,不见烦恼果。

常造诸恶业,不得安隐眠。

若为于自身,及以他人身。

造作十恶业,不得安隐眠。

若言为乐故,害父无过咎。

随是恶知识,不得安隐眠。

若食过节度,冷饮而过差。

如是则病苦,不得安隐眠。

若于王有过,邪念他妇女。

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