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第87章(第1页)

郭老从口袋里面掏出一支钢笔,在小曹的审讯记录上写下了一行字,然后将审讯记录挪到欧阳平的跟前。

这一行字的内容是:&ldo;在什么地方烧的?&rdo;

欧阳平心领神会:&ldo;至真,铺盖和衣服是在什么地方烧的呢?&rdo;

&ldo;12。26&rdo;凶手如果是三个人的话,那么,凶手就会对藏尸、清理作案痕迹和销毁有关证据进行分工。至真参加藏尸和留在东1号禅房清理作案痕迹的可能性比较大,而头颅、铺盖和衣服,则可能交由其他人处理,这也符合凶手中可能有东门镇人的判断。再者,从分尸、藏尸,到清理作案痕迹,再到销毁证据,还包括转移尸体,如果不是几个人在一起计划合谋的话,是不可能这么严谨和周全的。还有,郭老之所以要知道至真是在什么地方焚烧铺盖和衣服,是有考虑的:用煤油焚烧铺盖和衣服,肯定会留下痕迹,如果在树林里面烧,地上一定会有焚烧之后留下的痕迹的,案发时间是九月二十一号,时值秋天,地上的草已经停止生长、并开始枯萎,所以,痕迹会保留一段时间;如果是在寺院里面,也一定会留下焚烧过的痕迹,这是为什么呢?寺院里面,几乎所有的地方都铺着地砖,用煤油在地砖上焚烧铺盖和衣服,肯定会在地砖上留下痕迹。被褥和垫被燃烧的时间会比较长,地砖在高温长时间的作用下,颜色会发生变化,郭老从事刑侦工作特别是法医工作已经有很多年,在犯罪痕迹上的甄别和坚定上积累了丰富的经验,他曾经跟欧阳平说过一个杀人分尸案,尸体被烧得面目全非,但在尸体的下方,会有一个比较明显的人字形的轮廓。这是为什么呢?人在高温炙烤下,体油会渗入泥土。郭老出版的法医学方面的著作,欧阳平可没有少看过。

欧阳平读懂了郭老这一行字的潜台词。

且看至真怎么说。

&ldo;在‐‐在大‐‐大雄宝殿。&rdo;至真的回答没有刚才那么利索了。

&ldo;在大雄宝殿?在大雄宝殿的什么地方?&rdo;

至真迟疑片刻,道:&ldo;在‐‐在观世音菩萨跟前。&rdo;

这是至真露出来的第五个破绽。

三号上午,欧阳平一行还押着至真去了大雄宝殿。

至真所指的地方就在香客们磕头用的蒲垫下面‐‐具体位置在中间蒲垫的下方‐‐蒲垫一共有三个。

欧阳平挪开蒲垫,正方形的地砖和周围的地砖没有任何不同。

在观音菩萨和蒲垫之间,有一个香案,香案距离蒲垫只有三四十公分的样子,香案的高度有七八十公分。郭老蹲下身体朝香案底下看了看,木板是原始的颜色,站起身,香案能看到的地方,都有绛紫色的油漆。燃烧物和香案这么近,香案的底部竟然没有一点火焰烧烤的痕迹。这不是怪事吗?

&ldo;至真,你为什么要选择在这里烧铺盖和衣服呢?&rdo;

&ldo;后门一关,这里最隐秘。&rdo;

在距离香案两米左右的地方就是大雄宝殿的后大门。大门对面的台阶上就是方丈院的大门。

欧阳平和郭老对视了一下:至真没有说实话,这应该是至真的死穴。

郭老已经能够确定:&ldo;12,26&rdo;凶杀案的凶手绝不是至真一]

正文第一百二十一章老干探现场说法李文化恍然大悟

&ldo;至真没有跟我们说实话,高德顺的铺盖和衣服另有去处。&rdo;这就是郭老的结论。

&ldo;是啊!他隐瞒了很多事实‐‐而且是非常重要的事实。&rdo;欧阳平和郭老的结论是一致的。

小曹和李文化对欧阳平和郭老的结论有些疑惑。

三号晚上,吃过晚饭的时候,李文化提出了自己的疑问。

郭老没有直接回答李文化的问题:&ldo;欧阳,吃过晚饭以后,我们再去一趟泰山禅院。小李,你找一个瓶子。&rdo;

&ldo;行,我们还要找清水师傅好好谈一谈。&rdo;欧阳平心领神会。

&ldo;郭老,要瓶子干什么?&rdo;李文化一脸疑惑。

&ldo;待会儿打一瓶煤油。&rdo;

&ldo;打一瓶煤油?&rdo;小曹也有点疑惑不解。

&ldo;你们不是要答案吗?过一会,你们就知道是怎么回事情了。欧阳平,街上有卖煤油的吗?&rdo;

&ldo;有,过了蔡家桥,北街上就有一家合作社。&rdo;

吃过晚饭以后,李文化向食堂的师傅要了一个酒瓶。

一行人路过油坊巷的时候,向西走了一百多米,这里果然有一个合作社‐‐东方红合作社,门口放着两个大油桶。李文化打了一斤煤油。

进入山门,一行人直奔东禅院,伙房里面亮着灯。

伙房的门虚掩着。

欧阳平推开门,清水师傅正在吃晚饭,他手上端着一个木碗,嘴沿着碗边,小心翼翼地喝着玉米糊,桌子上放着一个小木碗,木碗里面有一点切好的腌菜‐‐是青菜腌制的。

清水师傅的背影映在墙上,显得非常孤独。偌大一个寺院,不知道清水师傅如何打发今后的日子。

看到有人推门而入,清水师傅放下木碗,站起身。

&ldo;是欧阳科长啊!&rdo;

&ldo;清水师傅,今天晚上怎么没有干的啊!&rdo;

&ldo;牙不好,稀饭喝得顺溜些。你们真辛苦,这么晚了,还出来办案子。走,到禅房去谈,这里连坐的地方都没有。&rdo;

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