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第72章（第1页）

阿奴律陀王即位第四年，其父姜漂王崩。姜漂王58岁登基，在位22年，逊位居庙31年，任僧王4年，终年115岁，缅历383年（公元1021年）殁。

《缅甸大史》载，阿奴律陀王于缅历364年（公元1002年）即位，4年后其父姜漂王崩。阿奴律陀王为其父建造的《马梯庙碑文》上说，该寺庙建于缅历382年（公元1020年）。根据这两个数字分析，姜漂王似乎是在建寺庙前14年逝世的。关于阿奴律陀王于缅历379年（公元1017年）登基，即位第3年开始动工建造该寺，建寺一年后姜漂为去世之说，与其他许多碑铭和《新史》记载是一致的。

[1]蒲甘一古名。为便于读者理解，后文中此名一律直译为蒲甘。

[2]五美，缅甸人谓美女必备的五个条件：又长又黑的头发、丰满的肌肉、洁白的牙齿和有血色的指甲、滋润的皮肤、青春的年龄。

[3]六瑕，缅甸人谓女性长相的六种缺陷：太高、太矮、太胖、太瘦、太白、太黑。

[4]意即：王归山。

[5]kyansittha意即：幸存者。

[6]kyansittha又可理解为：非常美貌的孩子。

[7]意即：水壶向后倾倒。

[8]意即：屈膝叩拜。

[9]alaungsithu旧译阿隆悉都。&ldo;阿朗&rdo;意为：未来成佛者；&ldo;悉都&rdo;悉从巴利文音变而来，意为：英勇胜敌者。

[10]旧译牙兑由、牙底由。

[11]旧译牙隆梨毕。

[12]旧译良宇披。

上卷第四编

阿奴律陀王在位时，国号蒲加雅马注。该国历代君王均信奉居于德马梯的30名阿利僧及其6万门徒，受其谬误信念蒙蔽。阿利僧众摒弃佛法，自立异说，妄撰经书，迷惑民众。在其教义中竟有如下是非颠倒荒诞之说：杀害他人者，若能背诵阿利僧所授避邪消灾经文即可免遭业报；弑死父母者，若能背诵阿利僧所授避邪消灾经文亦可免遭业报等等。

此外，不论王公大臣、乡吏士绅、黎民百姓，凡有女出嫁，皆须在成亲前夜，将女送至阿利僧处，名之为：献童贞。次日晨放回后方可成亲。不向阿利僧献童贞即出嫁者，以破坏习俗论，受王法严惩。

是时，将献童贞说成为供奉。学者们皆把毗哈耶玛霍注一词解释为：送往庙中供奉。碑铭镌刻者们在碑文中有以下写法：&ldo;献给寺庙之时……&rdo;。诗人那瓦德注在他的《王妹埃钦》诗中也有以下诗句：&ldo;向维扎亚佛塔，将吉祥珍宝，供奉献上之时&rdo;。

阿奴律陀王具有真知卓识。当其知悉竟有此等荒诞绝伦之说时极其不悦，震惊异常，渴望尽早获得妙法真谛。

（135）阿罗汉长老自直通来到蒲甘

是时，法号达摩达蒂的阿罗汉长老从名为苏陀摩伐提的直通来到蒲甘。阿罗汉的身世如下：众罗汉共议苏那波兰达和丹巴提巴两地佛教尚不发达便齐到天帝释前，请求派一能传道者前往传道。天帝释向忉利天一神提出此项请求。该神遂投胎于一女婆罗门腹中。足月生一子。由有道罗汉底拉菩提守护。成年后，出家为僧，精通三藏，后修成罗汉果位，法号阿罗汉。名震整个南赡部洲。

法师闻苏那波兰达、丹巴提巴两地佛教尚未建立，便来到蒲甘，住在京都附近林中。天帝释指引一猎人遇到阿罗汉长老。猎人见长老气宇非凡，肃然起敬，知定是一位贵人。遂引至京城参见国王。阿罗汉携带八法器随猎人进宫。猎人向国王奏明在林中遇此高僧，特带来御前。国王见阿罗汉威仪庄重，绝非一般，必是一满腹经纶之人。好像一朵含苞待放的莲花遇到阳光一样，国王大喜。

国王想常言道：&ldo;卑贱者下座，高贵者上座&rdo;，便对阿罗汉长老说：&ldo;请随意落座。&rdo;长老为表明自身尊贵便巍然登上王位就坐。国王见状，认定此人必有来历。遂问道：&ldo;法师宗系如何？从何处来此？受何人教诲？&rdo;

阿罗汉答道：&ldo;我乃属一切智注佛的宗系，我佛具有九圣品注、六尊荣注、四不思议注。问我受何人教诲？我乃受一切智佛所讲的最美妙深奥的教诲。&rdo;国王听罢大喜，恳求道：&ldo;法师能否讲解部分佛陀教诲给弟子听？&rdo;阿罗汉遂将尼乔陀沙弥为阿育王讲述的《不忘品》等讲给国王听。

是时，国王的心就像经过百次精弹的棉花浸在百次滤制的油中一样，充满了虔诚与坚定。讲完后，国王又问道：&ldo;我主一切种智佛在何处？讲过多少法？除法师外，还有多少弟子？&rdo;

阿罗汉长老说：&ldo;一切种智佛陀仪态轩昂，具三十二大相、八十种好、六道光轮注，享有无比崇高的威德，具备十种智力。佛陀在菩提树下成佛后，在整整45年中，对一切人、神、梵天及其他众生，大慈大悲谆谆劝导，使他们品尝到甘露般的佛法。后来，佛陀在拘尸那罗城末罗王族吉庆之地娑椤园内涅槃，震撼了整个环宇，有11位国王注将神圣的舍利带回各自的国内供奉。&rdo;

&ldo;在第三次佛经结集时，与会的长老们将国王们取走的全部舍利的八分之七带回献给阿育王，建成佛塔84000座。另一分舍利被神龙等藏于腹中，后为苏摩那沙弥得到，献与锡兰岛国王阿巴亚陀塔加马尼建一大塔珍藏。佛的右上牙由天帝释带回忉利天供奉；右下牙由神龙们带到那伽国供奉；左下牙从羯陵伽国送到锡兰注，为世代锡兰国王所供奉；左上牙由称作妙香国的中国世代君王所供奉。&rdo;

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