第二百六十八章十年下最新章节，第1页_时空大盗之手免费全文阅读

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站立在虚空之上，看着眼前是蜀山世界，姬庆呼出了一口气，也该是他告别的时候了。26nbsp;

说实在的，他还真有些舍不得，这里留下了他太多的印记，太多的牵挂。好在，他日后还可以回来，此刻，倒也不必那么伤感。

三清教建立十年，此时，已然是天下第一大派，绝对的正统，天下修道界的主流，三清教之外所有修士们仰望的存在，那些踏入修炼之途的年轻一代努力的方向。

十年来，三清教新入门的弟子数量增加的不多，末法时代来临对于修道界影响还是很大的。

不过，三清教之内，从外门弟子突破到内门弟子，从内门弟子突破到精英弟子，从精英弟子突破到长老，这个数量还是非常大的。从这里可以看的出来，三清教的发展上，取得了很大的成绩。

大长老还是那两位，极乐真人和血神老人。不过，有望在百年内达到大长老实力的长老，可是不少。比如枯竹老人，尸毗老人，卢妪，大荒山无终岭绝顶神木宫青帝之子，苍虚老人，丌南公，云南长狄洞哈哈老祖，火灵神君，还有三清教大能的一些实力强悍的道侣们。

他们之所以能够有着这么显著的进步，一是借着三清教的大气运，修练自然更加的顺畅。二是靠着姬庆提供的《大金玄都宝藏丹箓》，以及《未来星宿劫经》道门版本，他们的还不提高，那就没有天理了。

再加上一干长老把自己的秘笈贡献出来，大家一起参阅，彼此论证，哪里还不会提高。团结的力量，这一刻显露无疑。

进步最快的，还不是这些长老，而是郑隐。他本就天资卓越，被血神老人补足了血神经上的不足后，魔道双修，直接突破到了天仙。加上身边有着美人陪伴，修为那是火箭一样的往上穿，直让很多长老侧目。

像郑隐这样突破度过天仙劫的不少，而姬庆，十年中，就成了三清教里的度劫专家。当然，除了他要保证三清教一干长老不会因为天劫损失掉之外，还有着一个原因，就是天劫对于姬庆来说，也是一个大补啊。每次助人为乐，如意仙境内就会多出不少材料来。十年来，已经积累的了不知多少。

而姬庆自身，也获得了很大好处，至少，天仙劫已经无法给姬庆造成一丝心理上的压力了。蜀山世界人人胆颤的天仙劫，在姬庆眼里，只是浮云。

三清教两位大长老，极乐真人、血神老人，也有着一定的提高。虽然不太明显，但是在他们这个层次，每提高一点儿都是极为难得的。

姬庆也与二人谈过，他们是否会在以后飞升上界。结果两人的答案很令姬庆意外，那就是他们不会急着飞升，反倒是要在人间呆一段时间，好好的提高一番。

这让姬庆很满意，毕竟两个金仙级别战力坐镇，对于三清教来说好处可是实打实的。

而且，姬庆也想到了一个绝妙的计划，眼睛就是一亮。

不久后，三清教秘密档案中，多了一个计划。那就是在三清教大长老达到十二人的时候。集体飞升十人，留下两人。而飞升的十个金仙级别的大长老，则会成为三清教在上界开疆扩土的首批人选。

相信极乐真人、血神老人带队的一行十大金仙，未来将会给三清教在上界打下一片坚实的基础。再加上三清教上界的一些亲朋好友，这股力量之强大，足以让三清教在上界发展壮大了。

姬庆的一干弟子们，也都有了突破，十年来，都成了精英弟子。不过，想要突破到天仙，还远的很。但是，这也让姬庆分外的欣慰了。毕竟，在三清教，地仙境界的精英弟子，可是不那么容易达到的目标。要知道，姬庆自己，也只是地仙巅峰的实力。

此外，三清教各处分部，已全部小世界化。有些本来就是小世界的所在，比如长夜岛、天外神山，直接被引入三清洞天外围的防护大阵之中，作为其中的阵基。不仅可以加强这道阵法，也可以把两个小世界与三清洞天相连，互相照应，共同成长。

不是小世界的洞天，如紫云宫这样的所在，则是动用三清教的长老们，合力开辟一个小世界，再把洞天引入其中。之后，整体纳入三清洞天外围大阵之中。

就这样，现在的三清洞天，完全是一个大型的小世界，连通着一批小世界这样的独特结构。不仅可以使得三清洞天更加的稳定，也让三清洞天进一步的成长。随着时间的推移，三清洞天也会越来越大，越来越完美。

姬庆比较在意的另一所在，就是大周朝了。

十年，大周朝自身发展的无比的繁荣之外，也走上了对外扩张的道路。没办法，人口太多，不得不早些准备，多弄些资源来。

在大周朝护国诸神的帮助下，十年间，大周朝子民的脚步已经登上了地球上所有的大洲，建立了无数的殖民城市，掌控了全球九成以上的资源。真正的成为了日不落天朝，凡太阳所在，皆为国土。

而在富裕的生活环境下，政策的鼓励系，大周朝也迎来了人口的大爆发。十年来，人口增加了五千万。而这股人口增长的潜力，还没有过去。

在大周朝机密档案里，有着这一行数字，那就是在未来三十年内，大周朝人口要达到十亿。五十年后，要达到三十亿。

随着大周朝的扩张，护国神庭也把神之荣光洒遍了全世界，每一座大周朝的城市，都会有一座神殿。或许，其建筑不是最为华贵的，但是，那里必定是最为人们所敬重、所朝拜的地方。

因为，十年间，神庭诸神带来的好处，可是实实在在的，看得见，摸得着的。作为最朴实的大周朝百姓，他们得到了实惠，自然，把神庭诸神当成了真神来拜。

至于什么寺庙之类，早就撇掉了。甚至于，直接拆掉，重新成为良田。毕竟，神庭可不会与百姓们争土地，也无需百姓供养。谁优谁劣，大家自明。

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