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第二十四章桃源美梦

世外桃源的美梦，一直是国人挥之不去的心结。

它便就象那毒药一般，明知有害无益，却令无数人对之趋之若骛，而古往今来，将这个梦做得最真切的莫过于晋时的陶渊明了。

就算明明知道这只是南柯一梦梦又能如何？现实生活已使人们失去了勇敢面对的勇气，也只有在自己内心里臆想这样一处桃源胜境，让内心里有种寄托，以聊度此生。

刘子源清楚的记得，只怕眼前的日子并不是最坏的，因为自西晋覆亡之后，正是五胡乱华的开始。

这不仅意味着所有汉人以及处于弱势地位的小民族的苦难的开始，亦是中华民族瑰宝和精华遭到彻底损坏，以及传统的价值理念和价值观遭到彻底颠覆的一个时代。

或许，唯利是图，丧失人性，正是从东晋之后步入高峰？

那么，自己降临此乱世，又能做些什么。

周子龙的想法是好的，利用桃源绝谷的天然资源，为中华这个多灾多难的民族留下些文化和精神的种子。

但试问，他的这种美好愿望真的能实现？

禀持伪儒的所谓大道，一直恪守外圣内王的历代天朝朝廷，可以坐视侨居外国的百姓遭受外人的欺凌压迫，可以坐视北方的汉人们终日面对异族的屠戮抢掠，可以坐视自己的海洋森任友邦们瓜分，可他们能坐视自己的小圈子里居然不在他们绝对控制下的静土？

这似乎是不可能实现的。

刘子源似乎明白了领袖的攘外必先安内的核心要旨了。外邦可以谈判，可以退让，甚至可以让度部分权利和领土利益，无论怎样的退让，其实无损于他继续控制这些善良无知的人们。

但若是让自己的小圈子中有心存异心者，时不时的拉自己的后腿，那只怕失去的不只是对国家政权的控制力，更甚的是，甚至会被人以人民的名义革掉命。

刘子源开始怀念并崇拜起汉文帝的胸襟和气度起来了。

任赵佗如何在广州呼风唤雨，只要他仍遵从汉朝廷的统治，仍愿承认自己是汉朝廷的人，刘恒乐得睁只眼闭只眼。其实他并不失去什么，任赵佗如何折腾，也仍是在自己的汉朝廷统治之下，他是大汉治下的臣子。

只是为何，他的子孙们，为何会容忍董仲舒这个挂着儒家外衣的政客，断章取义的摘取几句论语春秋，将其妆扮成欺骗世人的花布头，并毒害中国千年，以致让有心人将孔孟之道都视作洪水猛兽，非彻底根除不可的了？

狂风暴雨即将来临，周子龙或者仍算先知先觉的人，可更多的如谢锋等人，他们明白他们将要面对怎样的局面吗？

作为穿越者的自己，真的要做些什么呢？躲是躲无可躲的，那么，自己领先他们的经验和知识，会否帮助自己保全自己，保全这些民族的一些精华和精神呢？

可自己的力量还是太小了。

周子龙又如何呢？或许他是一个悲情的改革家，或许他是一个勇敢的先行者，但刘子源隐隐感到，躲避现实，跑到深山老林里，妄想留下些民族的血脉和文化的精魂，只怕和美丽的乌托邦一般，遥远而又虚无。

那么，唯今之计，似乎唯有尽快的积聚起自己的力量。生逢乱世，不求其它，先求自保。

林小豪、薛勇、仇武诸人跟了自己也有些日子了，脾气性格自然理解，应该是信得过的人，王宝来是个老实人，也一直恪守周子龙的吩咐，十分的服从自己，只是万国良同张新一般，是个沉默寡言的人，让他看不清楚他的深浅。

但不管如何，至少目前他目前是自己阵营中的人。在这个关乎民族存亡的时刻，就算持不同看法的人亦有捐弃前嫌，更何况是自己人，刘子源扪心自问，他这种胸怀还是有的。

“万兄说得不错，此间虽乐，但象我们如今如此轻松写意的日子，只怕不久矣。”想通了这些前因后果，刘子源将其它四个人召集了起来，又仔细察看了周围，并未发现闲杂人等，这才慎重地说。

“刘哥万勿介意，说不定是万国良那家伙危言耸听呢，”薛勇如同他那矮胖墩实的身材一样，显得敦厚老实，还以为刘子源是因为万国良那句话有了想法。

“不关万兄的事，”刘子源拼命地开动脑筋，尽量回忆起自己所知的历史。

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