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“项文啊，按理说有些事情不该我和你说，但我是你的姐夫，你姐姐一直都嘱咐我一定要照顾好你，所有这些话我必须得和你说。”叶原先忽然道：“你神威无敌，天下尽知。你一腔热血，善待百姓。你尽心尽力，富裕地方。我大明有你这样的官，那是朝廷之福，百姓之福那。可就一条，你的性子有些急躁。想到的事情一定要去做，不会去过多的考虑后果。比如这次，尽管你一举铲除了郑芝龙和张肯堂两个敌人，但你真的认为现在是最佳时机？整个过程如履薄冰，稍有不慎则满盘皆输。你想过这次为什么会赢吗？那是因为你那么多年积累起来的巨大声望，使得你的部下愿意为之效死，团结一心；你的敌人却无比畏惧你的名声，轻易间不敢和你硬碰硬那！”他朝着丁云毅看了一眼，发现他听得非常仔细，于是继续说道：“你尽管动用了一切可以动用的力量，比如张溥，比如吴三桂，但你想过没有，如果朝廷不顾一切，会是个什么局面？你不反，那就是引颈待死；你反，那就是大逆不道之臣，天下可以诛之。”“是啊，我做得的确有些急了。”丁云毅坦然道：“其实在等待的那些日子里，我的心里也非常的忐忑，不知道朝廷会用什么态度来对我，一旦正式决裂，我究竟应该怎么办？这次我侥幸的赢了，可现在想起来，心里还真的有些后怕那……”叶原先界面道：“你早已不是当年的那个丁巡检了，一个人无所顾虑，现在有那么多的部下跟着你，他们的一切都是和你捆绑在一起的。一荣俱荣，一损俱损。你千万不要因为自己的急躁而让所有的努力都化为乌有。”“我知道了，姐夫。”丁云毅认真地道：“我会记得姐夫的话的。”叶原先点了点头，他之所以会如此对丁云毅说，因为从现在开始，自己和丁云毅就是一条船上的人了，丁云毅这条船翻了，自己也会死无葬身之地。丁云毅忽然道：“姐夫，你呢？这次在福建官场动真格的了，你会牵连进去吗？”叶原先知道他说的什么意思：“我不会被牵连进去的，因为我既不是张党的人，也不是郑党的人，我是丁党的人。在福建，我和那些官员没有交接，所以我牵连不进去。不过项文，我想你真正问的不是这个意思吧？”他也不用对方回答自己：“是，我这个人那，喜欢银子，自从当上了泉州知府以后，我捞到了不少的银子，可我也一样做了不少的事情……可话又得说回来了，从现在开始我不会再想着法子继续捞银子了。”“哦，这是为什么？”丁云毅问了声。“因为局势太危险了那！”叶原先叹了口气后道：“天下都在盯着我们福建，我又是你的人，现在我唯一要做的就是尽心尽力的辅助你，竭尽全力的不让咱们这条船沉了，而不是说什么去捞多少银子，发什么样的大财，这样的话只会使我自己的脑袋先落地。所以从现在开始一直到你真正没有人敢动你了，我会当一个全福建乃至天下都少有的大清官的！”“以后呢？”丁云毅又问道：“如果有一天我真的大权在握，再没有敢动我了，你会继续当清官还是当贪官？”叶原先又笑了：“我不知道，我真的不知道。以后的事情谁也说不准……”“姐夫，做一个清官难道不好吗？”丁云毅沉默着道：“难道非要当一个贪官才能满足？你说真的到了那个时候，我对你下手还是不下手？”叶原先淡淡一笑：“项文，难道你真的认为清官比贪官好吗？难道你真的认为普天下都是清官了这天下便太平了吗？”“难道都是贪官天下才太平吗？”丁云毅有些不悦地道。叶原先缓缓说道：“清官有清官的毛病那。清官的毛病在于道德上有一种绝对的优越感，这使他们觉得自己的所作所为都问心无愧，从而容易陷入自以为是甚至刚愎自用的境地。清官信仰是千百年来的一大特色，多少年年来老百姓对清官乐此不疲的期盼和传颂，使得这种信仰甚至形成了一种文化。包拯、海瑞这些著名清官的名字即使三尺之童也耳熟能详。老百姓为他们的青天大老爷立庙塑身，四时享祀，香火千年不绝。这既是因为清官自身所具有的品质清正廉洁、刚正不阿、铁面无私、体恤民情，但也说明这样一个可悲的问题，那就是贪官污吏层出不穷，滔滔者天下皆是，百姓处在被侮辱与被损害的境地，孤立无援，迫切希望有人能为民父母，为他们做主。清悲观一点说，无非画饼充饥而已。”丁云毅听了心里“咯噔”一下，他忽然隐隐间觉得叶原先的话说的并非没有道理。叶原先看着他说道：“在普通百姓心中，清官可谓是完人，是神的化身，身上只有耀眼的光环而不可能有哪怕是白璧微瑕的黑子。然而，翻阅古人留下的笔墨，我们却能发现一个耐人寻味的问题，士大夫阶层对清官的评价，实在是不能令普通百姓满意，有时甚至大相径庭。有的简直到了口诛笔伐的地步！”丁云毅听着忽然想到了一段话：“清廉人原是最令人佩服的，只有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，只他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少……赃官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非；清官则自以为我不要钱，何所不可，刚愎自用，小则杀人，大则误国。”这话虽然偏激了些但却未必便没有道理了。清官和贪官之间丁云毅听着忽然想到了一段话：“清廉人原是最令人佩服的，只有一个脾气不好，他总觉得天下都是小人，只他一个人是君子。这个念头最害事的，把天下大事不知害了多少……赃官可恨，人人知之；清官尤可恨，人多不知。盖赃官自知有病，不敢公然为非；清官则自以为我不要钱，何所不可，刚愎自用，小则杀人，大则误国。”这话虽然偏激了些但却未必便没有道理了。在这样的时代里，清官和贪官其实各有各的可恨之处吧！叶原先也不再顾虑什么了：“与包拯同时代的欧阳修就对清官的盲目自信提出了批评。他在上宋仁宗的‘论包拯除三司使上书’中，对包拯作为风宪官劾罢两名大臣后接替其职位的做法表示了否定，认为这样做会使‘言事之臣，倾人以觊得，相习而成风’。包拯辩解他本无此心，欧阳修说：‘夫心者藏于中，而人所不见；迹者示于外，而天下所瞻。今拯欲自信其不见之心，而外掩天下之迹，是犹手探其物，口云不欲，人谁信之。此臣所谓嫌疑之不可避也。’他还很有针对性地对包拯的道德优越感做了抨击：‘夫有所不取之谓廉，有所不为之谓耻。近臣举动，人所仪法。使拯于此时有所不取而不为，可以风天下以廉耻之节。’……”丁云毅万万没有想到自己的姐夫居然会说起了包拯，他仔细的听着叶原先说了下去：“欧阳修的看法代表了相当一批宋代士大夫的态度。他们对包拯的节操无疑是赞赏的，但是政事有其自身的特点，与个人修为不可等量齐观。包拯仅仅重视道德上的无可指摘，却忽视了其行为对朝政风气的影响。这样仅凭道德自信的一意孤行，‘朝廷事体或有不思’，‘思虑不熟，处之乖当’。而我大明的海瑞同样也招致了士大夫的批评，而且比包拯更甚，几乎已经到了不见容于当世的地步。海瑞一生廉洁耿介，平时所学以刚为主，自号刚峰，慨然以天下为己任，但命途多舛，道不得行，几次为官开场时轰轰烈烈，却都黯然收场。其中愿意究竟又是什么？”他叹息一声说道：“究其原因，当然并不仅仅因为‘天下皆浊我独清’。万历皇帝给他的断语是‘虽当局任事，恐非所长，而用以镇雅俗，励颓风，未为无补’。表面上肯定了海瑞的长处，实际上是一种否定。万历皇帝对海瑞的廉洁操守深信不疑，但他认为这位耿介的忠臣只在道德风化方面有榜样作用，在国计民生的事功上并不能有所建树。”

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