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第321章 道家鼻祖老子（第3页）
“但由于该事物随时随刻在发展变化，现在的事物并不是我们以往已经所认识的事物了。”
“老子说，天长地久。”
“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
“天地因为没有刻意的追求长生，所以才会长久存在。”
“道，生养万物，但感觉不到疲惫。”
“万物都随着道的运动变化而变化，而道自身却永恒长存。”
苏轼：老子为我们留下了《道德经》这部历经千年而经久不衰的文化瑰宝。
老子所处的时代是社会重大的变革期，周王朝权势衰微，已经控制不住日益混乱的局势。
诸侯国之间相互争霸，战争频繁，家破国灭者不计其数。
战争久不停歇，民众流离失所，生活在水深火热之中。
除了几个诸侯国的政治还比较清明外，其余都是政治黑暗。
动荡的社会环境，尖锐的社会矛盾，当权者的各种盘剥，民众生活苦不堪言。
担任过史官的老子，能以更深刻的眼光，洞察礼乐崩坏的时局。
老子苦苦探寻救治天下之道，提出自己独特的思想，声名远播，被天下人尊称为智者。
周王室发生内乱之际，王子猛与王子朝为争夺天子之位而互相搏杀。
王子朝最终势败，不甘失败的他劫掠了周王室大批典籍，逃亡到了楚国。
老子蒙受失职之责，受牵连而辞职，这也正合了他要隐退之意。
于是，老子离开洛邑，骑一青牛，欲西出函谷关。
社会动荡不安，像老子这样想要退隐的人不在少数。
这些退隐之人都是当时有见地的读书人，对社会现实看得一清二楚，却又无能为力。
改变不了现实，又不愿与黑暗势力同流合污，就只能退隐起来。
社会的不安定，具有退隐想法的人很多，函谷关关令尹喜就是这样的人。
有一天夜晚，忽然东方紫云聚集，滚滚而来。
懂天象的尹喜知道，这预示着将有不凡之人自东而来。
函谷关是西去必经之处，于是尹喜就急忙赶回了函谷关，等待贵人的到来。
一天傍晚，夕阳西斜，红紫满天，一位皓首白须的老人骑青牛来到关前。
当尹喜知道这位老者就是闻名天下的智者老子时，喜不自禁。
看到老子这是要隐居的架势，尹喜想把老子的智慧留存下来。
于是，就有了让老子著书的想法。
但尹喜知道，隐退之人都是性情中人，像老子这样的人更是勉强不了的。
尹喜觉得要求老子著书有些为难，很不好意思。
但尹喜也不会上来就要求老子著书的，于是请老子到官府会谈。
尹喜与老子是同道中人，在志趣上是一致的，他们有共同的话题。
有了共鸣之处，谈得很投机，彼此之间惺惺相惜。
尹喜在谈话到了适当的时候，才开口恳请老子。
先生是当今的智者，不会把自己的智慧悄悄地据为己有，一定是将天下人变得有智慧当作自己的责任。
如今先生就要隐居，今后向先生求教，找到先生很难，先生何不把高明的思想著述为书，留给世人呢？
我知道这样的要求太勉强先生，有些强人所难，但还是请勉为其难地著书吧。
尹喜的态度打动了老子，于是老子就在函谷关住了下来，开始著书。
直到书稿完成，才离开了函谷关。
老子根据自己对社会的观察和生活的体验，以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，著述上、下两篇。
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