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第322章 道家宗师庄子（第5页）
“仿佛我们出生就是应该去达成别人口中的所谓有用，但这是没有创造性的短视。”
“庄子说，无用之用，方为大用。”
“因为一切有用都是从无用中来的，没有无用，则无有用。”
“不论是什么人还是什么事或物件，无用和有用都是并存的，没有绝对的无用，也没有绝对的有用。”
“我们这一生，总是在不停的去计较什么是有用的，什么是无用的，也不停的去做一些看似有用的事情。”
“也正因为这样，才让自己活得非常辛苦，最终变成了别人的奴隶。”
李世民：《庄子》这本书是道家文化的经典，它的首篇《逍遥游》更是经典中的经典。
《逍遥游》是《庄子》的第一篇，它反映了庄子的人生观。
庄子把不受任何束缚的自由，当作最高的境界来追求，认为只有忘却现实，超脱于物，才是真正的逍遥。
庄子用简洁优美的文字，讲述了几个小故事，引出了对人生境界的思索。
故事很简单，却蕴含着为人处世的深邃智慧。
《逍遥游》中说到，小知不及大知，小年不及大年。
意思就是小智比不上大智，短命比不上长寿，说的是眼界与局限。
人生如旅途，你来我往，每个人有自己要去的地方。
和见识短的人争辩，纯属浪费精力。
与层次低的人说理，就像对牛弹琴。
关于这一点，庄子在《逍遥游》中就用讲故事的方式说过。
在北海有一条大鱼，在起风的日子里变成大鹏鸟。
因为它要借着这阵大风飞到南方去，这一过程历尽艰辛。
蝉、斑鸠、麻雀这些小东西对大鹏鸟的举动不能理解，也很不以为然，讥笑鹏多此一举。
它们觉得，一辈子生活在草丛树林就很好。
对于外界的各种不解、质疑、讥笑，大鹏鸟没有多发一言。
而是坚定自己最初的信念，乘风而行，一往无前。
人类社会，同样如此。
有些人惯用小聪明，有些人拥有大智慧。
有些人像故事里的斑鸠麻雀那样鼠目寸光，为眼前一亩三分地沾沾自喜。
有些人和大鹏一样志存高远，愿意为远大志向砥砺前行。
认知决定层次，眼界决定境界。
道不同不相为谋，志不同不能为友。
《庄子》中有三句话，生动地诠释了这一点。
井蛙不可以语于海，夏虫不可以语于冰，曲士不可以语于道。
和井底的青蛙谈论大海，和夏天的虫子谈论冰雪，和见识浅薄的人谈论天地大道，这些都没有必要。
每个人都有认知局限，却不是每个人都能意识到自己的局限。
有些人偏偏喜欢用自己的标准衡量他人，这才是最深的局限，也是最大的悲哀。
突破认知局限，才能具有高见。
扩大眼界，才能站在山顶，一览众山小。
人生苦短，寿命有限，常与同好争高下，不与傻瓜论短长。
不解释，不争辩，走自己的路，做真实的自己就好。
“庄子在《养生主》里面所说，吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，怠已。”
“这并非说我们不应该追求知识，庄子只是想告诉我们。”
“我们即便穷尽一生去追求，所获得的知识和智慧也是有限的。”
“有些事情不是我们努力去做就能实现的，我们需要顺其自然，而不是执着于自我。”
“每天忙忙碌碌的，做一切都为了功名利禄。”
“一味的去追求有用，只会让自己不堪重负。”
“只有放下所谓的有用，才能获得自在和轻松。”
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