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第398章 花合文成公主（第3页）
“唐朝西陲边防得以巩固，百姓安居乐业。”
“松赞干布派遣贵族子弟前往国都长安学习唐朝先进文化，使臣和商人在两国间也是频繁往来。”
“文成公主热爱藏族同胞，投桃报李，藏族人民也对她抱有崇高的敬意。”
“他们尊称文成公主为甲木萨，在藏语中意为汉女神仙。”
“文成公主去世后，吐蕃国为其举行了盛大的葬礼。”
“她的塑像直到现在还被藏族人民供奉于大昭寺，来此朝拜的人络绎不绝。”
“由此亦可见文成公主对促进藏汉百姓亲如一家，有非常大的功劳。”
李隆基：在汉藏历史上，文成公主功不可没。
文成公主进藏之后，吐蕃和大唐化干戈为玉帛，同时大唐也向吐蕃带去了农业与手工业。
吐蕃王朝处于青藏高原，空气稀薄能种的农作物不多。
而且他们没有精良的农耕用具，也没有相关的耕作知识。
所以经常处在缺粮的状态，只能对外征战。
文成公主在长安之时，就将农技人员，农作物的种子，织布机等可以改善吐蕃生活的人和物都放进了嫁妆之中。
一到吐蕃，这一批人和物就发挥了大作用。
首先就是改良青稞的种植方法，青稞是雪区的主要农作物。
但是当时的产量特别低，文成公主带来的人手把手教当地的农民开垦、灌溉，让吐蕃地区的青稞产量大大增加。
除此之外，文成公主还派人将长安的种子培育出来，种在了高原之上。
并组织妇女们每天到布达拉宫学习养蚕、织布，让子民能穿上比较轻盈保暖的麻衣、棉衣。
文成公主不遗余力地帮吐蕃人民改善生活，同时还带去了大唐先进的天文、历法等等。
那一段时间的吐蕃，有文成公主的帮助和大唐的扶持。
经济、政治、文化都得到了大大的发展，在青藏高原一带几乎没有别的国家敢跟吐蕃叫嚣。
而文成公主也因为这一系列造福吐蕃百姓的行为，让臣民都十分爱戴她，从此大唐和吐蕃两国再无战事。
幸福的时光总是易逝，松赞干布和文成公主在吐蕃共同扶持，经营王朝的日子在九年后戛然而止。
松赞干布年事已高，再加上常年征战，婚后没几年就去世了。
而由于高原气候的影响和松赞干布的年纪，文成公主一直没有生育，膝下没有一儿半女。
丈夫去世，继位的吐蕃新王是松赞干布的孙子芒松芒赞，把持朝政的是宰相禄东赞。
其实，文成公主有机会回到长安。
在松赞干布去世前，唐高宗李治曾派人前往西藏，将大唐送过去的公主迎回来，这其中就包括文成公主。
但文成公主为了大唐与吐蕃的和平，没有跟着使臣回去。
这次也一样，松赞干布去世后为了大唐与吐蕃的和平。
政治地位被大大削弱的文成公主，也没有向大唐求助请求回到故土，而是选择留在了吐蕃。
但是选择留在吐蕃的文成公主并不好过，首先她无儿无女，没有孩子承欢膝下，所以常常会感觉到孤独。
其次，虽然她一直致力于改善吐蕃人民的生活。
但是新任统治者对大唐并不是那么友好，使得文成公主受到的待遇大不如前。
新赞普还向大唐挑起战争，这使得大唐和吐蕃长年处于战争中，文成公主所维系的和平画面也逐渐消失。
虽然，文成公主从未放弃过缓和大唐与吐蕃的关系。
但是很不幸，一个女子在朝局中注定是有心无力的。
文成公主在战争和政治压力下决议常伴青灯古佛，在吐蕃又生活了三十年。
最后文成公主在吐蕃染上了天花，所以不久后文成公主就去世了。
文成公主去世之后，大唐就派来了使臣参加她的葬礼。
吐蕃赞普虽然与她不亲，但也念在文成公主给吐蕃带来的变化而为她举行了隆重的葬礼，爱戴文成公主的臣民也纷纷来送葬。
十八岁那年，浩浩荡荡的迎亲队伍将文成公主送入了吐蕃。
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