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第三一一章 霸道雷音寺（第1页）
王桦枫是标准行动派，既然决定前往怨恨平原不再拖延，前往育经阁拜见观信阁主表示愿意带队前往。
观信阁主有六七分把握打动王桦枫，见王桦枫欣然同意也放下一块石头。
圣书会正式成员都是三品经文大师，个个交友广泛神通广大，以三品经文做交易品，需要什么资源只要放出风声自然有佛门长老主动送上门求交易。
也就是王桦枫这种性格孤僻又不愿与人交往的三品大师才会存在缺资源情况。
试想，知客堂内部都是铁板一块？
王桦枫肯放风出去用三品经文交换幽魂，自然有知客堂长老抢着用功德点兑换鬼魂，再与王桦枫交易，甚至有修炼掌中佛国的长老愿意以佛国现有的鬼魂兑换。
三品经文难得，鬼魂易得，收集鬼魂不过是耗费多一点时间，不换的是傻子。
雷音寺在修真界西方边缘，九华山在修真界东方，两者相隔距离甚远，没有直接到达传送阵，需要通过多次传送阵中转才能抵达。
传送阵空间传送可不是什么舒服体验，每次传送都好像塞进一个高速旋转的滚筒洗衣机一般，头晕目眩都是轻的。
到王桦枫这等修为，又掌握空间之力，传送阵带来的不适感已毫无影响，同行执事能忍受住，所带观礼弟子传送完吐得稀里哗啦，惨不忍睹。
九华山前往雷音寺队伍由一名知客堂和一名罗汉堂长老带队，知客堂长老负责雷音寺观礼，罗汉堂长老负责带队内门弟子。
遥想当年身为内门弟子时光景，王桦枫不禁感慨。
身为内门弟子当年，别说来过修真界十大险地，连听闻也没有听闻，只顾闭关修炼。
如今观礼队伍弟子个个气宇轩扬，神态轻松，前往怨恨平原观礼还有一位罗汉堂长老全程做保姆。
呲呲，不愧是富贵天团。
这感觉就好像同为中学生，你在认真闭门读书连本市也没有出过，领座有钱的同学已经在朋友圈晒出国到迪拜，纽约游玩的视频和图片。
感觉不是在同一个世界。
如还在内门弟子时会愤愤不平，现在的王桦枫已经淡然对待：
这些小屁孩算啥，就是他们依赖的长辈也不敢在自己面前放肆，跟这些小屁孩计较，不丢自己的身份？
要是有谁不长眼敢冲撞自己，就是自寻死路。
空间传送过程有空间波动，空间波动对修士身体有一定损伤，如果没有掌握空间之力大修士或拥有空间防御的法宝保护，一次空间传送得休息恢复数天才能第二次传送。
九华山三位带队长老都是修炼空间神通的修士，能保护门下弟子执事，可依然不能完全避免空间波动损伤，所以连续空间传送三次后，依旧要修整两天再出发。
经过三次空间传送，九华山观礼队伍来到峨眉山掌控传送阵，与早已经等候数日的峨眉山和南海普陀寺观礼队伍汇合。
佛门四大菩萨所属超级门派名列第四，五，六，七位，佛门第一门派寒谭残寺神秘莫测极少在修真界活动，第二位圣树寺与第三位雷音寺一个蛮横，一个霸道。
圣树寺：你的宝贝与本寺有缘。
雷音寺：妖孽，看我佛门弟子降妖除魔。
对佛门以外修士如此，对同为佛门门派也如此，且两家门派实力强横，圣者如云，一家实力堪比四大菩萨门派两家联手。
为对抗圣树寺和雷音寺，五台山，九华山，普陀寺和峨眉山四家暗自联合，四家门派分居各地彼此之间没有正面竞争，在面对圣树寺或雷音寺时，通常采取攻守同盟一致行动。
五台山距离雷音寺距离最近，三家队伍齐聚峨眉山，再空间传送两次与五台山队伍汇合，四家一同前往雷音寺。
穿过传送阵来到雷音寺山门外，王桦枫第一感觉是庄严和宏伟。
雷音寺高大宏伟，通体金光，阵阵梵音从雷音寺内部传来，震动心神，一股沉甸甸的气息压在心头，让人不禁产生敬意和畏惧。
雷音寺山门都是身材魁梧，浓眉大眼，厚重佛光护体的高大僧人，面色冷峻，有的脸上带有愤怒之相。
这些愤怒相僧人不是真生气或装腔作势，雷音寺号称佛门第一战力，修炼多是号称佛门第一战斗功法：五大明王法身。
五大明王法相代表佛陀的怒火，都是愤怒相，修炼五大明王法身面上多带威严和愤怒。
五大明王法身出自佛祖释迦摩尼身化愤怒，雷音寺传承来自佛祖释迦摩尼，是佛祖亲传佛法，同是修炼五大明王法身，雷音寺战力比其他佛门更强一筹。
雷音寺强大的还有两点：
雷音寺，雷音寺，顾名思义，是佛门最擅长雷法和佛音的门派，多位佛门高僧联合的佛音禅唱一切妖魔鬼怪要不降服昄依，要不魂飞魄散。
据说，雷音寺有顶级圣者高僧不用动手，一声怒喝可以诛杀漫天妖魔，连妖魔圣者也被喝成重伤，不得不疯狂逃匿。
雷音寺是佛门最擅长结阵群战的门派，门下弟子纪律严明，群战佛门第一，一旦九人结阵，能击败一倍同战力修士，结阵人数越多，优势越明显。
与之能媲美的修真界只有魔门第二大门派战魔宗。
所以，在修真界雷音寺与战魔宗是死敌，见面必死掐。
雷音寺之霸道在于对于任何邪魔外道，妖魔鬼怪，作奸犯科之人都是零容忍，如佛祖降下明王怒火，焚烧世界一切不洁和邪恶。
鬼魂除地府，妖族，魔门，邪派，不管是否作恶，不问缘由和不听解释，见面当场降妖除魔，不留手不死不休，连保持中立，甚至积累功德的妖族和鬼魂也不例外。
峨眉山属火，也是暴躁脾气见不得世间邪恶，但红莲之火焚烧的是罪孽，不作恶的妖族，魔族或鬼魂，峨眉山并不牵连，作恶的是正道，峨眉山也不容忍。
正邪不两立，佛道两门大多门派对邪恶之徒也是报以诛灭态度，峨眉山用烈火红莲焚烧手段暴烈一些，在大多数名门正派接受范围。
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