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第十六章 造反有理（第1页）

蔡琰听到了董良如此不客气非常露骨的话，蔡琰顿时非常生气了。因为董良这么做，完全是把蔡琰当做了自己的女人，根本没有征求过蔡琰的意思。而蔡琰顿时发飙，因为她平时都是受到别人的宠爱，怎么可能能够被人如此的侮辱呢？董良直接不客气的表明蔡琰是他的女人，那专业等于也就是在告诉大家，如果谁敢动蔡琰也就是动他的女人了。而当年蔡琰不是没有过追求者，可是那些追求着一个个都是毕恭毕敬，显然是害怕唐突佳人。可是董良却不这么做，反而非常不客气的告诉蔡琰，她已经被自己彻底占有，不能够反抗，没有别的选择。

这个让身为蔡邕女儿，并且是一个才女的蔡琰当然非常的愤怒了。而平常都是受到别人宠着，可是现在居然面临这种结果，她怎么可能受得了。所以他直接把手里面的琴摔在了地上，显然非常愤怒。

“哎呀，这个多好的琴，看着尾巴部分有一些焦黑，应该也就是传说中的焦尾琴吧？如果到了一千多年之后，那绝对是一个一等一的文物，无数人都想要看一眼呢！”董良说道。

“武夫，别动我的东西！你们这些武夫，蛮横无理，并且目无朝纲法度，居然要对我无礼。你让天下士族如何看，你这种武夫永远无法登上大雅之堂。朝廷让你们这些武夫掌握，那真的是国之不幸。”蔡琰怒道。

听到了蔡琰的说法，而董良马上回答：“蔡小姐，你说我是一个武夫，不配掌握朝廷吗？可是，你们文人也就配掌握朝廷吗？你说我们武夫是如何掌握朝廷的，还不是你们给我们的机会的呢？如果没有你们自己作死，我们也都没有机会掌握朝廷啊！”

“你——，如果不是黄巾乱贼造反，哪里会有你们这些武夫的机会呢！这群黄巾逆贼，真是该死！”蔡琰怒道。

可是董良也都回答：“该死的是你们，是你们这些读书的士族。百姓不该死，因为那是你们逼死他们的。如果没有你们，那他们哪里会被迫起来造反？”

“难道造反还有理了？”蔡琰问道。

董良点点头，说：“没错，造反还是真的有理的。本来天下每一个人都是安居乐业的，然后如果不是你们这些士族接着为官拥有的特权，然后不断的抢占民田。然后还有趁着灾荒年间靠着手里面的粮食逼迫百姓借贷，然后让百姓借了一笔永远还不完的高利贷，最后只能够出卖土地给你们士族换取生计，而自己只能靠着租种本来应该属于自己的土地，然后却劳心劳力的做了一年，最后只能够获得不到一半的粮食。而绝大部分粮食都进入了你们这些不事生产的士族手里面，可是你们这些士族还不体恤百姓，遇到了朝廷加税的时候，为了维护自己的既得利益，然后把这些税收再次加重到了那些贫寒百姓身上。甚至你们还接着加税，趁机多收地租。而灾荒年间你们不但不想着体系百姓开仓放粮，然后还是趁机逼迫人家借高利贷，难道这个也就是你们所谓的仁义？你们读书都读到了狗肚子里面了？”

“这个怎么可能？士族怎么可能如此，父亲虽然名下有一些土地，可是却从来不会虐待佃户啊！”蔡琰惊讶道。

可是董良反问：“蔡邕，你个人的节操好，并不代表所有士族的节操都好吧？恐怕，绝大多数士族都是像是我所说的那样趁机在灾荒年间兼并土地，甚至借助为官的权利通过各种特权来侵占土地吧？”

而蔡邕脸色通红，一句话也都说不出来。而蔡琰这种才女，她根本不用亲自关心这种家里面的收入，还有手下佃户的事情。而蔡琰这种才女只要好好的学习那些文学，音乐等等的东西，然后换取一个才女的名声，然后为将来出嫁的时候获得更多筹码。甚至借助所谓的才华取悦于当权者，最后获得一些什么好处也就行了。这种才女，其实他们一点生活能力都没有，根本没有任何谋生能力，和那些宫里面的公主一样，一旦离开了供养那根本无法生存。毕竟百姓怎么可能关心那些音乐，关心那些文学，百姓都是在一日饭菜生存，对于音乐根本不关心。后世的研究也都非常明白，人首先要关心物质文明，而物质文明是精神文明的基础，如果没有物质文明那精神文明也都不会存在。蔡琰也就是一个好看的花瓶，用来给那些不缺乏物质当权者取乐的。

“父亲，难道天下士族都是如此？”蔡琰问道。

蔡邕一句话也都说不出来，而这个蔡琰马上知道了事情的原委，一切都是犹如董良所说，士族没有几个是好东西。如果统统拉去排成一排砍头，全部砍头那绝对是有冤枉的。可是随机抽出一半来砍头，那绝对会遗漏过不少。

“蔡小姐，你们这些士族靠着盘剥百姓为生，可是自己却没有产生任何的效益。你们靠着寄生在百姓头上，享受着百姓劳动的供养，你们其实也都是一群吸血鬼。而百姓供养你们，是为了能让你们能够为他们创造更好的生产条件，然后让他们能够日子越过越好。就像是蜜蜂，虽然他们在花朵上面采蜜了，可是也都帮助花朵去授粉，让鲜花能够繁殖更好。可是你们这些人，不但没有起到蜜蜂的勤劳和好处，你们反而是寄生在百姓身上越来越多的吸血，然后还欲壑难填，有了一升要一斗，有了一斗要一石。而你们越来越多，而百姓越来越艰难。”

“而百姓最后被你们吸血吸到了没有活路，他们难道还不能够反抗？这个也就是好比抢劫，如果被人毫无节制的抢劫，难道还不允许别人反抗吗？”

听着董良一句句的质问，蔡琰根本无话可说。她平时所学习的根本没有这些，他都是学习那些诗文之类的东西，可是这些诗文里面东西，并没有能够解释董良最里面所说那些东西。而蔡琰也都不得不认可一句话，如果被人抢劫了那难道还不允许别人反抗吗？这个肯定是没有道理的。

“可是，哪也不能够造反啊！难道不能坐下来慢慢说吗？可以商量啊！”蔡琰有些心虚的说道。

董良马上问：“蔡小姐啊，你看你都如此的吞吞吐吐，显然你也不太认可这个方法吧？商量着解决，你让那些吃惯了屎的狗放弃吃屎，你说你能做到吗？谁来为百姓说两句话，难道让你们这些士族背叛士族这个团体，然后去为百姓说话吗？你说可能吗？普通的贫寒百姓没有人能够为官，所以自然没有人能够代替他们发出声音，然后你们也就这么借助手里面的公权，来进行对百姓的盘剥。而百姓没有为自己争夺权益的渠道，只能够默默的忍耐。然后直到有一天无法生存，他们只能够通过起义来在这个世界上发出自己的声音。可是，如果你们不那么贪，不那么的盘剥百姓，给他们一条生路，那他们何尝会造反？”

“所以，百姓造反那是有理的，那都是你们逼迫的。如果没有你们盘剥，没有你们这些所谓士族通过手里面的公权，还有土地毫无节制的盘剥百姓，他们哪里会能够有想着造反呢？这次太平道张角虽然造反了，可是这个只是一个表象。哪怕没有张角，也都会有王角李角起来。而这一切，都是你们这些士族毫无节制的盘剥，最后逼迫百姓起来起义为自己争夺权益。所以你说造反有没有道理，如果别人不上你生存，那你自然要和他们拼命。你们是如此，那百姓凭什么就不能够在无法生存的时候为自己争夺生存的权利呢？难道，普通百姓天生也就是贱民，应该等死吗？”

蔡琰根本拿不出任何理由来反驳董良，因为董良所说的都是她过去所不知道的。她过去在父亲蔡邕的教导之下，无忧无虑的，显然是日子过得非常的悠哉。可是现在听到了董良这一出造反有理的理论，那都是让蔡琰感觉不可思议。过去蔡琰都是接受那种造反是大逆不道的思想，可是现在董良的话却公开的说什么造反有理，这个让蔡琰都感觉害怕。如果真的这样，造反有理，那天下岂不是要大乱了吗？

可是董良作为一个后世人，他当然认为造反有理了。毕竟他可是接受过那些革命教育的，自然知道造反是有理的，革命无罪造反有理，在后世都是非常深入人心了。所以董良当然会这么想了，他当然知道百姓生存不下去那自然是有资格造反的。可是这个对于古代人来说，那根本是不可想象的。所以，董良这话，顿时颠覆了蔡琰多年的思想，让蔡琰都差点晕了。

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