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第111章 一百一十一（第2页）

“儿子，你不需要知道为什么，你只要知道，那罗延天对摩诃提婆的安抚在这一劫中会出现的情况并不足够就可以了，而既然摩诃提婆已经分出的萨克蒂，那么萨克蒂的责任就是安抚摩诃提婆——为了让他参与到宇宙的运行中来，达刹，你得去求萨克蒂女神。”

萨克蒂大女神是人们心知存在而并不曾真的见面的众生之母，她是太初之母，她与摩诃提婆是不可分割的，因此，达刹被要求去向她祈祷苦修也是有理可循，但是达刹不知，他只是祈求她从宇宙深处回归，又为何要他的父亲这般苦口婆心？

大梵天最后才说出真相：“达刹，你要知道，你所祈祷的，是大女神萨克蒂愿意回归之后以凡人之身降世，嫁给摩诃提婆，完成原人与原质的根本结合。

“这一项结合非常伟大，它具有推动世界的作用。在很久之前，你们尚未出生之前，摩诃提婆与那罗延天曾经演示过这样的结合，但是因他们的本质不同，这样的结合并不稳定，它导致了上个世界的毁灭，而现在，既然原人已经分离出了原质，那么原人与原质的结合就非常必要，这是那罗延天的意思。”

大梵天为达刹解惑：“现在，儿子，告诉我你是否能够去苦修。

“你去苦修，得到了你萨克蒂女神的赐福之后，她将会在你家里降生成为你的女儿，达刹，这样摩诃提婆就是你的女婿了。”

达刹觉得这个消息才比之前的那所有解释有趣得多，他说道：“父亲，萨克蒂女神做我女儿的话，您就是摩诃提婆的祖父了，他会成为您的孙女婿！”

“所以你就该即刻去苦修啦，达刹。”大梵天说着，一脸得意。

达刹即刻动身，他先回到家里与他的妻子钵罗苏底说了这件事之后，换上一身苦修的衣裳就离开了他的国都。

造物之主去苦修，这是非常重要也非常艰难的一件事，没有人知道这样的事情能持续多久，但是多少阿修罗都不当它是一回事。

阿修罗们一直以来是向着摩诃提婆祈求赐福的，他们的导师苏羯罗这样要求他们，而他们也的确得到了赐福。但是这些年里，摩诃提婆弃绝人世，他既不祝福也不赐福，甚至那些年轻的阿修罗都以为他并不存在了——唯独陀罗迦，他得到了那样好的赐福，他一直不死，即便是阎摩来到也不能带走他的生命，因而，阿修罗们只是嫉妒陀罗迦，却在听到造物主达刹向大女神祈求的时候，他们原本躁动不安的心也彻底安静了下来。

这些阿修罗，唯独怕摩诃提婆再次赐福就把他们漏了。

“大女神真的能赐福达刹吗？”钵罗诃罗陀的儿子毗卢遮那对此十分怀疑，他并不愿意相信苏羯罗来供奉湿婆林伽，而在钵罗诃罗陀以毗湿奴为主神的情况下，毗卢遮那也而是随他父亲一般，相信毗湿奴大神会给他们指引明路，

“儿子，不是神明就该为人做出一切事情的。”钵罗诃罗陀对神的概念已然高出其他任何人，无论是凡人、还是所有的达伊提耶、檀那婆，这一切的一切，他们对于神明的祈求已经十分明显，但却无人知道，神明并非是人的奴仆也非是人的主宰，神明保证的是宇宙的运行世界的平衡，而人才是该去做事的那个。

钵罗诃罗陀明白这些，而他的儿子对此虽然懵懂，却愿意听从他的话。

于是，三相神亲封的造物主达刹的脑子不好，竟然去向那不知道是否存在的大女神祈祷这件事不胫而走，简直成了整个三界的大笑话。

梵天见此情况，心中十分悲伤。

大梵天是众生造物者，他爱所有的生灵，对自己的孩子们尤其爱怜，达刹是他的心生子，他怎可能不为达刹被人诟病而觉得伤感？

“那罗延天，达刹已经苦修了一百年了！”大梵天再次去到因果之海，“一百年的时间，他并没有得到萨克蒂的赐福。”

“再等等吧，梵天。”那罗延双目微垂，不露声色。

“但是现在对达刹的流言……”

“大梵天，对达刹的留言来自于阿修罗，他们所传闻的一切都不会被相信。”那罗延天看向大梵天。

这句话，已经不是他第一次为达刹的妻子钵罗苏底解释了，而对梵天，这是他第一次解释，也将是最后一次。

“但是我不能这样继续等下去，那罗延天，继续等待只能让希望更加渺茫！”大梵天说着，就要去找摩诃提婆，然而，当他找到摩诃提婆的时候，所见的也不过是涂抹着骨灰，不言不语，不生不灭，不垢不净的摩诃提婆。

摩诃提婆坐在火堆旁边，那火焰升腾起的烟雾将他缠绕，里面逝去的灵魂围绕他一圈便跟随阎摩而去，再也不见踪迹。

“摩诃提婆！”大梵天站在他的面前，“达刹将会苦修得到萨克蒂的赐福，摩诃提婆，你跟萨克蒂的结合是必须的。”

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