教化众生,得无疲惓?
又诸众生,受化易不?
不令世尊,生疲劳耶?”
尔时,世尊于菩萨大众中,而作是言:“如是,如是,诸善男子,如来安乐,少病少恼;诸众生等易可化度,无有疲劳。所以者何?是诸众生,世世已来常受我化,亦于过去诸佛供养尊重,种诸善根。此诸众生,始见我身,闻我所说,即皆信受入如来慧,除先修习学小乘者。如是之人,我今亦令得闻是经,入于佛慧。”
尔时,诸大菩萨而说偈言:
“善哉善哉,大雄世尊,
诸众生等,易可化度。
能问诸佛,甚深智慧,
闻已信行,我等随喜。”
于时,世尊赞叹上首诸大菩萨:“善哉!善哉!善男子,汝等能于如来发随喜心。”
尔时,弥勒菩萨及八千恒河沙诸菩萨众,皆作是念:“我等从昔已来,不见不闻如是大菩萨摩诃萨众,从地踊出住世尊前,合掌供养问讯如来。”时弥勒菩萨摩诃萨,知八千恒河沙诸菩萨等心之所念,并欲自决所疑,合掌向佛,以偈问曰:
“无量千万亿,大众诸菩萨,
昔所未曾见,愿两足尊说。
是从何所来?以何因缘集?
巨身大神通,智慧叵思议,
其志念坚固,有大忍辱力,
众生所乐见,为从何所来?
一一诸菩萨,所将诸眷属,
其数无有量,如恒河沙等。
或有大菩萨,将六万恒沙,
如是诸大众,一心求佛道。
是诸大师等,六万恒河沙,
俱来供养佛,及护持是经。
将五万恒沙,其数过于是,
四万及三万,二万至一万,
一千一百等,乃至一恒沙,
半及三四分,亿万分之一,
千万那由他,万亿诸弟子,
乃至于半亿,其数复过上。
百万至一万,一千及一百,
五十与一十,乃至三二一,
单己无眷属,乐于独处者,
俱来至佛所,其数转过上。
如是诸大众,若人行筹数,
过于恒沙劫,犹不能尽知。
是诸大威德,精进菩萨众,
谁为其说法,教化而成就?
从谁初发心?称扬何佛法?
受持行谁经?修习何佛道?
如是诸菩萨,神通大智力,
四方地震裂,皆从中踊出。
世尊我昔来,未曾见是事,
愿说其所从,国土之名号。
我常游诸国,未曾见是众,
我于此众中,乃不识一人,
忽然从地出,愿说其因缘。
今此之大会,无量百千亿,
是诸菩萨等,皆欲知此事。
是诸菩萨众,本末之因缘,
无量德世尊,唯愿决众疑。”
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