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第41章(第4页)

『43』子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

『44』子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”

『45』子曰:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”贫与贱,是

人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶者成名?君子无终食之间违仁,

造次必於是,颠沛必於是。”

『46』子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为

仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎?我未见力不足者。尽有之

矣,我未见也。”

『47』子曰:“人之过也,各於其党。观过,斯知仁矣。”

『48』子曰:“朝闻道,夕夕死可矣。”

『49』子曰:“士志於道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

『410』子曰:“君子之於天下也,无适也,无莫也,义之於比。”

『411』子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

『412』子曰:“放於利而行,多怨。”

『413』子曰:“能以礼让为国乎?何有?不能以礼让国,如礼何?”

『414』子曰:“不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。”

『415』子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”

子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

『416』子曰:“君子喻於义,小人喻於利。”

『417』子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

『418』子曰:“事父母几谏,谏志不从,又敬不违,劳而不怨。”

『419』子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

『420』子曰:“三年无改於父之道,可谓孝矣。”

『421』子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

『422』子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

『423』子曰:“以约失之者鲜矣。”

『424』子曰:“君子欲讷於言而敏於行。”

『425』子曰:“德不孤,必有邻。”

『426』子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

公冶长第五

『51』子谓公冶长,“可妻也。虽在缧(xie4)之中,非其罪也。”以其子

妻之。

『52』子谓南容,“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。

『53』子谓子贱,“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”

『54』子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:

“瑚琏也。”

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