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第406章华夏二合一章节（第3页）

而三皇五帝，并不是神仙，也不是道的化身，相反，还是逆道而行战天斗地的人，人早就死了，就是伏羲，称王后活了一百来年就没了。

你上哪结婚去。

就你能活到现在咯，你妖怪长生种，牛逼咯。

人家三皇五帝不是特指一人，而是政权，为了争老大的位置连场内战下来，早自己玩完了。

最后的正统，还让人给灭了。

新神系在废墟上诞生，就要重新修改一些设定了。

首先，这天下人都要顺天而生，顺天而行，顺天而死，不满意，那好，我送个天灾给你玩。

天帝帝俊神系后代，作为垃圾，就要扫入历史的角落，天帝帝俊在历史上的痕迹大多被销毁，仅在山海经等书里，有限的记载。

一众大巫等早先的神系内战中的战败者，如共工，祝融，蚩尤等，通通惨遭魔神化。

你玉皇大帝有何功绩，为人族做了何事，可以坐那至高之位，是教人生火了，还是教人打猎了，或者是教人种地了？

越到后面越夸张，号称三清祖气，跟宇宙同岁，主宰天地，是宇宙主万物主宰，也是万物生长化育的本源（这里抢了盘古的功绩），所以不可不敬天畏命，顺天行道，作为至高主宰，于是命令君王来人间执政治民，君王必须顺应天意，才能风调雨顺，国泰民安，否则，违反天道，就会降下各种不祥之兆与灾害惩罚。

牛逼这样吹的。

三皇五帝表示，有种你在我面前再说一遍，我没怎么听懂，啥叫天道，怎么顺应？

妈的智障，行不行打过了才知道，一捡现成的还有脸说，早生你于几千年前，最早的燧人氏还是几十万年前，结果你丫还活我们前面去了。

这个不论，隔壁不远，北欧神系，哥们这么能，来练练呗。

这宇宙到底是谁造的？

谁说自己造的谁是傻逼，还把别人当傻逼。

那会的神话跟现在的关系不大。

阴阳道的来历很深，巫族遗脉。

但阴阳道内部，不是所有人都清楚自身底细，至周开始历经沉沦后，再度崛起已是到战国末期。

秦一统到达鼎盛后随之覆灭。

一支东渡日本，是为巫女们，另一支留在神州，是为男性那支。

而道门在这时，并不强势，玉帝也就不存在，这是宋才有的说法与祭祀对象，道祖老子还是春秋战国时期楚国人。

所以，商周封神之战，里面的猫腻很深，并不是道门内战，那会道门佛门不存在的，印度人被古印欧人按在地上修理来着的，佛门还是个屁，秦朝一百五十年前才有佛门的创立，这一战怕不是改头换面的又一次巫妖之战吧，再加上后人润色加工...

就如妖怪改名换姓，东渡日本做了神灵一样。

仙人这一说，很微妙的，早期的神仙，个顶个的都是妖怪出身。

这和尚知道阴阳道巫女却是不易，但也不奇怪。

总是有据可查的。

大巫祭这个称呼，已经消失在历史里了。

不过，顺着这和尚的话说下去也无妨，桔梗点了点头，算是承认了大巫祭首席身份。

“大师，如有难言之隐但说无妨。”

看着老和尚一副拐弯抹角的样子，桔梗都觉得急，表示自己上钩了，你倒是说啊。

结果，这和尚还是又给桔梗来了一句阿弥陀佛。

马千军撇了撇嘴，最是看不惯这些和尚的磨叽。

开口闭口就佛祖的，知道你家佛祖牛逼，能不这样么，这逻辑做法，不就开口闭口我爸是李刚一个德性么。

对了，马千军不知道李刚是谁。

“既然如此，贫僧就但说无妨了。”老僧说道。

（不小心扯远了，宗教一直是治理人的有力工具，三皇五帝时期是原始宗教，多神，混乱，没有主旨，自身被族民神化，字里行间都能看出古代人民的艰苦奋斗过程，创造如今的璀璨华夏文明，桔梗的手段放那会，也会自然的被神化成其中一员，而后来这些神啊，仙啊，神话的混乱，这个锅，要扣儒家道门头上，所以说是捡现成的没差，不过，这基本是本书的框架了，神仙不是无所不能，那就要削，削到合理范围内，设定就要推翻，后面会一一写过去的，这里就不用作家感言了，盗版的看不到。）

（简单来说，现在的神系天庭系伪造，不为正统，里面多以妖怪为主，或是玄门人之后的道门，还有部分巫族，其中，巫族为周皇室成员，这些家伙姓姬，也是帝俊一脉，跟子姓纣王属亲戚，三皇五帝时期，是禅让制，到大禹后才是世袭制，还有一众君臣武将，如哪吒等道教护法神。设定顺序是这样，上古妖族立天庭，巫族崛起，妖族被掀翻了，巫族发展壮大，后来巫族被掀翻了，但人族大势已成道门崛起。）

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