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第一百三十九章 分身（第1页）
“既然你这小子已经决定要涉险了，那我就陪你去。若是这一次真的被你成功了，那就算过了我的第一关吧。若是这就陨落了，那我还是听问道的话，重新再去找一个人吧。通过了问道的道之三问，你算过了他的第一关，通过了这一次，你才算过了我的第一关。”法宝之灵暗中做出了决定。
“你打算何时动身？”法宝之灵问道。
“即刻。第二元神洞悉我的想法，他会留在宗门修炼神通，等到我回来的那一天，我们再交换记忆，那就两边的事情都不耽误了。”
车凡在一定的范围内可以和第二元神互通，但是太远就会感知模糊了。
“那还等什么，你的第二元神留在这里，招呼也不用打就可以离开了。”
…………
车凡的第二元神留在玄天道修习毕方传授的神通‘焚天’，毕方曾经说过，不到无相境修为，不得修习焚天，更不得动用留在他识海之中的那簇‘本源之火’，否则只有灰飞烟灭的下场。
那簇本源之火在车凡的本体识海之中，车凡没有办法剥离出来，但是车凡的第二元神乃是炎灵之身，修习火焰神通本就事半功倍，以前因为不能够脱离车凡的意识，虽然炎灵化身有无相境的修为，但是修炼‘焚天’一事只能一直搁浅。
如今车凡的炎灵化身已经修成第二元神，完全可以脱离车凡的本体存在，所以即使没有那簇本源之火，还是可以勉强修炼，等到车凡的本体回归，再动用那道本源之火不迟，毕竟修炼一门神通也需要不短的时间。
…………
首山是一个世界最初诞生的存在，充满了未知的危险。
而首山的具体位置并不是个秘密，车凡轻易就打听到了。
“东临沼泽之地，就是那里了。好在还算离我们这里不远，一个月的时间足够我们抵达了。”
“你打算炼制多少柄本命之剑？”
“修炼雷罡剑阵到大成境界需要足足三百六十柄飞剑，所以我打算先炼制三百六十柄再说。虽然我很难将那剑阵修炼到大成境界，但是总要准备好才是。”
“三百六十柄？！你小子没病吧？先不说其中需要的材料何其庞大，难以收集，但是操纵如此之多的飞剑需要多强大的神魂你可知晓？可不要好高骛远。”
“神魂的事情我早有定计，如今我的神魂已然修炼到浩瀚境的巅峰了，我只要多加积累，等到积累够了，一举凝聚神宫，我想神宫境以上的神魂操纵三百六十柄飞剑还是绰绰有余的吧?”
自从听从了法宝之灵的话之后，车凡修炼分千魂诀的时候就很少用一些对修炼有害的丹药了，神魂修为也一直在增长。
“凝聚神宫一事你不要着急，到时候我会给你一些指点的，好歹我也和戮神接触了那么久的时间，多多少少还是懂的一些神魂修炼上的事情的，以你的雄心，至少要凝聚七元以上的神宫才会满足吧？”
“戮神？他是谁？”车凡再次听见了那两个字眼
“这你别管，还不是时候告诉你。”
一路上别人都把车凡看做疯子，因为他一直在自言自语，别人又不知道法宝之灵就在他的须弥戒指之中，他们也听不见法宝之灵的话。
法宝之灵可以和车凡进行神魂交流，但是他就是有这个恶趣味。
…………
车凡本体的法宝之灵赶路的同时，第二元神一直在参悟着脑海之中的焚天神通。
天地之中充满了五行灵气，焚天神通的最大特点就是调动天地之间的所有火灵气，是一个大范围的神通。
以车凡第二元神对火灵气的感悟，要调动四周的火灵气并不是什么难事，可那也只是修习焚天最基本的要求而已。
天地之中的火焰是划定了严格的品阶的。
凡火，灵火，元火，玄火，业火……
世间到底有多少未知的火焰，车凡也不知道。
凡火是最普通的火焰，就连凡人也经常接触。
灵火就是以灵气催动的火焰，其威能和地下自然滋生的地火相差不大。
元火是无相境以上修士才能掌握的火焰，威能和一般火属性妖兽内丹催动的玄火在伯仲之间，一些强大的妖兽的内丹之火不可小觑，但同样的，一些强大的修士施展的元火也不简单。
业火，被视为天劫天灾之火，湮灭万物，也被称之为天火，车凡还远远没有达到接触那等火焰的层次，业火之说只存在于传言之中。
神通焚天，最基本的要求就是和天地之中的火灵气发生感应，将其催动为神通的一部分。
所谓神通，不是普通的法术法门，只有和大道乃至天道发生了关系的才能够有资格称之为神通。普通的法门只是一个表面上的招式，能够轻易看得到。而附加了大道之力的‘神通’，就算看见了火焰，但是有大道之力的附加，那威能上了不知多少个档次。
就像一个人，普通的法门只是他的躯体，大道之力才是他的灵魂，神通才是真正结合两者的存在。
焚天，一定程度上是和大道无关的，但是要真正掌握焚天的精髓，将焚天施展到极致，少不得要感悟大道之力，至于能不能借助天道之力催动焚天，车凡也不知道，他连大道都难以接触，何谈天道。
借助火行大道的威势，再加上掌握的一种火焰为母火，两者相结合才是真正的焚天。
母火的事情车凡并不担心，毕方留下的那簇本源之火车凡虽然不知道是什么品阶的火焰，但是以其连炎灵化身出身的第二元神都感到的莫名威压，至少是超出元火那个等阶的火焰，这一点车凡可以肯定。而毕方留下那一簇本源之火的用意也是为了帮助车凡修习焚天。
以自己炼化的那一种火焰为母火催动，加上感悟的大道之力为神通的引子，再调动天地之间的火灵气为其助威，这才是焚天神通的精髓所在。
要炼化的火焰车凡已经不用担心，毕方留下的本源之火就是最好的选择，调动天地之间的火灵气也不是什么难事，就只剩下大道之力让车凡头疼。
无相境到无情境最大的门槛就是感悟大道之力，许多修士是选择遗忘七情六欲来感悟大道，所以无相境之上的境界才被称之为‘无情’之境。遗忘七情六欲，一心向道，以此来获得大道的垂帘，感悟大道之力，这是绝大多数修士的选择，也是最容易的选择。
然而自无相境进阶到无情境，也有少数修士走的并不是遗忘**的道路。
大道无涯，处处为道，并不一定要那么极端。
“我虽然还没有修炼到无相境的巅峰，但是感悟大道之力是迟早的事情，而且修习焚天还必须借助大道之力，提前接触大道也并无不妥，或许两者还能够相辅相成，达到相得益彰的效果。”
车凡的本体前去首山时间不会短，第二元神决定先去找玄天道的弟子进行切磋，在战斗之中感悟大道。毕竟玄天道的弟子和其他宗门的可不一样，他们在无相境一下的修为的时候就开始感悟大道之力了，和他们进行切磋能够加速对大道的感应。
以忘却七情六欲来得到大道的垂帘，车凡不愿意那么做。
安心感悟的是水行大道，和车凡所要感悟的火行大道相克，和安心接触，能够最大化的刺激车凡对火行大道的感应。
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