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第884章六道轮回

除此之外，六藏王为度六道众生，证得混元，甚至还在十八层地狱之中，领悟六道法身。

其修炼之天赋，比起北阴大帝，更是有过之而无不及。

六道法身，每一道都有着和本体相近的力量，若非有雪莽寒霜链将其束缚在十八层地狱之中，整个冥界，将无一人是他的对手。

而且每个法身，他都为其诠释了独有的概念，来论证自己的理念。

一法身为，檀陀地藏，其形象为左手持人头幢，右手结甘露印，专门救助地狱道众生。

二法身为，宝珠地藏，左手持宝珠，右手结甘露印，专门救度饿鬼道。

三法身，宝印地藏，左手持锡杖，右手结如意宝印，专门济度畜生道。

四法身，持地地藏，左手持金刚幢，右手结施无畏印，专门济度阿修罗道。

五法身，除盖障地藏，左手持锡杖，右手结与愿印，为人除掉八苦之盖障，专门济度人道。

所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦，为苦谛所摄。

六法身，日光地藏，左手持如意珠，右手结说法印，照天人之五衰，而除其苦恼，专门济度天道，也就是六藏王自己。

若是光看六道的诠释，这绝对就是真正的圣人之心，成就功德无量之举。就算不能证得混元，以香火成圣，亦是不难。

但六藏王的济度，则是认为人生下来便要受尽苦难折磨，而真正的解脱，那便是灭亡。

当这世间再无意念，再无想法，便再无苦难，也就达到了解脱的地步。

这些日子以来，随着六藏王的思想根深蒂固，已经严重的影响到了本体的想法。

因为一心二相，两者本为一体，真心与妄心，亦是同出一源，北阴大帝不但无法劝服六藏王，反而时时受到其影响。

原本北阴大帝最初并不相信这些，但随着天地大劫将至，成住坏空四大劫，风雷水火四大灾快要降临，北阴大帝也开始有些动摇了。

若能证得混元，成就大罗金仙之身，便可无惧此劫，跨越星河，直接飞升前往仙界，也不是不可能的。

从五十年前开始，北阴大帝便时常被六藏王的理念所左右，无法控制自己，对酆都鬼魂，做出灭绝之事。

到了如今，那六藏王甚至已经快达到无需执念所化的肉身，便能控制北阴大帝的地步。

所幸有十殿阎王和六道轮回盘的存在，才暂时压制住了六藏王的执念。

不过继续这么下去，也无法支撑太久。

若是无法断其根源，终有一天，北阴大帝和六藏王合二为一，到时候，恐怕整个人界，都难有撼动他的力量。

而且在六藏王的理念中，鬼道只是他要度化的一道而已，还有人道，妖道，修罗道，地狱道等。

总计六道，便是万千世界之生灵，济度毁灭。

这些年来，酆都之中，一直有鬼将消失，皆是前往十八层地狱之中，寻找破除六藏王执念的办法，然而尽皆一去不回。

十殿阎王本来也想去十八层地狱之中，奈何北阴大帝已经身陷囫囵，少了一人，便无法压制那股执念行动，一旦让北阴大帝获得自由，整个冥界，恐怕将再无任何生灵存在。

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