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第四十七章道演大千诸元之始（第2页）

可原始天魔为何要磨灭扬关。

只因扬关瞎掺和魔界中事？还是说扬关挡了祂成道？

“童儿莫急，多宝无事，不过陷于另一重知见障罢了，待祂醒悟，便可归来。”纯阳老祖的声音再度于草庐中响起。

纯阳剑童子听闻声音，脸上露出惊喜之色，纯阳老祖既然发话了，那想必不会有假。

“我于玄妙之地看往此界，便见多宝道演大千，不走正途，不走他途，却自寻一路，此路无前人，无人引路下，更无法可循迹，祂亦难有出路，遂才有此等咄咄怪事，似死非生，但又无所存在，也无处不在，奥妙非常，是件坏事，也是件好事。”

纯阳老祖为扬关此时的境况做着解释，也让纯阳剑童子更放心了。

而更清楚扬关的情况的人只有一个，那就是扬关自己。

无生无死的状态扬关也没有经历过，这也是第一次有此经历，感觉还挺……奇怪的。

道果老祖的死后之事早就不归属幽冥地府管，不归某位道果或道尊，只属祂自己。

因此扬关此刻的情况也只有他自己能解，他也知晓怎么去解，那便是破去知见障，如此便可宇宙现世。

可扬关已经将所有的大道，所有的法理，一切规矩，都忘却，而此地一片虚无，他无处借鉴，无处得以回应，无处观摩，如何能重修大道？如何能重得法理？

扬关想破脑袋，也没能将这事想透彻了。

是的，他已经将自己开瓢了，可在这虚无中，他即使为自己开瓢，这“瓢”中却也什么都没有。

空空如也。

“我竟然没脑子。”扬关‘看着’自己的脑袋壳。

此地虚无，什么都有可能发生，所以扬关也能挖出自己的双眼，或者抽出自己的视觉，去观看高过了眼睛这对观察外界的器官的脑袋瓜。

扬关有些沮丧，沮丧自己没有脑袋。

“没有脑子，我又该如何去解析大道，重归宇宙？”扬关更为沮丧悲观了。

原本的自信满满，此刻烟消云散。

他选了一条没有前路的路，路上尽是荆棘，迷雾重重，也许下一步就是万丈深渊。

而他此时，仿佛就踏入了万丈深渊，正要跌落谷底。

不过，他却没有后悔，一点后悔也没有。

修行这么多年，虽然他常常从心，但他终究是个求道者，爱好便是上下求索，不是原地踏步。

他可以将斜月宗从未有人修成元神的法门炼成，更踏入这斜月宗从未有过的道果之境，这便是他的无畏之性。

他不会受那拘束，不管是前人的，还是自己的，这是本性，从未有过改变的本性。

因这本性，他曾吃过一些苦头，因此，养出了一道掩藏这一本性的从心行为。

但常常在他从心之际，他又会表露出无畏之性。

譬如一人独斗数个强敌，跨境与强敌斗法，甚至跟强过他许多的牛魔小圣这等存在斗法。

所以他有一颗无畏之心，踏上了这条未知之路，只因他看到了这一可能性。

他也肯定自己能成功，必然成功。

此乃无畏之性下的强大自信。

自认成功，怎能不成？

然后就有现在的尴尬窘境。

“若是没脑子，我又该如何思考？”扬关此刻又想到了一重。

“是啊，我既然会思考，便说明脑子可以不需要，真灵不朽，元神不灭，亦可思考。”扬关竟然重新振奋起来。

他竟没有陷入脑子不存在就不该思考的思维困境中，而是以无畏与自信，在这虚无之所在寻到了一种前所未有的可能。

为何是前所未有？因为此地虚无，所以一切都是前所未有。

“若有真灵，若有元神，若有思考，那么……法理便存在，它或许不在这里，但却在我的身上。”

扬关很快就有了自己的出路，不再被困于失去“脑子”，陷于虚无的窘境当中。

他的思考渐渐活跃，渐渐激进。

一切都在这片虚无中创造着意想不到。

但扬关刚一思考，就陷入更大的窘境。

该如何探索自身？该如何研究自己？该如何找到法理？

僵局就这般突然降临，就在惊喜中陡然砸到扬关的脑袋上。

扬关揉着脑袋，敲着自己的头。

忘却了法理，也让他忘却了研究法理的法理，研究法理的法理之下还有法理，重重套索下，他却一重也堪破不了。

“思考思考，思考也是一种法理，我便思考开始，思考结束，思考一切，这不就是法理，好像不是。”扬关感到头疼。

他仿佛已经感觉到一只金箍扣在他的脑袋上，而他自己的思考就是一声声紧箍咒，使金箍箍紧箍紧，不停的箍紧。

他的每一次思考都在逼他放弃思考。

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