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第五卷 淡淡然掠过神秘又美丽 第417418节 大昊上天祇战禁足（第1页）

三名统率英雄全部就位，但要分出主次，冰陵跟仑者都是智能物种，姒察是智慧物种，只是赵君宗不怎么相信“姒察”的统率能力。

反正主次是可以随意更换的，依然是以【冰陵】为主将，仑者、姒察为副将，姒察对此并没有什么意见。

【幕府】是存在于【虚暗】，时间并非静止的，时间流速与赵君宗的出生地，也就是【地蓝星】保持同步

赵君宗没有操作或下达指令时，【幕府】没有游离于【酆间】，而姒察可在【幕府】内随意行动。

智能物种自然可以交流，但涉及到“交际”就会显露不足，而涉及专业方面，则就能顺畅的交谈。

姒察先是跟【冰陵】交流“战争”经验，他自然知道，自己在【幕府】内的一切，都会被“主公”知晓，但这不需要在意。

他对于自己战败还是颇为耿耿于怀的，而与【冰陵】交流后，才发现自己战败，确实是能力的问题，与仑者交流后，确定自己能力真的不如这两位同僚。

【幕府】当前有三万余的【意勇】，一万是长期沉睡，为赵君宗供应【属性值】。一万则是预备役，作为【意勇】的补充。

设定为出战的一万则就是主力，而单个【幕府】出兵上限也就1万，主将统率四千，副将各三千，【兵种】上很单一，都是【刀勇】。

这一点上，是不如【兵马俑】及【方族】的。

【意勇】是由【字意】凝聚、制造而成的，拥有“字意”天赋，讲究的是【字意组合】，而不是【兵种】组合。

但【意勇】真正的作用，其实是辅助【天地法象】，也就是脱离【天地法象】的话，【意勇】与【方族】硬刚，还是存在“先天”不足的缺陷。

好在赵君宗的【意勇】，属性总值都是400万，【方族】要破【意勇】的100万抗击，就需要在10秒内完成百万以上的伤害“集火”。

【会盟】征战的目标尚且没有透露，但那位【公隥】家臣说，照惯例，不会让参加【会盟】的流浪势力，面对太强大的敌人。

【侯】俗称“千邑侯”，也就是动员千个【幕府】参战，但并不是说只有千邑。

而“1万”出兵上限是指单个【幕府】，千个【幕府】就是1千万的【勇】参战。

赵君宗当时没有否认自己是【侯】，主要是发现【仙上誓约】中，没有要求他需要出动多少【属邑】，那他只派一万【意勇】参战，就不算违誓。

【会盟】仪式也是【祭祀典礼】，赵君宗也就知道，【怀王】也是一直没有明确征战目标的，他是想取悦自己的【上祇】。

【怀城】东城，也就是被遮掩的区域，在【祭祀典礼】时开启了部分，是一座高约30米，“玉”质的【祭坛】所在地。

【祭坛】是【祭祀】很重要的组成部分，建造材料越好，获得的【祇谕】就越完整，也就能更好的完成【上祇】的指令。

赵君宗颇有些忐忑的将“感知”延伸，缓慢的笼罩向【玉质祭坛】，随后发现周围的“诸侯”都在进行这样的操作，也就安下心来。

但从“诸侯”们的反应，也是能知道，他们的“感知”都被反弹或屏蔽，而他的感知却是很流畅的覆盖整个【玉质祭坛】。

此时尚未进行【典礼】，倒不需要担心【感知】被【上祇】探知，但【祭坛】也是能“感知”到一些信息的，特别是已经有祀奉对象的。

已有祀奉对象的人，建造祭坛时都会竖起【祇像】，赵君宗也因此能知道，【怀王】祀奉的是“御后大昊上天”。

【御后大昊上天】对外公开的称呼，是【东方东极御后浮黎大昊上天】，【六御】之一。

其【祂】五位也是【大昊上天】，与【昊方】之间是否存在联系，赵君宗没有相关信息，也就不知道了，反正都是【上祇】。

但就他所掌握的【信息】，【上祇】是没有确切的【职权】或者说【职能】，而是在“方”的掌控，也就是【东、南、西、北、中】的“五方”。

“五方”又延伸出“东南、西北、东北、西南”四方，而“九方”的概念是难以明确的，就算是一间屋子，也存在九方，这就是【上祇】数量多的原因。

【东方东极】就是指掌控所有的“东方”，这就是【东极】的蕴意，其【祂】“上祇”是否承认就难说了。

【九方权杖】跟【纲要】有紧密相关，【十谱祀主】的大盘在【地蓝星】，【六御】的大盘其实是在【衍星】。

当年曾暗中旁观【十谱】与【六御】的【祇战】，那时层次太低，看不出太多，如今想来，【十谱】与【六御】的【祇战】已不是第一次。

【十谱】掌控所有非【方族】的【谱牒】，【六御】掌控所有修炼的【兵源】，这是【祂】们初始的【祇杖】，然后在此基础上不断扩张，触及“九方权杖”。

【怀王】的【祝词】以“东之极，唯昊上浮黎所御”结束，“白、青、黑、赤、黄”五色骤然笼罩整个【祭坛】。

在场的【诸侯】，隐约听到什么，又仿佛什么都没有听，【怀王】张怀书却是听得清晰，露出欣喜的神情。

赵君宗有些疑惑，【后御大昊天】怎么会降下“五色”？莫非【五色上祇】，跟【七使上祇】一样，被干的稀碎了？

【十谱、六御】能够赐予【祀徒】们【使意】，就是【七使上祇】处于崩析状态，也就是已经失去了“根基”。

理论上，【七使上祇】的【碎片】都能称为【上祇】，比如卢西发的那位“曹天歌”基友，就是拥有【七使祇格】的古人。

相比【十谱、六御】能大把大把的赏赐祀徒【使意】，“曹天歌”却是获得有限的【使意】，一旦赐完，他就没有【使意】可以赐予了。

但若是细品，也能发现【十谱祀主】，是【炁皇】完全与【大数据】融为一体后，才有了后续的一系列操作。

这戏码跟【方族】的【帝圣】很相似。

所谓【帝圣】，就是【方族】原本有【十帝】，然后，其中一位【帝方】，将另外九位【帝方】献祭给【昊方】，由此成【帝圣】。

再细品则能发现，这其实是“反”向操作。

也就是【十谱祀主】将【炁皇】献祭，让【炁皇】成为【炁圣】，而【十谱祀主】则成【帝】，疑惑在于，【十谱祀主】将【炁皇】献祭给了哪位存在？

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