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第四百八十三章 禅意（第1页）

万死菩萨身上四条血红手臂托起巨大的浮屠塔，猛地一抡，将它砸在了地上。

七宝塔本身的一大厉害之处便是能够吸收炼化天地灵气，此时面对并不消耗灵气的六道神通，却是优势尽失，一上来便吃了个闷亏。

龚骅以法外境的修为，兼用法宝，还收拾不掉一个破法境的年轻人，传出去的话是有些丢人的。

只是他现在心里没有这样的想法，因为他连苏异的修为都没看透。

洪释庵的“轮回境”一说与谒法的“破法三境论”是两个完全不同的东西，正如对弈两者一个执的是围棋，另一个执的是象棋，谈何看穿棋力。

龚骅虽听说过六道神通，却连半个转轮者都未曾遇到过，更别提分辨轮回境中的修为高低了。

“装神弄鬼。”龚骅低哼一声，随手一招收回了七宝塔悬于身旁，一边捏起了印诀。

接着便见天地变势，地面崩裂塌陷，山峰陡然倾斜，大大小小的落石滚滚落向苏异，紧随其后的便是那逐渐聚拢而来的群山，缓缓地倾倒。

即使万死菩萨有十丈的身长，陷在其中也显得渺小不堪。

看来龚骅是下了决心，使出杀招“五岳朝宗”，想要速战速决，一举制敌。

山峦倒覆虽声势浩大，但在苏异看来，龚骅比云游还是差了不少。

这“五岳朝宗”比起云游的“颠倒乾坤”要逊色许多，苏异从中难以感受到当初置身“天威”之下时的那种压迫感，如今的他即使面对法外境，也有了些许应对的资本。

只不过苏异能凭借万死菩萨的皮粗肉糙在山峦的挤压之下顽强存活，却难以腾出手来反击。且不说他有没有手段能够威胁到龚骅，光是遁出炼狱道后该如何接招便已是个天大的难题。

对这种光挨打不能反抗的局面，苏异很不喜欢，但却无可奈何。

龚骅很快便看出了些端倪，猜到他空有一副厚实的肉身，和那些修炼外家功夫的人一样，只是比较能挨打罢了。

“看来六道神通也不过尔尔…”龚骅轻笑一声，接着再起手印，又施一术，便见满地的乱石里漫起了一层水雾，随即很快有水流涌出，浸湿了满山的泥沙。

苏异只觉得压在自己身上的山峦更加沉重，万死菩萨几乎就快抵挡不住，只要稍一放松警惕恐怕就会被压成了肉泥。

他索性一咬牙，以进为退，分魂化生出十念阿修罗，黑气穿过层层山石的阻碍，陡然袭向龚骅。

黑气来得突兀，龚骅陡然一惊，不知这诡异的东西是什么，警惕之心骤起，不及多想便下意识地挥手格挡。

仓促之下偷袭的黑气并不具备多少威力，却是成功地吓唬了龚骅一次，趁着他分心之时，苏异也稍稍挣开了些许山峦的挤压，得以喘一口气。

龚骅自知小心过了头，脸上挂不住，当即怒火上涌，身周仙气弥漫更甚，正要再下狠手时，却见那山峦突然间崩碎开来，化作无数泥沙，夹杂着漫天水汽簌簌落下，如下了一场沙水之雨。

只见落沙之中有一道人影自远处走来，不疾不徐。

在那山峦崩碎时，龚骅感受到了一股厚重沉稳的禅意，便是沉声道：“大慈国的朋友，这事不是你该插手的。”

便见苦榆从那沙雨中现身，开口说道：“我不是大慈国人，我只是碰巧修了禅意而已…”

苏异散了十念阿修罗，问道：“大师怎么来了？”

苦榆面露微笑，道：“察觉到小客人可能遇上了困难，便来了。”

苏异见他如此待己，略感愧疚，却张口无语，终究还是没有多说什么。

“不是大慈国人…”龚骅盯着苦榆看了片刻，目光最后落在招魂幡上，皱眉道：“你是南钊阴曹的人。”

苦榆从不说假话，对谁都是一样，此时也是如实答道：“正是。”

“两个南钊国人…”龚骅却是嗤笑道：“你们莫不是因为打了一场小胜仗，便自以为能与我大宋分庭抗礼，敢将手伸到西边来了？”

龚骅是完完全全猜错了方向，见两个南钊人出现在大宋西平，还与自己大打出手，便认为他们是自信心膨胀后的南钊国派出来的高级探子。

但这样的推论确实是十分合情理。

“我想阁下是误会了，我到贵国的目的与战事并无关联，这位朋友也并不是南钊…”

龚骅显然不可能会相信这种笨拙的言辞，未等苦榆说完便打断道：“废话少说，无论你们目的何在，都断无安然离去的可能…想走？那便先打赢我再说。”

就算知道了苏异和苦榆并不是什么探子，龚骅也不可能放两人离开，光是阻挠追捕俞南舟一事，便已经足够让他恼火的了。

苦榆有心自辩，奈何嘴笨，还没想好该如何说，便见七宝浮屠塔已经朝自己砸了过来，只能被迫招架。

他抬手捏出一个手印，朝前打去，口中发出一声低喝，便有一阵禅意涌出，如一只无形的大手掌，打在了七宝塔身上。

宝塔被震得凌空转圈，片刻过后两股劲力才分出了高下，却是苦榆略胜一筹。

七宝塔滴溜溜地飘向了龚骅。

说起来他还真是倒霉，七宝塔在六道神通面前没有优势也就罢了，这次来了一个修炼禅意的苦榆，却同样是个不太依赖灵气的主。

佛门的禅意并不如何讲究对气府的修炼，虽然佛修多有兼修气府的，但更多的还是侧重于对禅意的磨练，加之苦榆境界要更高些，那七宝塔在龚骅手中便愣是起不到半点作用。

一件闻名大宋的法器落得如此遭遇，他也是郁闷不已。

只不过七宝塔奈何不了苦榆，苦榆却也奈何不了龚骅。

他所修炼的不动禅意比起只能挨打的万死菩萨并没有好多少，自保一流，却鲜有制敌的手段。

其实并不止不动禅意是如此，佛家讲究慈悲，故而所有的禅意都是偏向于温和。

强大，但无杀意，难以伤人，即使是最猛烈的金刚禅意也是如此。

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