第七百一十六谁是罪孽最新章节，第3页_纵横宋末免费全文阅读

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但是他们个个头脑精明得狠，马上明白信徒表情原委。

偏偏他们不能制止，如果制止将更加闹出笑话，只得硬着头皮继续念着。

反正这些小喇嘛也是杰布的弟子，就当量杰布传声筒好了。

听到南昭寺所有喇嘛不断重复杰布的话，开始这些信徒还觉得不可思议，但是后来想到这些喇嘛大部分都是杰布的弟子。

弟子是师父衣钵继承人，重复师父话又有何妨。

杰布看到信徒表情，心里不禁得意起来。

他果然就是信徒口里的仁波切，他就是力量与智慧的智慧的化身。

虽然这些信徒们经过短暂迷糊，但是很快又沉醉他仁波切的万丈光芒之中。

想到这里，他继续重复他原来的话语，心里冷笑不已。

杰布一边念着，一边暗自得意。

你保安团虽然有五十个兵马，但是老讷有上千虔诚的信徒，看你能够把老讷如何？

徐洪也在观察这些喇嘛及信徒，将整个情景放在眼里。

虽然杰布没有十分外露他的表情，但是徐洪眼里极尖，已经从他嘴角及眼睛里面看到他的得意表情。

想到这里，徐洪不禁冷冷一笑。

他举起铁皮话筒，让在场之人，能够一字一句听得清清楚楚。

徐洪是这样说的：“这些人上辈子有没有罪孽，没有人知道，因为谁也没有看见过。但是在场之人，确实看见你罪孽。这一箱又一箱的人皮，一箱又一箱的头骨人骨，就是你的罪孽。你这一辈子确实罪孽深重无比，因为你欠下两百多条人命，你应该打入十八层地狱，永世不得翻身。”

在佛教里面，什么罪孽最为深重，就是打入十八层地狱。

而徐洪说应该打入十八层地狱，那么他不是一个得道高僧，更不是信徒口里的仁波切，而是一个穷凶极恶的衣冠禽兽。

他说得极为悲壮，声音低沉，仿佛在帮助这些被剥皮的伸冤、呐喊、控诉。

其实这些人命也不一定是他欠下的，不少甚至是上代堪布欠下。

但是说杰布有多大冤枉也谈不上，毕竟他乃是上代堪布的弟子或者再传弟子。

既然是以前堪布的衣钵弟子，上代堪布所欠下的罪孽，自然由他这个弟子或者再传弟子一力承担。

想到这里，不少信徒不见顶礼膜拜，而是抬头望着他，看看他如何回答。

杰布当然不甘就此谁输，他大声喊道：“他们不是人，他们乃是畜牲，他们只是会说话的畜牲。既然是畜牲，被杀死剥皮当然正常。”

他如此说出来，其余上师及喇嘛也跟着重复。

杰布一边重复说着，一边洋洋得意看着徐洪。

毕竟在吐蕃，奴隶就是一种畜牲，甚至比牦牛这些畜牲还不如，只是一种会说话的畜牲。

听到此话，这些信徒互相看了看，开始觉得有些不可思议，但是后来还是点点头。

相通之后，这些信徒又五体投地，个个对着杰布顶礼膜拜。

杰布看着一边接受上千信徒的顶礼膜拜，一边斜着眼睛看着徐洪。

你这个汉人再厉害，但是这里毕竟是吐蕃，不是大宋。

大宋那一套，在吐蕃这里根本就吃不通。

想到这里，他更加得意，脸上的冷笑越来越明显。

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