630中文网>真桃花石帝国 > 第二十章 聂叙丹樨的礼物（第2页）
第二十章 聂叙丹樨的礼物（第2页）
甫一见到这两枚骨戒，慧琳竟然瘫倒在地！
约莫过了半个时辰，慧琳才从昏迷中醒过来，他一把抓着孙秀荣的衣袖，“都督，此物从何而来？”
孙秀荣说道：“是有人送给我的，作为大婚贺礼的，不瞒你，此人来自临近佛国的魏龙国，既然他千里迢迢从那里将此物带来，想必是真的，本督是这样想的，这样的物件儿寻常人消受不起，本寺的高塔胡人使用了上百年，终究不太纯净，若是推倒此塔，将此物重新装在铜铁盒子里埋在塔底，然后按照中土形制再造一座宝塔岂不更佳”
“我给你拨五百贯，加上一袋瑟瑟石，足够建造宝塔了，需要协助的，就找封常清，我已经与他说好了”
“此塔若是建起，此庙的名号也应该改了”
“以都督的意思？”
“作为佛家信徒，能够有一座埋藏着佛祖遗骨的寺庙进行修习、历练、供奉香火，实乃佛祖莫大的恩典，莫如叫承恩寺，有佛祖遗骨在此，今后信徒自然络绎不绝，你等也能衣食自足了”
“阿弥陀佛”
慧琳双手合十，恭恭敬敬给孙秀荣施了一礼。
“都督所言极是，但兹事体大，非我一人能够决定，我即可动身去于阗镇，找我师傅……”
孙秀荣说道：“你找你师傅自然无不可，但此物既然是本督送给你的，就一定要埋在承恩寺”
慧琳点点头，“都督的想法，贫僧尽知，这样，在我回来之前，此物就保存在都督手里如何？”
孙秀荣点点头，“这么说此物是真的？”
慧琳说道：“那是自然，这还是佛祖舍利中的极品，虽然出家人四大皆空，但一切形制都由佛祖幻化而来，终究有所传承，佛家子弟也不能忘本，建造何塔，埋葬时诵读何经都有一定之规，不空大师正是佛祖故乡之人，如何行事他是最清楚的”
孙秀荣的想法慧琳都知道了。
“西域安西四镇以西，不是祆教就是天方教，佛教凋零，而信仰佛教的大头还在中土，虔诚的佛教徒若是知晓怛逻斯有佛祖极品舍利在此，必定会像玄奘、法显不远万里去佛国取经一样前来此地朝拜的，久而久之便会汇聚众多大唐人口，让这周遭都是突厥人之地也成了供奉佛陀的香火旺地”
慧琳出家之前也是一个武将，身手了得，出家之后虽然大部分时间醉心于佛家经典，但也没忘了练习武艺，他本是疏勒国王子，骑术精湛，当日他在身上草草背了一个包裹，骑上马独自一人就往于阗镇去了。
一个月后，包括慧琳在内，不空以及十余位安西高僧都来了。
他们对献出骨戒的孙秀荣自然感激莫名，其中一人年纪与孙秀荣相仿，却是于阗国国王侄子尉迟胜，得知是孙秀荣将这惊世圣物捐献出来的，更是对他敬仰不已。
他将孙秀荣拉到一边，对他说道：“都督高义，实乃我佛子弟之幸，来这里之前，家父特意让我带上金佛、玉佛各一尊，一来庆贺都督大婚，可惜上次我等并未得知消息，故此未能及时前来庆贺”
“二来稍稍减缓都督献出绝世圣物之损”
说着他从下人手里拿过来一个用黄色绸缎包裹着的木箱，孙秀荣接过之后手上不禁一沉，再看时，尉迟胜却是淡定自若，暗忖：“没想到这位在后世继承了于阗国国王之位，并在安史之乱中派兵协助大唐平乱之人还是一个练家子，不过就是此人上台后将佛教立为国家，避免了祆教、景教、摩尼教、佛教在于阗纷纭几百年的乱局，也是一位人物”
“若不是他，后世喀喇汗国出现后，于阗国肯定不能坚持那么长久”
便笑道：“佛祖圣物，岂是凡夫俗子能够承受，自然要进入佛寺供奉才是”
尉迟胜说道：“话虽这么说，但真正的凡夫俗子是看不到这一层的，都督能够做出此举，分明不是凡夫俗子啊”
孙秀荣知道他又要劝自己一心向佛，又见到众位高僧都盘腿围绕着骨戒坐了下来，一个个闭着眼睛念念有词，知晓自己在这里不合适，便随便与尉迟胜说了几句话就离开了。
回到自己的书房后，将包裹一打开，只见两具栩栩如生的佛像出现在面前，金佛与玉佛几乎一模一样，每尊高约思忖，金佛约莫十斤，玉佛轻一些，也有七八斤，是用上品和田玉雕成的。
“于阗人的雕刻技艺一点也不亚于中土啊”
看着这两尊佛像，孙秀荣由衷地感叹道。
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