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第688章 佛历尽诸般苦归来（第2页）

这根本就不可想象。

苦慈长老是什么人？

苦慈长老乃是苦陀天最大寺庙，苦陀寺的前任首座。

所谓首座？

即是寺庙东、西两序的首领，其职掌是代方丈统领全寺僧众。

即表率丛林辅翊住持，分座说法，开示后昆；坐禅领众，谨守条章；斋粥精粗，勉谕执事；僧行失仪，依规示罚；老病亡殁，垂恤送终；凡一众事，皆得举行，如衣有领，如网有纲……

若不是苦慈长老，因为要东行大周传法，辞掉了首座之位，很有可能就是苦陀寺“代佛传法，续佛慧命”之人。

即是苦陀寺的方丈。

虽然现在苦慈长老辞去了首座之位，但依然是苦陀寺德高望重的长老。

在苦陀天的其他寺庙里。

一般来说，只要成为了菩萨，都可为寺庙的长老。

但是，苦陀天最大的苦陀寺，只有从方丈和四大班之位退下来的僧人，方可成为苦陀寺的长老。虽然说苦陀寺的长老不是很多，甚至可以说数量稀少，但皆是德高望重（十分恐怖）的存在。

寺庙的四大班，一般是指：首座、西堂、后堂、堂主。

所以说。

如此德高望重的苦慈长老，居然向一个年轻的白衣人顶礼膜拜，如何不让灰袍中年人震撼？

此刻犹如傻了般。

不知何时，雨停了，层层叠叠的黑云也散去了。

天空迅速恢复了晴朗。

白雾升腾。

但在天地间，却弥漫起了无穷无尽的苦，让灰袍中年人身心皆苦，似乎苦得就连灵魂都承受不起了。

此刻他没有多想什么，反而细细品尝从牛车里弥漫出来的苦。

这苦越品尝就越苦，苦得让他都有些忍受不了。

但他毕竟是苦陀寺的罗汉（大儒），倘若连此苦都承受不起，如何当得苦陀寺的罗汉？

片刻后。

灰袍中年人愣了愣，更加认真品尝起来。

渐渐地，他似乎品尝了世间生灵苦苦挣扎之苦，品尝到了灵魂永生沉沦之苦，品尝到了人间百姓生死之苦……

他的脸脸色渐渐变得震惊起来。

他忽然有些明白了。

为何苦慈长老，会对一个年轻人行五体投地之礼，对其顶礼膜拜，更是敬如佛般。

因为如此大慈大悲之人。

本身就是“佛”。

而在此刻，苦慈长老趴伏后退下车，依然无比恭敬，对封青岩敬如佛。

“长老，此何人也？为何心中有大慈大悲？”

灰袍中年人问，还是不敢相信眼前死去的年轻人，就是心中所求的“佛”。

而且“佛”岂会死？

苦慈下车后才站起来，满脸的虔诚，低眉垂眼道：“封施主将明菩萨始觉，等于如来妙觉，故先举如来，而言逆流者。盖谓如来，已先证入妙觉果海，无复进取，但惟不舍众生，倒驾慈航，逆流而出。而此菩萨，乃言顺行而至者，谓其进取未竟，方趣果海，顺流而入也。觉际入交者，菩萨始觉，与佛妙觉，分齐正齐，但顺背之不同耳……”

灰袍中年人猛然，心中猛然一颤。

但是，苦慈长老却还没有说完，继续道：“常住一相，第一无极，湛若虚空，一切种智，照达无生，有谛始终。唯佛穷尽，众生根本，有始有终，佛亦照尽，乃至一切烦恼、一切众生果报。佛一念心，称量尽原，一切佛国、一切佛因果、一切佛菩萨神变，亦一念一时知，住不可思议二谛之外，独在无二……”

灰袍中年人瞪大眼睛，犹如要神魂出窍般，喃道：“这、这……”

此刻苦慈长老身上有无量佛光迸发。

犹如普照天地般。

“苦慈大师，求你快求求先生啊。”

九歌脸色灰白，哀求道。

“小施主不必伤心，封施主已经成佛了。”

苦慈大师双掌合十道，脸上的悲苦不见，只剩下满脸的喜悦。他一生求佛，想不到佛就在人间，就在眼前，也在他心中……

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