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第53章月旦评（第1页）

这个世界最简单的内气修炼法门都比方德的《金刚不坏体神功》强，只能说这个世界对锤炼身体方面走的太远了。

而王越也不少没有收获，方德说了大量十二正经，奇经八脉有关的知识，这个世界的人都点在体魄上，对十二正经，奇经八脉研究的比较少，也有可能积累不足，他们内气运行的经脉非常少，而且也不完整，所以得到这些知识的王越也受益匪浅。

尤其是在方德这里得到不少有关温养身体，提升寿命的法门更是让王越惊喜，这个世界的内气强则强已，但在修身养性方面比起内功差太多了，养生之道练气士虽然强，但战斗力又不让内功。

现在的王越年纪已经接近四十了，身体已经处于巅峰期尾巴了，以后他的状态只能越来越差，而方德教给王越的内功法门不但可以增长他的寿命，还可以延长他实力的巅峰期，这对王越来说可以算是意外惊喜了。

而后两人在剑馆比试一番，方德才第一次见识到这个世界最顶级高手的强大，他们的罡气强大无比，还可以化假成真，和方德比武的时候，王越的罡气居然可以化作罡气铠甲，不是那种看上去虚幻的铠甲，而是和真实铠甲一般，要让方德想一个词来形容这根本就是传说当中的法相了，难怪这个世界罡气外放的武者可以威胁到仙人，到这个境界的武者，已经以武入道了，施展的武功已经可以算是仙术了。

光这铠甲的防御力就超乎方德的想象，方德普通的招式根本不能击破王越的铠甲，只有万匹马力的磁场爆破拳才有击破王越防御的可能性，不过剑馆地方小，方德也不好开这个的大招。

而王越不但铠甲防御强大，他的长剑也锋利无比，方德的元磁护罩被击中，几剑就被击碎，可以说罡气离体的强者是攻防一体的强大。

而方德也不是没有优势，他招式精妙异常，面对王越的进攻，可以轻易找到破绽，加上他力量强大，两人都不放开手脚，倒是打了个半斤对八两！

当然方德也知道王越这是在让自己，两人都放开手脚，30招之内他就可以战胜自己。

方德对王越的评价是金丹期的境界，元婴期的实力，王越在大乾世界真可以和元婴道君掰腕子。

所以在交手百招之后方德哈哈大笑道：“不愧是剑圣王越，果然实力强大！”

王越看到方德停手也收起长剑笑道：“大师年纪轻轻就有如此实力，等过几年时间老夫恐怕不是大师的对手了！”

在王越看来方德不过20多就有罡气巅峰的实力，比他年轻都要强，这说明天赋比自己都要高，加上各个方德对武学的见识，他认为方德早晚会成为罡气离体的高手，成为一代宗师。

但方德只能苦笑，他之上面嫩而已，真实的年纪可以做王越的爷爷了。

这时候小黑却奇怪道：“王越剑圣，你的实力已经通天了，又何必钻营官场，以你的实力天下那里去不得，又何必对朝廷低头，对门阀士族低头！”

在小黑看来剑圣王越的实力已经不输给当初他的那个便宜叔叔了，如此强大的实力又何必在意世俗的荣华富贵？

方德根本没有想到小黑会说出这个的话，这不是当着王越的面打他的脸！

“小黑，你胡说八道什么！”

王越却道：“小黑小兄弟没有乱说，我这段几年时间的确放下了剑道把时间都花在钻营官场上了。

在下7岁练剑，10年有成，20年便打遍天下无敌手，成为剑圣，学成这一身惊天武艺自然想要施展自己的抱负，上报君王，下按黎民！”

而后他叹口气道：“只可惜，朝廷根本看不上我的一身武艺，我屡次求官都不成，想要通过门阀士族举荐入官场，但他们却看不起我这样的寒门子弟，说在下品格低劣，道德败坏，是一个小人，进入朝廷只能祸害百姓。”

“我找‘月旦评’的许劭先生，想要他帮忙点评一番，好自己在在天下有点声望，让陛下知道有王越这个一个人物想要报效国家。”

而过王越握紧双手一字一句道：“但却没有想到许劭居然说我是粗鄙武夫，羞于我这样的人为伍，因为这件事情我在洛阳城的威望更加差了！”

“老夫今年已经快四十了，一个武者的巅峰期快要结束了，再过几年即便天子知道有我这样的人，我也难以为国效力了！”说完王越神情俱丧，好像在为他逐渐远去的抱负而伤心。

“‘月旦评’是什么，他可以让他见到皇帝？”小黑奇怪问道。

王越道：“‘月旦评’是许劭，许靖创办的。许劭少时好讲伦理，评论人物。许靖少时即有人伦臧否的美誉。因许劭与许靖俱有高名，汝南人称平舆渊有二龙焉。两人创办了‘月旦评’点评天下的英雄豪杰，被两人点评的人物都会在很短时间名震天下，月旦评被称为天下“第一评”，因获月旦之高评而飞黄腾达者很多，老夫这才想找他们兄弟点评自己，想要改善自己的名声，只是没有想到这是自取其辱了。”

汉朝以察举、征辟为主的选官制度存在着重“德”轻“才”的巨大缺陷。东汉取士更以“德”为第一要务。但是道德是一个非常模糊的概念，所以不免沾染上厚重的“人治”色彩。“德”的名声主要靠社会舆论的制造，在重视人物观察、举荐，而非考试的察举制度下，先期获得社会重要人物的肯定、赞誉，对于求仕之人来说是至关重要的。

当时要入仕就必须先要靠“人事”而成名，先要超凡脱俗，获得巨大声名。本朝后期，门阀士族豪强们相互吹捧，自我标榜，风谣题目，盛行一时，什么“乡里之号”、“时人之语”、“天下之称”等等，形成了一种社会公论，公论的好坏决定了被品评者的前途。

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