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番外第四章 与大唐内卫的斗法开始了(第1页)

“大师请!”

“这是……”

阿布将军和杨再威扮作的吐蕃僧人密谈完毕,并未告辞离去,反倒一路带着他,朝着使节团所在处而去。

在身穿黑甲的精锐士卒保护下,一支数百人的队伍正在进行最后的准备。

成车的乐器,华丽的衣饰和各具特色的乐器,装了满满几大车,令人侧目。

更让人在意的,是一个个身材出众,四肢修长,黑纱遮面的女子,足足有数十位之多,被聚拢在一旁,虽然看不清长相,但从她们瑟瑟发抖的模样来看,显然充满了惊惧之意。

杨再威维持身份,目不斜视,就见有三人,朝着这里迎来。

为首一位身穿白衣官服,发须卷曲,气质尊贵,一看就是养尊处优之辈,看着阿布将军的眼神里却强压着愤怒,冷冷地道:“将军怎么到现在才来?”

阿布将军态度并不恭敬,没有回答,反倒开始介绍:“这位是‘艾米尔’蒲希密,愿意放下繁忙的工作,出任此次使节团的正使。”

此言一出,杨再威都不禁怔了怔。

大食的统治者被称为“哈里发”,一省的行省总督则被称为“艾米尔”,而如今偌大的国家,也仅仅有九省,九位“艾米尔”。

正常情况下,这是封疆大吏,位高权重的人物,不过现阶段大食的政权机构有些特殊,掌管宗教和财政税务的部门,隐隐凌驾于行政之上。

原因在于,行省的宗教首领,往往是由总督或大法官兼任的,如果总督能够拿下这个职务,那就是政教合一,大权在握的人物,反之如果宗教首领被大法官拿去,除定夺案件外,还负责管理宗教基金,那宗教基本就凌驾于政权了。

毕竟另一位要职,掌全省税收的税务官,是直接对哈里发负责,如此架构,一省总督想不被分走大部分权力都难。

眼前的这位蒲希密,就是这样的例子,身为一省总督,竟似被迫出使,毕竟身份地位够高,却又没了真正的实权,正好作为使节团的门面。

蒲希密似乎也没想到阿布将军直接语带讥讽,脸色顿时变得难看起来,不过片刻之间,就调整了过来,同样不理阿布将军,对杨再威行了大食的礼节:“大师的盛名,我倾慕已久,愿在达伊亚修建庙宇,传扬大师的佛法!”

杨再威双手合十:“多谢总督,然亡国之人,只盼回归故土,重建家园,不敢有其他奢望……”

蒲希密笑容真挚:“那我就预祝高原上的强国,恢复到昔日的荣光!”

阿布将军等他讲完,又指向另外一人:“大师,这位是出身自拜占庭的求学者列昂提,学识渊博,贯通诸国,如今任王宫讲师。”

杨再威打量过去,发现此人金发蓝眼,胡须宽硬,身穿红白素衣,彬彬有礼,确实是云游西方时所见到的西方学者模样。

而此时的世界上,有三个实力最强的大帝国彼此关注。

大唐、大食和拜占庭。

拜占庭即东罗马帝国,存世一千多年,共历经十二个朝代,九十三位君主,是欧洲历史上最悠久的君主制国家。

等到大食崛起,西边的拜占庭自然也不可避免地与其产生交集,历史上大食与拜占庭的互动,大多以战争方式,与大唐则主要以和平方式,这是由地缘政治状况所决定的,符合国与国之间“远交近攻”的大原则。

不过现阶段,迫于大唐的压力,大食反倒有意与拜占庭修好,两国往来,甚至大食愿意交纳贡品,只为了联合强援。

此次大唐千秋节,拜占庭实际上也派出了单独的使节团,远行东方,但在大食使节团里安排这么一位学者,显然是有意为之,共同施压。

“将军的称赞让我惭愧,对于唐国的了解,我还很浅薄。”

列昂提开口,先是标准的阿拉伯语,又用吐蕃话对杨再威道:“久闻贵国佛教吸纳了雍仲苯教万物有灵,天人互感的精髓,同诵六字真言,传万字符,我有着浓厚的兴趣,希望与大师交流!”

杨再威目光变得凝重起来。

这短短的一句话,就能体现出对方在吐蕃文化上的精深,吐蕃灭国前这样尚且不易,更别提现在苯教和当地佛教都被大唐文化所吸纳包容,此人是有真才实学的。

他的身份不能暴露,顿时聚精会神地应付起来。

列昂提的眼神迅速变得火热,双方有来有往之间,甚至提出用西方的知识交换吐蕃苯教和佛教的“密续”。

“好了!”

阿布将军聆听片刻,眼见他们讲得越来越深,自己渐渐听不懂,就直接打断:“两位都是知识渊博的学者,接下来应该多多交流,但现在还有一个难题,需要借助你们的智慧。”

杨再威终究是刺客出身,应付得已经颇为艰难,趁机停下:“将军有何难事?”

列昂提则还想继续探讨下去,被打断了很是不舍,但也露出询问之色。

阿布将军道:“这是一件丑事,就在五天前,第一舞姬兰玛珊蒂不幸遇害,没有了她,我们去唐国,会遭到轻视和刁难。”

列昂提不解:“为什么呢?”

阿布将军沉声道:“唐人喜欢舞蹈,这一次为了唐皇庆贺圣诞,鸿胪寺很早就告知,各国使节团必须准备独特的舞蹈,为唐皇献舞,还要将舞蹈与乐器的详细情况早早呈报,半年前就定下,一月前更是再度确定,结果这个时候发生变数,让使节团的颜面大损……”

这种要求显然高高在上,尤其是对并非藩属的国家而言,但想到大唐的威势,在场众人也不禁沉默。

杨再威暗暗骄傲,明知故问:“那位舞姬是独一无二,没有替代者的吗?”

阿布将军道:“拥有高超舞技的舞姬很多,但献给唐皇的舞蹈,十分特别,只有兰玛珊蒂能跳。”

列昂提则想了想道:“我听说,唐人的舞蹈分为‘软舞’和‘健舞’,‘软舞’舞袖运腰,轻盈纤软,柔媚雅致,‘健舞’身姿矫健,刚强有力,洒脱明朗,我可以尝试编一段舞蹈,结合两者的优点,用来代替献舞的曲目!”

杨再威再度侧目,这还是对大唐不熟悉么,连他都只清楚大唐官员升职或受嘉奖时要蹈舞,不知分得这么细,更别提直接编舞。

阿布将军显然也有些惊讶,但还是摇了摇头:“兰玛珊蒂的舞蹈融合了已经灭亡的龟兹等国的特色,也需要那些国家的乐器,舞蹈可以更改,乐器却无法临时更换。”

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