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第484章天可汗是怎样炼成的（第2页）

小钟大概从这首平常的诗里感受到“天可汗”那种博大的胸怀和雄壮的气象，又感动太宗皇帝既爱华夏也爱夷人（毕竟岭南还是属于百越杂交的疏远地带）故而心折不已，从而深爱这首诗。

由李世民的“风动千林翠”，钟矩联想到陈成的诗句“碧玉削出千芙蓉”——

都是“千林”，一个是木头的，一个是石头的，应该差不多吧？

要是太宗皇帝生前能恩临咱们岭南，看到我们这里的奇特风景，想来也是感慨万千吧！

但钟矩我肯定，太宗皇帝的心目中，无论塞北还是岭南，都是他治下的王土！

他对子民的爱！

都不会有差别！

别的君王可能不一定，但是他老人家，我肯定他一定是！

最后一句反问句“拟待勒谁名”也颇有意思，李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣，命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，褚遂良题字（哪里都有你啊，不愧贞观第一小抄写员！），故而“留名凌烟阁”成为大唐功臣们的最高荣誉。

凌烟阁上已经有这些功臣的大名，再把他们刻在岭南的“芙蓉石山”上，似乎也只是锦上添花。

钟矩的私心恐怕是，他要李世民的大名刻在岭南的每一座山峰上，让后来人都记住他。

毕竟没有这位“天可汗”的恩照，哪来我们岭南人今天的幸福生活呢？（陈成：如果我不是知道十几年前岭南还在李隆基的治下发生过大叛乱，那我就相信你了！）

“陈兄弟深知我心！”钟矩听到陈成说得分毫不差，感慨不已：“如此知音，好生令人开怀！”

陈成心想：还有得着猜嘛，你那副太宗脑残粉、大唐爱国好少年的样子再明显不过了好嘛！

我以前当小粉红的时候恐怕跟你也差不多。

“不过呢，‘天可汗’那段是你说的。”钟矩羞赧道：“我并没有想到这一点。”

陈成：“……”

好吧，我果然还是过分解读了吗？

毕竟不像后世，“民族政策”根本不是大唐教育的重点，所以“天可汗”也没有后世教材里说得那么突出，基本上大家都知道这是历代大唐天子都有的一个称号而已。

经过陈成的解读，钟矩的诗，从让人一头雾水，变得反而“光芒万丈”起来，甚至令始安七少这些少年们想到大唐先辈们的英雄事迹，血脉贲张。

唯有大钟钟规一脸怨念地看着陈成：

你都帮我弟弟“过分解读”了，那干嘛不帮我一把？

你说你不帮我解读也就罢了，还特么狠狠地打压我一把？

搞得我和老弟的诗歌水平，原本在伯仲之间，现在在众人和大诗师面前，倒显得我和他云泥之别似的！

我冤啊！

果然老弟天天说你好话是有好处的……

面对大钟的幽怨，陈成无言以对，事实上，让他对大钟诗作言辞不客气的症结，不在于大钟，而在于李隆基啊！

别看陈成把小钟的诗好好夸奖了一番，事实上在他的心中，仍然不认为小钟的诗达到了平日的正常水准。

打心眼里，陈成就不觉得拍马屁的诗能有多好，无非是拍马屁的技巧高低而已。

大钟写得直白，让人觉得假大空，觉得浮夸；

小钟写得隐晦，又加入很多联想的东西，更有趣味，但仍然是歌功颂德诗。

对待君王，你们就是这么肤浅的态度吗？

陶李罗三人，抓住三个亡国之君大加挞伐，比他们本人还伤心丢了江山；

大钟小钟，则是把李世民、李隆基两位大唐皇帝捧上天，他们俩的江山坐得稳固，钟氏兄弟比这二位皇帝自己还要开心，还要振奋。

你们的代入感未免也太强了吧！

对于小陈我来说，君王就是一个普普通通的人，只是或血缘，或机缘，把他们推到那个位置上而已。

天子不是自称“代天来抚育万民”吗？

充其量，也就是权利大一点的人民代表而已。

你们离天子远，把他们想得神圣；一旦不行，又贬低为蚯蚓。

小陈我离天子曾经“非常近距离”，知道天子也是凡人，又优点，也充满了这样那样的毛病！

而且你们又过分与个人的德行挂钩，德行好，天下兴；德行差，天下亡。

根本不是这样的，德行再好，办的事情不行，没用的。崇祯又勤政又爱民，大唐的倒数第二皇帝唐昭宗更好，也有心气。可结果呢？

所以，我的诗既不歌功颂德，也不嘲弄亡国之君！

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