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一一四章 九牛二虎（第1页）

这篇秘术，总纲主讲采炁法门，下面则讲了如何画符咒，何日开坛，如何设坛，取天罡炁一道，画成神符，人即得九牛二虎之力。

于丑日北斗下安炉设棹，供时新五果，净符三道，净水三盅，九分新笔三支。

用面做牛或虎九只，每重九钱七钱，取天罡炁一口吹入符，又掐北斗决念咒四十九遍，焚入水中，伴九牛以水蒸而吞下。

自觉有风行之状，可拔树扛鼎，力负千钧矣，其后武艺自通。

这个秘法，刘樵一看，有些耳熟能详之感。

貌似后世传说，有很多武将，本来武艺平平，一朝迷路入山，误吃了仙人蒸的面包子。

吃上九个面牛，就有九牛之力，再吃俩面虎，就有二虎之力，一出山就纵横无敌。

“其实只要天罡符足够，一次可以做几十只面牛面虎，但最多，只能吃八九个，多了再无增益。”刘樵合上道书，心下暗道。

这篇秘术，其实不算什么大神通，刘樵看过之后，是略有些失望的。

唯一的亮点，就是其中摄炁之法，给了刘樵一点启发。

宇内有无穷罡煞之气，妙用各不相同，天罡炁只是其中一种罢了。

既然天罡炁能增人气力，那么其余罡炁，如乾天罡炁，斗天罡炁，甚至地煞炁呢？

别人要摄这些外炁入体，肉身必遭损害，除非如黄角大仙一般，抛却肉身，专炼罡煞。

但刘樵身神若成，专门有对应三十六天罡，七十二地煞的身神，若能与天地感应，倒是可以试试摄来这些罡煞之炁，以身神御使。

若真能行得通，就是三十六种异能，加七十二种道术已经再望了。

所以这个摄炁、取炁之术，对刘樵来说，才是最重要的。

毕竟炁无处不在，但没有钥匙，就取不来。

刘樵想到此处，失望之色一扫而空，反倒是豪情万丈，暗道:“原来祖师是这个用意，秘术不秘术，根本不重要，重要的是指引这关键一点…”

元始天尊何等高明，却传授刘樵这么个秘术，虽然也算玄妙，但其实是另有所指。

你刘樵不是能自创道术，外表谦虚卑微，实际自谓孤高，不需要我玉虚法门么？

那祖师我就不传你什么庆云金灯，万朵金莲的道术了。

指明关键一点也就够了，至于以后如何，成于不成，就看你自己了，老祖我拭目以待。

刘樵起身，遥望东北稽首礼拜三匝，一言不发，又自坐下。

采其余罡煞之炁，是身神炼就之后的事。

现在说这些还太远，虽有了摄天罡炁之法，若贸然采入身中，罡煞暴虐，入身则人必死无疑。

唯有可行的，还是这门秘术记载，用符法祭炼天罡炁，炼入面团里面，将罡炁变得柔和，才能炼入身中。

但这个也不一定稳当，里面有些咒语符式都有些草率，刘樵怀疑这个法子根本就没人用过。

“莫不是祖师现想出来的，这有的地方也太草率了，我不会是第一个试验品吧…”

刘樵不得不生出这个怀疑，毕竟除了黄角大仙丧心病狂直接把肉身抛弃，还没人敢引罡煞之炁入体。

有的罡煞之炁，极为狂暴，那怕一丝丝，不说爆体而亡，但也能让人五脏俱碎，比死还惨。

想了想，还是觉得不至于，到了师祖这个层次，哪怕随手想出的秘术，纵然看起来有些草率，应该不至于有大问题。

而且总得来说，这门秘术，于现在的刘樵来说，征战沙场，也还是有大用的。

毕竟于仙人斗胜来说，武艺是不可或缺的一环。

甚至武艺高了，则能将敌手打得没机会施展道术。

如孙大圣一般，打得满天神佛关天门闭地户，瑟瑟发抖概莫能挡，什么神通道术，在碾压一切的武艺面前，根本没机会使。

尤其是刘樵这类人身得道，气力有个极限，最多双臂各担百十斤。

再多就得是天生异人，或圣神转劫之人。

但按秘术所言，若把天罡炁服入身中，能增益数十倍的气力，原本臂担百斤，可以增益到数千斤的力气。

其实这个秘术，本质上说，主要就是祭炼面牛面虎这一步，使之合天罡炁变得柔和，才能服入身中。

因为天罡炁虽然有无穷威能，但过于刚烈暴躁，若直接服入身中，普通人也承受不住。

炼入馒头里面，使符祭炼之后，天罡炁就柔和下来，服之，对凡人、仙人都能起作用。

刘樵第一时间想到，常龙本就有数千斤的力气，若服天罡炁，岂不是立马有万钧巨力?

那可就真有和孙大圣看齐的武艺了。

“正好有些空闲时间，趁督造封神台，就把这门秘术炼了，日后征战沙场也有底气！”

至于是不是丑日，于刘樵来说，并不重要。

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