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第440章 华夏性格 温良（第2页）
最后找机会，要么废掉，要么贬爵，进而不断加强集权。
这是好事，为什么要拒绝。
现在汉国执行这种教育，对帝室来说是好事，所以屁股在这里，明知道里头是陷阱，姜榆罔也选择减缓这种陷阱的影响。
洛阳半年、南阳半年的奇葩学制，也会成为接下来一段时间内的帝室公派留学生的主流。
至于其他诸侯子弟，管他去死！
巴不得他们变得手不能提，肩不能挑，满口仁义道德，迂腐不知转圜的废物！
这样对于帝室的挑战，就能压到最低。
总之，赶回南阳的刘须，半路上遇到了姜榆罔派来的使者，得知了帝室准备修改留学生课程的消息后，就来找刘季，把之前姜刑天缠着他一直问汉国局势、政治制度、教育改革、军事改革的事情说了出来。
“会不会是看出来了？”
刘须问着刘季，学校制度的修改，课程课本的修改，全是刘季在敦促执行，甚至有些自己亲自下手写，背后的深意，汉国高层普遍都知道。
但没有反对声。
因为课程的标准，本来就是拿捏在刘季手中的。
而且教育好其他诸侯子弟，对他们亲善汉国，有很大的帮助。
尤其是汉国最近启动了定向资助和奖学金计划，然后不断加码语文课的比例，让这群人不断接受刘季传导的知识。
刘季看着刘须紧张的模样，摆了摆手笑道：“你直接让学府那边执行，不过告知洛阳学府，我们需要保留他们的学籍，所以哪怕是只来半年，也得教一年学费，这个是不能退的。至于我编写的教材，本身目的就是为了规范人的行为举止。”
“这是礼法的一环。”
“我觉得，君子如玉，淡然如水。写这么多东西，是为了培育国人的温良性格。”
“所谓温良指的是温和与良知。”
“不是温柔和良心明白吗？”
“有……区别吗？”
“有。温柔败于柔弱、良心败于心慈。”
刘季看向刘须：“温和在于这个和字，君子和而不同，群而不党，争而不抢。”
“而良知贵在知字。知者，识也；亦可表为智也。须知世间事，知易行难。为致良知，便需要知行合一。莫问前程，但行好事，实践方能出真知。你不去做，满口抱怨，你永远不可能知道脚下的路正确与否。”
“所以，温良，才是我想要缔造的华夏族核心品格之一。”
“我就是这样的人，我会去试错，一开始只想着部落强大，但伴随着部落征服了四周，我猛地发现，我开始有可能有能力改造环境了。于是，我推动了华夏国的成立。”
“但是眼下，国只是空号，大家还是各有计较的部落形态。那么这个时候，作为有能力改变局势的人，我就得用自己的方式改变更多的局面。
教育就是一环。
当然我不是要求所有人都得并入华夏国，因为这个现阶段来看不现实。但，一族总可以吧。国族国族，并非要先有国，才能出现族的概念，族往往都是一个强权出现，然后不断朝着四周吸引力量而形成的。”
就比如蒙古出现之后，北方就不再出现其他族群了。
他们都自称蒙古。
因为它的辉煌，震古烁今。想想那些匈奴、鲜卑、突厥，走后中国北方还有几个部落延续他们的称号？
没几年就结束了。
而蒙古一直从南宋到了现代，足见强权缔造的族群荣耀是多么恐怖。
当然这些话，刘季就是心中默念一下。
要说中国人的好处，那就是信史足够清晰。
以史为鉴，可以知兴替。
这就是刘季的优势。
刘季笑吟吟说完，刘须沉默了好一阵后笑道：“看来，这些教材，都是你的体会！”
“见贤思齐焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”
“故而达者为师！师者，所以传道授业解惑也。”
刘季一口气串了三句话，笑呵呵的说：“看清楚其中关系了吗？我也在学习，并且是不断的学习。我之前不会修堤筑坝，但是我会造房子，懂得的东西比你们多。慢慢从越人、有巢氏、等等地方高薪聘请来人，不断试验。”
“现在，绘制地图、修桥铺路、设计水利等等业务核心都是我在拉标准的。或许里头有些地方很有问题，但这些问题，需要几十年和上百年的时间才能发现，如果现在不做，我们可能连发展几十年上百年的机会都没有。
因此，先做，然后一点点克服，一点点查缺补漏。”
“我知道了。那我这就让人去安排你说的事情。”看小说，630book
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