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第485章 科普生育和婚姻律法（第2页）
“若是想要受孕，最好是在危险期这段时间前后行房。此外就是，男子能在女子体内留存的精存活，为七日……”
普及生理知识是很快进行推行的。
在加上刘季这边已经有日历了。
并且号召大家开始大规模实验，可以提供数据给太医院，以此来换取一个月十斤粟的补贴。
这对于很多普通人来说，可以说很欢喜。
只是提供一下怀孕的消息就能赚十斤粟，何乐而不为？
太医院的生理知识推广同时，很多大人物也在研究真假。
子嗣绵延，也是他们的希望。
多子多福的念想，已经在高层这边彻底兴起。
当然也有厉害的家伙，一算行房的时间，发现了自家婆娘居然背着自己跟人野合，绿帽在自己头上都戴了半年，气得他抓着婆娘就打，最后被官差押走，同时找到了奸夫。
奸夫按律，处死，女子贬为奴隶。
同时女子的娘家，需要赔偿男方所有的成婚彩礼和费用。
奸夫家庭需要赔偿男子一个女奴为妾作为赔礼。
总之，现阶段的婚律，既有保护女子也有保护男子。
当然这个保护女子只是保护夫人这一层次的存在。
还是根据爵位来保护的。
比如一直到伯爵这个档次，夫人都是可以选择跟丈夫和离的。
嫁妆也都是女子支配，只能继承给女子的子女，妻子不愿意取用，丈夫无权干涉处置。
若是偷用，按律列为刑罚。
也就是盗窃罪，以公论，私情不可违例，可谅解。
法官裁断，有谅解书，可以不施加肉刑和死刑，但要将之贬为奴隶，夫妻强制和离，女子列婚司离异户册，一年若是不寻夫婿，婚司安排相亲。
三年不成，强制嫁鳏夫。
完全就是不近人情的处理方式，但也是这样高的违法成本，进一步压低了彩礼和嫁妆的索取。
要知道，这项律法没实行之前，汉子聘汉女，需要出彩礼粟为三千斤，还需要鸿雁一对，鹿皮一张，兔皮二十二张……
而嫁妆，女方家庭就抠搜了很多，毕竟之前还有男多女少的市场因素在。
但刘季现在扩张迅速，那些了蜀人之后，杀死和累死的男奴一多，女人就多出来了。
女多男少的情况之下，嫁妆反而高了点，毕竟按律，女子十四必须有婚约，十六前必须出嫁。
越过十六，婚司安排相亲。
越二十，女嫁鳏夫以充后嗣。
并且相关律法也是一直维持到四十岁。
女方守寡，无嗣，通融一年。
有嗣，可申请抚育至孩子成年再婚。
当然还有一条关键，那就是嗣为子，亡夫无父母，亡夫财富由母子均分。
若亡夫有父母，母子父母共均分之。
亡夫的兄弟，是没有资格分配亡夫的财产的。
解决完财产分配之后，寡妇就要开始上税了。
通融一年，若是你家丈夫富裕到让你每年都能上税，那朝廷可以不管你。
但你要是连基本的税都给不起，那你还想养育子女？
别逗了，早早重组家庭，也轻了负担。
当然除非你四十了。
此外就是亡夫父母还在的话，寡妇对子嗣的抚养权，只到十岁。
十岁之后，亡夫父母自动获得抚养权，毕竟是人家的香火，你也不见得能一直拖个油瓶。
然后，寡妇就要开始列婚司寡妇册，开始新一轮婚配。
严酷的封建律法。
这个时代的女人，在相关律令之下，只要还能生育，那就必须一直想办法延嗣。
人口，始终是国家的底蕴，刘季再多后世思维，也得看看屁股坐在哪里。
能生的，一个都不放过。看小说，630book
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