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第228章 畲族银饰（第1页）

在四位评委念完的评分，后面的大屏幕把几件作品的评分列了出来。

藤编葫芦：九点六、九点七、九点七、九点八。

最后藤编葫芦的最后得分是九点七分。

永春漆篮：九点八、九点七、九点六、九点七。

最后永春漆篮的得分是九点七分。

蓝银兔毫盏：九点七、九点八、九点七、九点八。

最后蓝银兔毫盏的得分是九点七五。

芗城八宝印泥：九点八、九点八、九点七、九点七。

最终芗城八宝印泥的得分也是九点七五。

航空母舰瓷雕：九点九、十分、九点九、十分。

最后航空母舰瓷雕的得分是九点九五，是目前最接近满分的作品。

对于打十分的评委认为航空母舰的烧制很成功。

而另外两位打九点九的评委坦言道，由于之前看过参赛者的资料，特意去看了白瓷烧制的过程。

见到其中两艘护卫舰出现瑕疵，认为这套瓷雕烧制的不算完美，因此给了九点九分。

若没看过制作视频，在他们心中，这件作品可以打十分，但见了，心中反而有一些遗憾。

第一组作品点评结束，接下里就是给第二组评分。

还是由模特把五件作品撤下去，然后把另外五件作品呈上来。

第二组的五件作品分别是贝雕、软木画、脱胎漆器、畲族银饰、连史纸。

贝雕是一副飞龙在天，软木画和脱胎漆器就是肖云毅的作品。

畲族银饰是鹭岛少数民族畲族人制作的银饰。

还是和之前一样，由评委统一去品鉴作品打分，然后逐个点评。

对于贝雕飞龙在天、软木画、脱胎漆器的评价，各位评委的意见的差异并不大，就是在畲族的银饰上争议比较大。

大家都知道，少数民族的文化在风格上与汉族文化差别还是比较大的。

如果要用现代的一个词来形容，那就是非主流，而人们在看待非主流的时候争议还是比较大的。

畲族是我国南方的游耕民族，原始居住地为南粤潮州凤凰山，后迁徙至八闽、浙省、江左、江淮大地等省，八闽是目前畲族人口最多的地区。

早期畲族主要聚居于偏僻深山，由于地形的阻隔，交通的闭塞，使畲族发展出独具特色的民族文化。

另外畲族只有语言没有独立文字，银饰成为记录民族信仰和文化历史的方式之一。

因此银饰文化也是是畲族文化的重要组成部分。

畲民对银饰崇尚至极，无论是供奉先贤、祭奠神明、婚丧嫁娶等民俗节庆类活动，都会使用到银饰。

当然，畲族在日常生活同样也都会使用到银饰。

畲族银饰传统技艺可追溯到唐末五代王审知入闽时，距现代已有一千多年历史

经过长时间的推移，丰富的历史文化内涵、浓郁的乡土风格和鲜明的地域民族特色都促使畲族的银饰发展出了独特的造型。

它们承载着整个畲族人民的审美观念和艺术情趣。

关于银饰的图案样式来源主要有两个。

一是畲族的民间信仰和神话传说。

相传畲族始祖盘瓠因平番有功，高辛帝将自己的女儿三公主嫁给他。

后生下三子一女，长子姓盘、次子姓蓝、三子姓雷，女儿嫁给钟姓男子，子孙繁衍成为畲族。

因此现畲族四大姓仍是盘、蓝、雷、钟。

另一个来源则是由于畲族先民早期生活于深山之中，与自然关系密切，因此图样也取材于自然。

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