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第1章（第1页）

在冈山县、广岛县和香川县三县的交界处，有一个坐落在濑户内海中间的岛屿，叫做狱门岛。

其实，这座岛的正确名称应该叫北门岛，长期以来，岛上就流传着各种各样的传说。

北门岛名声不小。在藤原纯友时代，海岛附近海盗横行。凡是通过赤间关进入日本心脏地带的船只，经常会受到濑户内海海盗的骚扰。

这些海盗的势力虽然此消彼长，各领风骚年，但却始终不曾绝迹，且有着悠久的传统。尤其是在吉野朝时代，他们的势力最大。

人们称这些海盗为伊予海盗，因为他们的巢穴从伊予海岸线一直到燧滩、备后滩的岛屿都有。

由于今天的狱门岛是当时通往北方的孔道，因此才被称为北门岛。

还有一种说法是，在江户时代初期，这座岛上有一个身长六尺七寸、名叫五右卫门的高大男子，他在周游各地时打架滋事，大家就把这座岛叫做五右卫门岛，却又在不知不觉中讹传成狱门岛。

究竟北门岛跟五右卫门岛哪一个才算是正确的呢?我并不清楚，倒是为什么会以讹传讹演变成了狱门岛，大家的说法似乎都一致。

据说在旧幕府时代，这个岛是中国（今天的本州西南地方，包括岗山、广岛、山口、岛取、岛根五县）某一诸侯的领地。

岛上赤松成林，岛民用极为原始的方法捕鱼。据说，这些渔夫是海盗的子孙。由于管理这座岛的诸侯，把这座岛当做他领地里罪犯的放逐地，于是这里就渐渐被冠上狱门岛这个不祥的称号了。

谁也说不清楚，在江户时代的三百年间，到底有多少人被送到这座岛上。虽然其中有少部分人被赦免回乡，但有更多的人老死在这里，而且，大多数的人都跟海盗的子孙结婚;而少数经赦免回乡的人，也有些在逗留此岛的期间，跟岛上女子结合而生下孩子。

明治之后，诸侯虽然取消了放逐制度，但岛上居民由于具有强烈的排外心理，再加上受到环境影响，很少跟别的岛上居民通婚，因此，住在狱门岛上大约三百户的人家，大致上都是海盗或罪犯的后裔。

那么，当这座岛上有犯罪的事情发生时，警察如何开展侦查呢?曾在濑户内海某小岛担任老师的k先生介绍说：

&ldo;我住的那座岛屿约有一千多人，彼此之间都有亲戚关系，甚至可以说全岛就像个大家族，因此，若发生了任何刑事案件，岛上居民对案情的说法都会保持一致，外地来的警察到这里办案，一点办法都没有。比方说东西或钱被偷了，当警察找到嫌疑犯的时候，他们早已经自行和解了。更绝的是，他们会告诉警察说，那东西不是被偷了，而是放在什么地方忘了……&rdo;

在濑户内海一般的岛屿都这样，更何况是充满海盗后裔、流放罪犯子孙的狱门岛!如果在这个岛上发生了什么案子，可以想象警察办案时有多么棘手了。

偏偏世事难料，事情就是这么凑巧，今年这里发生了案子，而且是个很可怕的案子。

这是一连串有计划的杀人案件，充满了妖邪之气，真是符合狱门岛这个可怕的名字。而这一连串的可怕案件，更荒谬到令人觉得像是一场噩梦。

不过，我得在这里先说清楚：狱门岛并不是一座孤岛，它不过是濑户内海里的一座小岛，再怎么偏僻，岛上仍然有电力，也有邮局，同时，每天还有一班固定的从备中笠冈开来的联络船。

事情发生在昭和二十一年九月下旬，一艘三十五吨的联络船&ldo;白龙&rdo;号驶离笠同港口，船舱里挤满了乘客。乘客中，有些是有点闲钱的农夫，专程从神岛到白石岛来吃鱼的;另外有些是从其他岛屿到本州贩购各种生活物资的渔夫渔妇。濑户内海诸岛都有丰富的鱼货，就是不产米，因此各岛的人都用鱼去换米。

在船舱内破旧肮脏的榻榻米上，挤满了乘客和行李，连个落脚的地方都没有。

除此之外，汗臭味、鱼腥味、油漆味、汽油味、瓦斯味，充满了整个船舱，令人作呕。所幸这些渔夫和农夫的嗅觉神经都很迟钝，他们非但不在乎这股气味，还能和着浪击船舷的声音彼此高声谈笑着。

而在船舱靠窗边的一个角落里，有个穿毛料日式裤裙，戴着一顶松垮呢帽的男人。

现在连阿猫阿狗都穿西服了，因此，这个穿和眼的人给人一种与周围环境格格不入的感觉。

这人长相平凡，身材短小，皮肤虽晒得黑黑的，却感觉不出他到底有多健壮。他的衣着比较有特点，在那个年代，还坚持要穿和服的男人，大概是很顽固的吧!

濑户内海湛蓝清澈，到处都是风景如画的岛屿，这个男人却始终靠在窗边，呆望着窗外，对优美的风景无动于衷，对船舱里的嘈杂谈笑充耳不闻，一双眼睛朦朦胧胧地带着睡意。

船从神岛开到白石岛、北木岛的时候，许多乘客陆陆续续下了船，现在船上几乎没有多少乘客了。离开笠冈港口三个小时后，原本非常嘈杂的&ldo;白龙&rdo;号船舱里，就只剩下三名乘客。

&ldo;哇?你不是千光寺的和尚吗?我刚刚怎么没有看到你呢?你这是去哪里了啊?&rdo;一阵夸张的男人声音传来，使那个靠窗而坐的男人从睡意中清醒过来。

他回头望去，看到一个大约四十五六岁的男人，穿着一套不合身的卡其服，一看就知道是渔夫。不过吸引他目光的并不是这个渔夫，而是那个千光寺的和尚。

和尚看起来有七十岁的年纪，不过他身材高大壮硕，体格有如壮年，给人一种很有分量的感觉。他的眼睛清澈而温和，但眼神锐利;白色和服外面披着一件外套，头上戴着一顶有提花图案的毗卢帽。

和尚温柔的笑容里，隐现着深深的鱼尾纹。

&ldo;哦!原来是竹藏啊!我没发现你在这条船上。&rdo;

和尚从容不迫地说着。

&ldo;人真多啊……师父去哪里了?&rdo;

竹藏又问了一遍。

&ldo;我啊!我是去吴市拿吊钟。&rdo;

&ldo;那个吊钟还在呀?就是在战争期间捐出的哪只吗?&rdo;

&ldo;嗯，还好好的，没被熔掉。&rdo;

&ldo;你是去拿啊……那吊钟在哪里?&rdo;

&ldo;哈哈哈，我再怎么有力气，也不能把那个吊钟扛回来啊!我这次是去办个手续，然后再找岛上的年轻人把它运回来。&rdo;

&ldo;恭喜恭喜，吊钟还好好的。这样吧!我也去扛，好不好?&rdo;

&ldo;好啊!哈!吊钟也跟人一样卸甲回乡了。&rdo;

和尚奖了笑，语气温和地说。

竹藏突然靠了过来说：

&ldo;对了，你说到回乡我想起来了，我们本家的阿一，最近也要回乡了。&rdo;

&ldo;阿一?&rdo;

和尚看着竹藏的脸，态度有些狐疑，接着问：

&ldo;你怎么知道?是部队通知的吗?&rdo;

&ldo;不是部队通知的，前天……不对，是大前天吧!一个跟阿一同部队的人突然到岛上来，说阿一要他转告我们，说他平安活着，身体很好，要我们放心，而且他可能下一轮或下下轮就可以回来了。早苗听了高兴极了，不但请那人吃饭，还送他好多礼物呢!&rdo;

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