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第9章（第1页）

【注释】1【发杀】不详，大约是一种媚药。

2【驴驹媚】据僧赞宁《物类相感志》上说：驴驹初生，未堕地时口中含有一种像肉的东西，名&ldo;媚&rdo;。女人带了它能迷人。

卢氏离开后，李益偶尔与侍妾同房一次，心里就增加对她们的嫉妒猜忌，还有侍女因此被杀掉的。后来李益游历广陵，得到一个叫营十一娘的名妓，容貌体态娇媚动人，李益非常喜欢她。他常常对营十一娘说：&ldo;我曾在某处得到某个女人，她犯了某一件事，我用某种办法杀了她。&rdo;这样说，是想让营十一娘怕他，她才不敢红杏出墙。李益要出门就用浴盆把营十一娘倒扣在床上，周围加封条，回家一定详细检查，然后才打开。他还准备了一把短剑，很锋利，他对侍女说：&ldo;这是信州葛溪出产的钢铁，专门砍有罪的人的头!&rdo;凡是李益所见到的妇女，每一个都要猜忌，他娶了三次妻，但大都像卢氏一样被他怀疑。

【内容讲评】

&ldo;痴心女子负心汉&rdo;，这是我国古代小说、戏曲中常见的主题。《霍小玉传》是这类故事中最早出现的名作之一，它还包含着反对门户观念的想法。李益的家庭虽已没落，但他仍属门望甚高的陇西子弟;霍小玉虽是很有教养的贤淑女子，但她的低贱地位，决定了她的悲剧命运。即使她追求的仅仅是几年时间的美好生活，也不可得。这个凄楚动人的婚姻悲剧，激起了人们广泛的同情。&ldo;风流之士，共感天之多情;豪侠之论，皆怒生之薄行。&rdo;故事的发展，已经不是男女性格方面所带来的危害能说明的了。但霍小玉的复仇，却是针对无辜的另外一些女人，说明作者对悲剧的根本原因还未清楚地把握住，因此最后还是过多地描写了李益&ldo;心怀疑恶&rdo;的性格特点。按照历史上的记载，中唐时期的诗人李益&ldo;少痴而忌克，防闲妻妾苛严。世畏之为&lso;李益疾&rso;&rdo;。传奇的结局似乎过分拘泥于历史的真实了。

此文铺叙委婉细腻，人物语言富有个性。情节的发展抓住几个主要场景集中刻画，收到了很好的效果。大作家汤显祖据此改编成《紫萧记》和《紫钗记》二剧，后者为著名的&ldo;临川四梦&rdo;之一，可见此文影响之巨。

【作者简介】

作者蒋防，字子徽，义兴（今江苏宜兴）人。宪宗时任翰林学士、司封员外郎、司封郎中知制诰等职。后获罪贬为汀洲、建州刺史。著有诗集一卷。《全唐文》的卷七一九录文集一卷。

谢小娥传（1）

文李公佐

小娥，姓谢，是豫章人，她父亲是贩运商人。八岁时，她母亲就过世了，后来小娥嫁给历阳一个叫段居贞的侠客。段居贞为人有气节重视道义，喜欢结交英雄豪杰。小娥的父亲积蓄大量的财产，常常和女婿段居贞一起乘船做生意，在江湖上往来。谢小娥十四岁那年，她跟父亲和丈夫一起乘船做生意，没想到遇上强盗，丈夫和父亲都被强盗杀害，金银缎匹被抢劫一空。段居贞的兄弟们，谢翁的徒弟侄子，以及仆人几十个人，全被丢入江中。小娥自己也胸口受伤、双脚骨折，沿着江漂流，幸好被其他船只救起，人家照顾了一夜才救活。后来她四处流浪讨饭维生，到了上元县，就投靠到妙果寺尼姑净悟的门下。

父亲死后，谢小娥梦见父亲对她说：&ldo;杀我的是，车（车）中猴，门东（门东）草。&rdo;过了几天，又梦见她丈夫对她说：&ldo;杀我的是，禾中走，一日夫。&rdo;谢小娥自己解不开谜语，就把这些话写下来，到处请睿智的人分析它，但过了好几年都没有人能解答。

元和八年春天，我解除了江南西道从事的官职，乘船向东边来，船停泊在建业，我到瓦官寺去。有个僧人法号叫做齐物，喜欢贤人又好学，和我交情很好。他告诉我说：&ldo;有个名叫小娥的寡妇，每次来到寺里，都给我看十二个字的谜语，但是我分析不出来。&rdo;我就请齐物法师写在纸上，靠着窗用手指在空中比划一下，专心思考。在座的客人还没觉得不耐烦，我已经有答案了。我马上叫寺里的小童把谢小娥找来，问她事情的经过。谢小娥难过呜咽了好久，才说：&ldo;我父亲和丈夫，都被强盗杀害。事后不久梦见父亲对我说：&lso;杀我的人，是车中猴，门东草。&rso;又梦见丈夫对我说：&lso;杀我的人，是禾中走，一日夫。&rso;可是多年以来没有人能解答它。&rdo;我说：&ldo;如果这样的话，我的判断应该没错。杀你父亲的人是申兰，杀你丈夫的人是申春。你看&lso;车中猴&rso;，车字去掉上下两画，是个&lso;申&rso;字;再说申属猴，所以说&lso;车中猴&rso;。草字头下面有&lso;门&rso;字，门里有&lso;东&rso;字，就是&lso;（兰）兰&rso;字呀。再说&lso;禾中走&rso;就是穿田而过，也是&lso;申&rso;字呀。&lso;一日夫&rso;的意思，天上再加一笔，下面有个日字，是&lso;春&rso;字呀。杀你父亲的是申兰，杀你丈夫的是申春，这就是答案。&rdo;谢小娥痛哭着拜了又拜，把&ldo;申兰&rdo;、&ldo;申春&rdo;四个字写在衣服里，发誓要找到并杀死这两个强盗，为她父亲与丈夫报仇。谢小娥问了我的姓名、官职，流着泪走了。

后来，谢小娥便打扮成男人，流浪外乡做人家的佣人。一年以后，来到浔阳郡，看见一户人家的竹门上有张纸，纸上写着：&ldo;招收佣人。&rdo;小娥就上门去应征，问主人是谁，没想到居然正是申兰。申兰带她回家，小娥心里愤恨难消，外表却很顺从，在申兰身边，很受重用。金银缎匹等财物的帐目，申兰全都交给小娥掌管。已经两年多了，他竟然不知道小娥是个女人。那些从谢家抢来的金银财宝、锦绣衣料、穿着服饰、日常用具，全部放在申兰家里，小娥只要一拿起从前的东西，总是私下流泪不止。申兰和申春，是同宗的兄弟。当时申春一家住在长江以北的独树浦，和申兰来往密切。申兰和申春只要一起出去，总会带着很多财物回来。每次都留下小娥和申兰妻子一同看家。有一天，申春带着鲤鱼和酒来找申兰，小娥私下心想：&ldo;李君的思考和答案，都符合梦里的句子。是上天赐给他智慧，为我解开疑难，如今我的愿望就要实现了。&rdo;那天晚上，申兰和申春集合一群强盗，大家痛快饮酒。等到其他强盗走了，申春喝得大醉，睡在房里，申兰也睡在露天庭院中。小娥把申春偷偷锁起来，抽出腰刀先砍掉了申兰的头，然后叫周围邻居一起过来。申春在屋里被捉住，申兰在外面被杀了，官府派人查获赃物收缴财货，价值竟有千万。起初，申兰、申春有同党好几十人，小娥暗地里记住他们的姓名，如今这些人全都被抓住了。当时浔阳郡的太守张公，非常赞赏小娥的节操与品行，替她上书，汇报详情并请求朝廷褒扬，因此小娥才免除了杀人偿命的死罪。当时是宪宗元和十二年夏天。

父亲、丈夫的仇已报，谢小娥回到家乡，和亲属见面。家乡的豪门大族争着要娶她进门，小娥却在心中发誓不再嫁人，她剪去头发，穿上粗布衣服，到牛头山学道，拜著名的尼姑为师。她心意坚定而且很能吃苦，即使是冷天舂谷，下雨天打柴，也从不懈怠。元和十三年四月，她在泗州开元寺受戒正式出家，用小娥做法号，表示不忘她的根本。这年夏天，我回长安，路过泗水时，到善义寺拜访大德尼令。有几十个新进的尼姑，排列在师傅的两旁。其中有个尼姑问师傅道：&ldo;这位官人不就是洪州李判官二十三郎吗?&rdo;师傅说：&ldo;没错&rdo;。她又说：&ldo;使我能够报仇雪恨，就是这位判官的大恩大德啊。&rdo;她望着我悲伤哭泣。我却不知她是谁，详细问原因。她回答道：&ldo;我叫小娥，从前那个寡妇。判官当时曾替我分析出申兰、申春两个强盗的名字，难道您忘了吗?&rdo;我说：&ldo;刚刚一时忘记，现在想起来了。&rdo;小娥哭着详细告诉我她牢记申兰、申春的名字，为父亲、丈夫报了冤仇，心愿得以了结，以及计划这些事的前前后后那些艰难辛苦的情况。小娥又对我说：&ldo;总有一天，我会报答您的恩德的。&rdo;唉!我能分析出两个强盗的姓名，谢小娥最终报了父亲、丈夫的冤仇，表示上天并不愚昧，所有恩仇一定会明明白白一清二楚。谢小娥舍身修行，发誓追求佛家真理，自从进入道门，生活俭朴，穿的东西没有锦絮绸缎，吃的东西没有食盐乳酪，只谈律义禅理，其他已经一概不谈。几天以后，她向我道别回到牛头山，以后我就没有再见过她了。

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