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[史学研究]《玛雅的智慧》作者：林大雄【完结】

前言

浪漫神奇的玛雅文明

一切属于遥远的过去的遗存，无疑听上去都有些罗曼谛克。而古远的玛雅文明（ay

acivilization）特别地令人销魂着魔。

它是一个谜一样&ldo;失去了的&rdo;文明。它的种种秘密都深隐在神秘莫测的热带丛林之中。

在玛雅地区尚有大量未被发现的古代城市，当某一天偶然遇见这样的城市建筑群落之时，它

带给人们惊讶、神妙的景观。

玛雅的建筑物，那些金字塔、天象台、宫殿、球场、纪年碑林，还有种种各异的雕塑，

无一不带有异域情调，无一不给人离奇古怪的遐想。而一种难以破译的象形文字体系，仿佛

是艰涩而又诱人的谜面，深藏着如此之多往昔的奥秘，给我们制造了更为玄妙的心理效果。

带着某种独特的精神效力，那些镌刻着象形文字铭文的玛雅碑石，自己站立在热带丛林

的深处，静默而庄严。它们的形貌使人陌生，它们的雕刻精采巧妙，它们的装饰丰繁多样，

与其他民族的作品迥然不同、大异其趣。它们坚守在沧桑巨变的土地上，要向人们昭示怎样

的历史呢？

玛雅文明是中美洲印第安先民在与亚、非、欧古代文明相互隔绝的条件下，独自创造的

伟大文明，它是哥伦布抵达之前新世界人类成就的最杰出代表。它在科学（天文学、历法、

工程学、数学）、农业（玉米、番茄、可可、烟草种植）、文化（象形文字、编年史）、艺术

（雕塑、绘画）等许多方面，作出了巨大贡献。

甚至可以说，西半球这片广袤疆域的另两大文明‐‐阿兹台克文明和印加文明，都不足

与玛雅文明抗衡。单举文字这一项，玛雅人在公元前后就已经达到了无与伦比的成熟与精致，

仅在一座金字塔的台阶上就刻有2500余个大字，而印加人还滞留在结绳记事的原始阶

段，阿兹台克人则跟在玛雅人后面亦步亦趋、由桔变枳地模仿。

如果说，衡量野蛮与文明的最佳尺度就是看一个民族是否拥有一整套完整的文字符号体

系，那么，这一文化学理论将清楚地证明玛雅人所达到的智慧程度。通常我们只是说四大文

明古国：古埃及、巴比伦、印度、中国，但这并不是一个科学的表述。近几十年来，国际史

学界倾向于更具概括力的&ldo;四大文明区&rdo;的说法，即东地中海文明区（埃及、美索不达米亚、

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