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第21章（第1页）

这些照片拍得井然有序，有如现场重建小组般，把案发现场的情状拍得矩细靡遗。第一张照片是一条小街，两旁都是旧房子，每栋都有三层楼，看起来维护得很好。街道两旁各有一排树木，树木由人行道上水泥围起的四方花圃中长出。每户人家前都有庭院，庭院中央有一条步道，通往有铁栏杆扶手的大门台阶。在人行道上有警方围起的三角筒和黄带子，不让围观者进人。

接下来的几张相片，拍摄的是一栋红砖屋。我注意到一些细节。这栋房子左右各有一块门牌号码，一块是1407号，另一块则是1409号。在房子正面的窗台下，有人种了许多花朵。我能辨认出那是金盏花，它们凄凉地挤在一起，巨大的黄色花朵已枯萎，以同一个孤度下垂，孤寂地诉说生命的兴衰。一辆脚踏车斜倚在花园四周已锈蚀的铁栏杆的一侧，倾斜得几乎快躺至草地上。脚踏车似乎透露着一个讯息，隐喻这栋房子即将出售。

除了这几个较特殊的地方外，这栋建筑物和外面街道两旁的房子并无太大差异。一样的台阶，一样的露台，一样的大门，一样的蕾丝窗帘。我不禁有些纳闷：&ldo;为什么是这栋房子？为什么悲剧会选择在此上演？为什么不是1405号或对面的房子？为什么不是发生在另一个社区？&rdo;

一张张相片带领我慢慢接近那栋屋子，像显微镜一样慢慢调高。接下来的照片拍的是屋里的情况。再次，我又被屋内的摆设吸引了。小小的房间，廉价的家具。老旧的电视。一个客厅。一间餐厅。一个墙上贴满海报的男孩房，床上有一本书扔在那里，书名是《世界如何动作？》我感到又一阵的伤痛，怀疑这本书是否真能解释这个世界的问题。

玛格莉特&iddot;爱德基一定很喜欢蓝色，屋里每一扇门和木头窗框，都被漆上了明亮的蓝色。

最后，是死者的相片。尸体倒在入口左侧的一个小空间里，由此可通往第二间卧室和厨房。从厨房的方向看去，我看到一张餐桌，上面铺着塑胶垫。在玛格莉特陈尸的地方，只摆了一架电视、一张沙发和一座餐柜。她的尸体就倒在这些家具中间。

她仰卧着，两腿外张。她身上的衣服好端端的，但是运动服上衣被拉了起来，遮住脸部。她的双手腕被凶手用运动衫紧绑，手肘向外，高举过顶。这个姿势就像初次登台演出的芭蕾舞者。

在她胸前有道长长的刀伤，但是皮开肉绽的血腥场面经过照相机拍摄后，看起来就没那么恐怖。在她原本左乳房的位置，被凶手反复切割而形成一块深红色的方形区域。在这个方块区域的转角处，便是那道笔直往下的纵长伤口。这个伤口使我想到会在马雅人头颅上见过的环锯现象，但是凶手这样做却不是为了减缓受害者的痛苦，也不是为驱赶她体内的幽灵。就算这样做是为了释放某个被囚困的心灵，也不会是这个女孩的。玛格莉特&iddot;爱德基被当成宣泄口，是凶手扭曲、丑恶灵魂寻求发泄下的牺牲品。

她的运动裤被扯下到膝盖的位置，裤子的松紧带绷得很紧。血从她双腿间流下，在她身体下方积成了一滩血池。在她死时，脚上仍穿着运动鞋和袜子。

我一语不发，把照片和公文封还给查博纽。

&ldo;很恶心，对不对？&rdo;他问。

&ldo;的确是。&rdo;

&ldo;说不定他是个该死的外科医生。一个真正在刀口上嗜血的家伙。&rdo;他摇着头说。

我正想回答，然而此时但尼斯已拿着x光片进来，一张张夹在看片盒上。他抖动x光片，发出来的声音就像远处传来的雷鸣。

我们一张张检视x光片，从左至右，从头至脚。头骨的正面和侧面都显示多处伤痕，至少肩膀、手臂和肘骨还算正常。但是当我们看到腹部和骨盆的位置时，每个人都惊讶万分。

&ldo;真该死！&rdo;查博纽说。

&ldo;我的天啊！&rdo;

&ldo;他妈的！&rdo;

在x光片上，玛格莉特&iddot;爱德基的腹部深处，出现了一个小小的物品。我们全盯着它，说不出话来。只有一个解释，这个东西是被人从阴道塞进去的，而且塞的力道十分强劲，往上直达大肠，所以刚才从外部才没有发现。我看着这个东西，感到腹部一股火热，便不由自主地抱住腹部，心脏快狂跳出了胸腔。出现在x光上的，是一座人形雕像。

这座雕像嵌在骨盆腔内，在x光片上，它的剪影和附近的器官形成强烈的对比。在反白的内脏器官间，这座雕像一脚向前，双手略张，似乎是一尊神像。雕像的头微微下垂，就像旧石器时代的维纳斯雕像。

一时之间，大家都沉默无语，整个房间一片死寂。

&ldo;我知道这座雕像是什么，&rdo;但尼斯说。他报报眼镜，表情十分伤痛，脸上的肌肉快拧成了一团。

&ldo;你们都知道的，那是圣母玛莉亚。&rdo;

我们一齐把头转回x光片上。这个凶手不但残酷下流，而且亵渎神明，已不是丧心病狂所能形容的了。

&ldo;那个该死的狗杂种！&rdo;查博纽怒骂道。

他的激动让我有些惊讶。没想到这位大场面看多了的重案组的刑警，竟然有如此大的情绪反应。他刚才一路看过验尸过程，不知道是不是到现在才受到这座雕像的刺激而爆发，还是单纯只是因为自己的信仰受到侵犯。和多数魁北克人一样，查博纽无疑从小便受到天主教教育，平日的生活都和教会密不可分。然而，尽管我们的信仰不很坚定，但是宗教的影响仍残留在心内深处，对圣像仍抱持十分崇敬的态度。一个人也许不愿佩挂圣像，但要他把圣像烧掉，他也不愿意。我很了解这点，尽管生长的城市不同、国别不同、语言不同，但基本上我们都是同一个部族。这种遗传性的信仰是难以抹灭的。

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