630中文网>绣云仙阁 > 第14章 三缄野外遇女妖七窍又错失偶遇（第2页）
第14章 三缄野外遇女妖七窍又错失偶遇（第2页）
兰仙跪在地上，抬头一看，上面坐着的原来是黎山老母。
老母说:“这群花妖修道也有几年了，已成正果。为什么还要兴妖作怪，来吓人呢?”
兰仙低着头说道，将葛、桂二仙，争夺仙郎一事，细细禀告了老母。
老母说:“他不是仙郎，而是虚无子投生人世，是来阐明大道的。你们这些妖，胆子真大，为什么敢违背天律?”
然后用手一指，霞光万道，射向群妖斗殴的地方，群妖吓得纷纷停止了争斗。
老母大声斥责，不守妖道，如此非礼。
群妖全部乖乖地，向老母谢罪离去。
葛仙献出三缄主仆给老母，老母指点他们向南前行。
刚走了三天，途中遇到童子靠在柳树下睡觉，主仆二人也选在了柳树下休息。
一会儿，童子醒来，眼睛紧紧盯着三缄说:
“你主仆风尘仆仆这么辛苦，究竟是在为名呢，还是在为利呢?”
三缄说:“名利都不是我的追求，我只追求老子的大道。”
童子说:“老子是什么人？道又是什么道?”
三缄说:“老子，是道中的祖师。追求大道的人，就是在追求深奥微妙的道。”
童子说:“大道就在人的身上，你不自求，却在风尘中徒劳奔波。这种求道的方式，哪里能够得到道。”
三缄说:“我既不是君子，也不是小人。特意来访求良友，不论是得是失，只是先用来参考。”
童子说:“学道的人要敦促五伦，就是君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友这五伦，需竭尽心力。
然后清除杂念，减少私欲，保持心地宁静。才能凝神聚气，修养身心，控制情缘。涵养由生俱来的性情、品质等天性。
久而久之自然得道，为什么需要别人?
我恨那些野道，专炼旁门歪道，最根本的东西已经丢失。怎么能得到仙真，反而造孽了他自己的恶。本心一失，令人厌恶。
为什么你主仆要风尘仆仆？快回家里去，静养门庭，清心寡欲，炼气归神。”
三缄见他说话不落俗套，因此叩拜，说道：“你是学道中人吗?”
童子说:“虽然不是学道中人，只是常听到过一些学道的方法而已。”
三缄说:“能谈大道的人，肯定有一位高师。你跟我说了这么多，就像我的老师，让我懂得这些道理。哪一天我若道果有成，也有你一份的功德。”
童子说:“我师不是别人，是老子。”
三缄说:“你师此时可平安健在?”
童子说:“在天上。”
三缄说:“你下凡红尘有什么事?”
童子说:“昨天宫内走失了一头青角板牛，师父特命我下凡收回。”
三缄说:“此牛现在投生在什么地方?”
童子说:“板牛本来就不愿意投生，刚出南天门，全身牛毛被强烈的飓风吹得净光。”
三缄说:“牛毛吹光了，牛身还存在，这牛是不是很厉害啊?”
童子说:“害了世人。”
三缄说:“为什么会害世人?”
童子说:“牛毛乱散，投生到人世，对父母的养育，是不会知恩图报的。反则动不动就谩骂父母，种种忤逆的人，就是牛毛投生的人。
不孝之人，不仅不能生在人类，而且也不能生在物类。用羽毛来比，很轻。用牛毛来比，简直更轻。师父所以命我收回，以堵绝逆子逆媳肆虐天下。”
三缄说:“今天的不孝之人，原来是牛毛所化。古代的不孝之人，又是什么物类投生的呢?”
童子说:“古人的不孝之人，是鸱鹗投生，一只鸱鹗投生一个人，所以古时看到不孝的人极少。
现在大多数不孝的人，是一牛毛而生。是一牛毛生出数牛毛，数牛毛又生出百牛毛，百生千，千生万，生生不息。所以，天下已充塞许多不孝的人。
忤逆如不是牛毛生的，估计没有这么的蠢；忤逆如是牛毛生的，就有这么的多。”
三缄说:“如此，你都能全部收尽吗?”
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