630中文网>傻雀儿，快归巢 > 第八章 广招名士 谏臣方忻（第2页）
第八章 广招名士 谏臣方忻（第2页）
“这……”方忻已察觉不妥。
可开题论政，避无可避，他身为太久学子的心气还未被不公的遭遇磨去，怎能轻言放弃！
太久皇家族学，初等学府，专供六司两家及皇室子弟，所教不深，皆是已被钉刻入板的大道理，死理论。
哪比得上骆瓒琼从疯三娘那吃过的苦头，求来的政道！
殿下将我的“三民”蛮政，归结到“政法礼教”愚昧不堪，是以上愚下昧？由此，皇室统治无道，便体现在百姓耳目自闭，一心求神？
“百姓不求己，不求君，反求蛮端诸神；确是蛮政无道，乱法无端，足见君威已被“神威”所盖。”
方忻没能看懂骆瓒琼，勉力一析，捉不准题眼，硬着头皮作答。
“而今有九雀，分明伪神，然圣德带头造伪，立民信于伪识，自弊民之耳目。愚民如此，国破人亡，是否蛮政，是否乱法！？”
“是。”
方忻咽了咽嗓子，缓解紧张：殿下步步紧逼，我若不低头认错，只怕平白无故挨一顿训。
可若天下将亡，匹夫焉无责？何况两域监察。
“忻儿弟弟，也觉得应将“九雀”的真相公之于众？”
“臣，不。殿下，忻相信殿下您为国为民，断然不会行害人害己之事。可国师亦有高明之策。
眼下时局混乱，殿下多一策，太久便多一分安稳。
至于九雀愚民，殿下又怎知，民不以九雀愚天下呢？观我太久，重教重知，民耳濡目染皆是新政仁礼，宜法乐教。
“政论科”首篇，“天下”首句——普天之下，莫非地母之子。忻有解：子出于母而不若母，母育子，天性使然；子之如何，未知。
太久的百姓，长于太久，就像那地母之子。而太久，我们的母亲，她养育了我们。
母子情深，爱恨相交，此非“政法礼教”可寓，有待万民观心自问。”
总算是耐着性子听他一番长篇大论，骆瓒琼突然有了招纳汤梓伯的心思——世有千里马，唯伯乐难求。
太久既有一双慧眼长在身旁，我断然没扮作白日睁眼瞎的道理！
骆瓒琼还特地给方忻掌声激励：“忻儿弟弟，课业不错。只是纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
两年族学，你还年幼，未曾离开国都一步吧？说不定连这皇城外头的风光也没瞧过。”
事实如此，方忻不得不认。
“果真后浪扑前浪。我像你这般大的时候，可不懂这些，整日里闷坐国师座下，日复一日，苦炼三术。
三术小成，方才入都修学问。族学期间，师父带我游走太久各地，我所看到的，并不是“新政仁礼，宜法乐教”。”
方忻也从堂上老师口中听到过些许类似的唏嘘：“敢问殿下看到了什么？”
虽说要求长生，改天命，可忻到底学的修身治国平天下之道，纵然无力施予援手，也不愿一直被养在家宅学院墙内，自弊耳目。
“我看到……
蛇虫窝里横，生民如猪狗。
草野入污行，横纵尸棺宿。
还有很多地方，我都未来得及瞧上一瞧！”
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