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第116章 基因之战2（第1页）

听到两人争吵，高诚阳也加入，说道：“没有我的奇门遁甲，你们能找到这么优秀的人才？所以还是道家的人。再说了，你们佛家已经信徒众多，还抢什么抢！”

“你们道家自诩高级，不是任何人才可以修炼，所以才落得个半死不活。我们佛家入门简单，人人可以轻易掌握，这才是关键，你们应该从根儿上找问题，而不是在抢人才上。这么好的人才，给了你们也浪费了，所以，还是归我们佛家的好。”

三人多喝了几杯，又因心情大好，居然吵闹起来。

“你们都想抢我，问我了吗？”

门三奇发话了，看着其他人。

听到门三奇这么说，他们三个都不再说话。

门三奇继续道：“你们不来帮我，还想抢我，好几次我都快被弄死了。要我说，你们各罚三杯。”

他们三个关系极好，都是过命的朋友，说的话也都是私话，此时的争吵不过是拌嘴玩。门三奇不会不知道这一点。

“好，好，好，让我们的三奇兄弟辛苦了。大家都敬三奇兄弟一杯。”

桌子上的所有人都举杯要给门三奇敬酒。门三奇喊停，道：“大家敬我，我当不起，我敬大家。”

门三奇举起酒杯，向王军瑶，老赵，老安，吴星云，高诚阳，李聪一一致敬，然后干掉。

“感谢大家所有人对我的支持，对我的爱护，对我的帮助。”

大家的信心再次被凝聚起来。

高诚阳问道：“三奇，你的天髓宫建立起来了。是什么天髓？”

“现在是火之能量。”

“嗯，很好，很好。”

金木水火土，五种能量是地归世界最为正统的能量，拥有这这能量的都是大有前途。李聪、吴星云是金之能量，高诚阳是土之能量，洪小兵是火之能量，这些会所主管无一不是正统能量。

在这几人之中，王军瑶和李聪见过门三奇在不用神器的情况下使用其他天髓，但是没有说出来，如果说出来，估计又要震碎他们的嘴巴。

“你的天髓宫好了，但是城墙还是差了点，我们大家得想个办法，让你快速提高。在短时间里，达到百分之百的闪光。”

高诚阳问道：“你们可有好的方法？城墙是最为基本的防御，我们得先帮他把这个提高。”

吴星云略做思考，道：“要说快速提升，有的是办法，一个月之内提升个百分之五，根本就不是个事，但是现在情况紧急，这点增长相比就少了点。”

“是的。”高诚阳道：“比普通人强多了，但现在不够。而且普通的人和事都不行，得大型的事件，最好是州和州之间的矛盾，在矛盾之中参看人性，提高最快了。”

在地归世界，明里暗里的斗争一直存在，就如吴星云和高诚阳所争论的佛家和道家高低，就算是最亲密的人之间，也存在争斗。人与人之间如此，州与州之间同是如此，有人的地方就有江湖，有神的地方就有斗争。

在这个世界里，不论是表面的显性冲突，还是隐藏在深处的隐形较量，始终犹如一幅错综复杂的织锦，映射出人性纷繁与权谋交织的真实画卷。譬如，吴星云和高诚阳两位智者围绕佛家与道家思想高下的激辩，便是一例生动展现。他们虽身处同一文化脉络，却因理念差异而在智慧的海洋中激起波澜，即便是亲如手足之人，也可能因观念碰撞而陷入无形的角力之中。

人与人之间，无论关系多么亲近，都可能因为价值观、利益分配或理想追求的不同而产生矛盾与竞争；同样道理，扩展到更大的社会单位——州与州之间，亦存在着政治、经济、文化的相互竞逐与发展较量。每一寸土地上，都有各自的利益诉求与战略考量，这正如那句流传久远的哲言，“有人的地方就有江湖”，寓意着人际关系间的恩怨纠葛与力量博弈。

但是，这些斗争都是小级别的。高诚阳和吴星云说的大级别，是州和州之间的大战，历史上曾经发生过，都是以死亡几千万人而告终，史称第一次世界大战、第二次世界大战。这种大战发生过以后，人类引以为戒，尽量避免，所以最近几十年来，世界相对和平。

高诚阳和吴星云同时想到了这个问题，这种级别的斗争，以现在的情况，不是没有，是肯定没有。

大家陷入沉思之中。

“斗争还是有的。而且很大！”

说这话的是李聪。大家都让他不要卖关子，具体说一下是什么斗争。

“你们说的斗争是明刀明枪的干，这种自然是很少。暗地里的争斗从来就没有停过，现在就有一个天大的事情。”

大家互相看看，不知道李聪说的是什么。

“有吗？现在的新闻上不是明星露大腿，就是一片祥和，没见过有什么大事件。”

“科技的发展造就资源的重新分配，表面上是科技的发展，实际上是资源的再分配。那么只要科技在发展，资源就会不停重新分配。说道资源，我们会说是科技、石油、黄金、煤炭……”

李聪喝一口酒，继续说道。

“在现在的阶段，正在酝酿这一场极大的资源重新分配。如果这场分配成功了，将会改变现在的格局，只是西州的这个计划还得几十年。”

门三奇疑惑道：“西州发起的？真的没听说过。”

在目前的世界格局之中，西州的科技最为发达。历史上的重要科技都是由西州发明、发展出来，这和西州的文明有着莫大的关系。西州的科技输出，让西州成为地归世界的统领者，带领其余州向前发展。相比之下，其他州都黯然失色，中州人擅长与酒席上的觥筹交错和掩盖在情商理论下的巧言令色；南洲主打的是自然发展，回归大自然；北州希望在战争方面取得胜利，所以把精力全部放在了研究杀人武器上；东州被西州做过外科手术，全盘接受西州的文化，包括科技，但是东州在凭借着自己专研的精神，在科技的某些方面甚至超过西州。

文化的底蕴，无疑是一国乃至一州科技发展的深厚土壤。在这片土壤中，孕育着无数的智慧与创意，它们共同构建起了科技的参天大树。西州，这片古老而又充满活力的土地，正是在这样的文化底蕴下，逐渐崭露头角，取得了令人瞩目的科技成就。

然而，西州并未因此而自满。它深知，科技发展的最终目的是为了全人类的福祉和进步。因此，在取得成果后，西州总是积极地将这些成果分享给全世界，希望能够借此推动人类文明的共同进步。

然而，令人遗憾的是，并非所有的州都抱着同样的心态。有些州，在看到西州的科技成就后，不是想着如何学习借鉴，而是想着如何利用这些成果来谋取自己的私利。他们甚至不惜采取不正当的手段，试图从西州获取更多的技术和资源。

对于这种行为，西州感到深深的遗憾。它希望，所有的州都能够以开放、包容的心态来面对科技的发展，共同推动人类文明的进步。毕竟，科技的发展不是为了某个特定的州或国家，而是为了全人类的共同福祉。

文化的底蕴，基本上决定了科技的发展状态。但是西州为了人类全体的进步，在自己取得成果后，会积极分享给全地归世界。西州现在的文明，希望自己能帮助到更多的人，但是有些州反而利用这一点。

在西州公布研究成果后，有的州会完全复制，然后利用信息差，对内宣布：这项技术是自己发明的，是自己给本州人民带来了活下去的希望。比如，当西州公布某项农业技术原理，南州拷贝了全部的资料，对南州人民说，这是自己发现的，我们要用这项技术改变生活。

南州的这种做法充其量算是剽窃，为了稳固本州的统治，给自己人民信心，这种做法情有可原，但是中州的做法就比较恶心了。

甚至到了让人厌恶的地步。

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