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第二百八十一章 杀他个人头滚滚（第2页）

“杀了他们！”

国人自来对杀头有着独特的兴趣，城破之后这几ri，楚军与民秋毫无犯，民众对于这支乡党子弟组成的部队也没有了多少畏惧。

有潘仕成等地头蛇在，粤勇又大多是土生土长的广东人，那些被俘官员的劣迹很快就核实清楚了，加上那些勾结官府为恶的豪强劣绅，街面上素有民愤的青皮混子，都趁着鼎革之际来了个一网打尽。

受贿索贿、强买强卖、欺男霸女之类的恶行还算是寻常，有一等丧心病狂的，与亲眷勾结洋人卖猪仔，贩卖鸦片，还有欺压良善伤害人命的，几乎已经注定了死路一条。

就是那些被俘之时表现得如何忠君爱民的，大多也是劣迹斑斑，官声还不错没犯下大过的官员也就十数人而已，可谓凤毛麟角。

不过因为传统道德约束，敢于犯下杀头之罪的毕竟只是部分，大多数的还算半黑半白，属于死罪可免，活罪难饶的那一类。

“押上来！”

这一次，是万人公审，即时宣判，即时处决。一次xing处置这么多罪人，周晓峰也得亲自参与期间，毕竟是人命，万一错杀了真正的能员干才，割下的人头可是接不上来了。

他现在手下可用的人才，尤其是读书人，实在是太少了。

周晓峰总有一种诡异的感觉，这满清的大部分官员，出了部分恶贯满盈的，似乎大多还没到人人可杀的地步，至少，这些人还有底线，还有畏惧心，甚至，还有廉耻。

听惯了一个个包养上百情人，坐拥数百房产，积蓄数亿甚或是数十亿身价的神话，对于跪在台下这些因为强抢过三五良家，强占百十亩田产，收受千把几百两银子就弄得天怒人怨的‘贪官污吏’，周王爷还真没多大感觉。

礼教纲常到了这个时代虽然已经变得异常僵化教条，禁锢了士民的思想，却也约束了人的行为。即便是封疆大吏也有个畏惧心，不敢弄得太过天怒人怨的。

这许多官员，成气候的还真没有几个，也就是柏贵这样的满人亲贵家底丰厚些。

不过鄙夷不等于可以宽恕，尤其是那些买卖人口转卖鸦片的满汉官员。而那些骑在汉人头上敲骨吸髓两百余年的满人，他更不会轻易放过了。

“你们可知道，这是什么地方？”

电喇叭再次上阵，把周晓峰的声音传出数百米。

“这里叫做乌龙岗，又叫共冢，乌龙岗不是山，乃是我汉人的白骨堆成的冤冢，两百年前，仅在广州一地，我汉人七十万人死于满清屠刀之下.....”

庚寅之劫，又称广州大屠杀，指顺治七年庚寅十一月到十二月清军在广州的屠城暴*行。

当年，汉激an尚可喜、耿继茂在围城近十个月后，经过惨烈的战斗，包括筑垒相逼，以楼车攻城，及动用荷兰炮手，终於攻破广州城，随后对据城死守的广州居民进行了长达十二天的大屠*杀，不论男女老幼，一律残酷地杀死，死亡人数达七十万。

《广州城坊志》记载：“城前后左右四十里，尽行屠戮，死者六十余万人。相传城中人士窜伏六脉渠约六七千人，适天雨，渎溺几尽，其所存仅二人，双门底刘中山其一也。”“止有七人躲入大南门瓮城关帝庙神像腹中，得免诛戮。”

广州屠城，惨绝人寰的程度相当于“扬州十ri”，远远超过了倭人的南京大屠*杀。

清军在大屠*杀后，故意留一些僧侣不杀，让这些幸存者来清理屠场。

“城中无主，积尸成丘，惟三四僧人，于被焚处，拆取屋木，聚尸焚之。”

.....

“满人之罪孽，决四海之波亦难洗刷。扬州十ri，嘉定三屠，不过是十之一二。清寇陷chao州，纵兵屠掠，遗骸十余万，福建同安县屠城死难五万余人，广州城破，居民几无噍类，城外焚化残骸堆积如山，形成这座乌龙岗。时至今ri，仍可挖出积结成块的骨灰。”

“今ri，我等就以满人之血和贪官污吏的头颅祭奠先民的冤灵。”

“杀了他们，杀光狗鞑子！”

“报仇！”

民众的情绪被悲惨的往事激发，听到山呼海啸般的喊杀声，柏贵等人的脸都吓得煞白，两股战战，屎尿齐下。

“殿下饶命！”

“我等愿意为奴为婢，当牛做马！”

“....”

饶恕，这是周晓峰所不具备的美德。

难道，还要让老子在多少年后，再看到那些充斥着阿玛额娘，主子奴才的恶心辫子戏嘛？

那些惨死在清寇刀下的亿万冤灵，都是我炎黄子孙，我们的先民，那些受杀戮、受侮辱而死去的同胞，流着和我们同样的鲜血。

太过仁慈，只会在多少年后沉渣泛起，让那些遗老遗少肆无忌惮地亵渎我们先人无数惨死的冤魂，尽情地践踏国人的尊严。

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